历史与信仰:六经皆史与马克思主义中国化

历史与信仰:六经皆史与马克思主义中国化
作 者: 张城
出版社: 社会科学文献出版社
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作者简介

  张城,中国人民大学哲学博士,中央党校(国家行政学院)文史部副教授,中国思想文化室副主任,硕士生导师,中央社会主义学院高端智库特聘研究员。在《文史哲》《开放时代》《哲学动态》《人文杂志》《学习与探索》《探索与争鸣》《江淮论坛》《党的文献》《人民日报》《光明日报》等权威报刊发表论文30余篇,其中多篇论文被《人大复印报刊资料》《社会科学文摘》《求是》等转载。著有《社会与国家——梁漱溟的政治哲学》(人民出版社)等,独立主持国家社科基金等研究课题多项。

内容简介

经史关系是中国思想史的核心问题,中国共产党一经成立即面临自身独有的“经史”关系,即马克思主义之“经”与中国实践之“史”的关系,核心命题即马克思主义中国化。马克思主义中国化与“六经皆史”处理经史关系的方法论十分相似。而这并非巧合,有其内在思想渊源:一方面,中国共产党是中华民族优秀文化传统之继承者和弘扬者,建党伊始就自觉从中汲取养分;另一方面,就在马克思主义中国化命题提出之际,深受浙东史学影响的范文澜抵达延安,其所提出的中国经学史演变之宏论,深受毛泽东赏识与器重。面对类似的经史关系问题,又有关键人物范文澜作为毛泽东与章学诚之间的思想榫卯,“六经皆史”论与马克思主义中国化二者之间,就产生了内生性思想逻辑关联,极具方法论启示之意蕴。

图书目录

引言:一脉相承的经史问题意识/001

第一章“六经皆史”——章学诚的经史观/007

一“六经皆史”:章学诚之经史观/013

二“求端于周孔之分”:章学诚之圣人观/020

三“即器而明道”:章学诚之方法论/027

四“学于众人”:章学诚之知行观/036

第二章思想之榫卯——从章太炎到范文澜的经史观/043

一章太炎之经史观/046

二范文澜之经史观/059

第三章马克思主义中国化——毛泽东的“经史观”/075

一反对教条主义:毛泽东的“经学观”/080

二以中国问题为中心:毛泽东的“史学观”/090

三向群众学习:毛泽东的“知行观”/113

第四章尊经重史——经史观之方法论启示/129

一尊经之地位,重史之作用/132

二经世致用,注重实践/137

三向群众学习,走群众路线/141

四以时为大,与时俱进的真理观/147

五革命者之心性/154

余论:道事之间——经史关系中的历史与信仰/175