挾弓矢護衛，然後敢行；亦間有失事者。以此視為畏途。然郡城、淡水，上下必經之地，不能舍竹塹而他之，雖甚苦，亦不得不行云。其地平坦，極膏腴，野水縱橫，處處病涉。俗所謂九十九溪者，以為溝澮，闢田疇，可得良日數千頃，歲增民榖數十萬。臺北民生之大利，又無以加于此。
然地廣無人，野番出沒，必碁置村落，設營汛，奠民居，而後及農畝。當事者往往難之。是以至今棄為民害。不知此地終不可棄。恢恢郡邑之規模，當半線、淡水之中間，又為往來孔道衝要。即使半線設縣，距竹塹尚二百四十里，不二十年，此處又將作縣。流移開墾，日增日眾；再二十年，淡水八里坌又將作縣。氣運將開，非人力所能過抑，必當因其勢而利導之。以百里膏腴，天地自然之樂利，而憚煩棄置，為百姓首額疾蹙之區，不知當事者於心安否也？有官吏，有兵防，則民就墾如歸市，立致萬家，不召自來，而番害亦不待驅而自息矣。
天下無難為之事，止難得有心之人。竹塹經營，中才可辦，曾莫肯一為議及，聽野番之戕害生民而弗恤。豈盡皆有胸無心，抑中才亦難得若是乎？大抵當路大人，末由至此，故不能知；而至此者，雖知而不能言之故也。留心經濟之君子，當不以余言為河漢夫！
絕好地方，棄為民害，使行人皺眉蹙額，何等慘然！經之營之，則膏腴千頃，姻火萬家，又是何等氣象！可見天地間缺憾，留待賢才做事業者甚多，特人不覺耳。有胸無心，可為長嘆！
·紀火山
海外奇聞，何所不有。吾以耳目之所及為憑，其不及者多矣。山生火，說近荒唐。火出自水中，尤荒唐之甚者也。雖然，固有之。
臺灣火山有二焉，皆諸羅境內。在半線以北（半線今為彰化縣），貓羅、貓霧二山之東。晝常有煙，夜有光。生番所宅，人跡莫至；吾聞其語而已。一在邑治以南，左臂玉案山之後。小山屹然，下有石罅，流泉滾滾亂石間，火出水中，無煙而有焰，燄騰騰高三、四尺，晝夜皆然。試以草木投其中，則煙頓起，焰益烈，頃刻之間，所投皆為灰儘矣。其石黝然，堅不可破。石旁土俱燃焦，其堅亦類石。信宇宙之奇觀也。
於戲！天下事之不可解，非尋常所能測度，類如斯已。未嘗經目見耳聞，自以為予智莫已若，直夏虫不足與語冰耳。君子所以嘆學問無窮，而致知格物之功，又當兼閱歷驗之也。天地間奇事盡多，特人未之見耳。即此悟學，所謂無不是學也。
·紀荷包嶼
辛丑秋，余巡臺北，從半線遵海而歸。至猴樹港以南，平原廣野，一望無際。忽田間瀦水為湖，周可二十里。水中洲渚，昂然可容小城郭，居民不知幾何家，甚愛之。問何所；輿夫曰，荷包嶼大潭也。淋雨時，鹿仔草、大槺榔、坑埔之水，注大潭中，流出朱曉陂，亦與土地公港會。大旱不涸，捕魚者日百餘人。洲中村落，即名荷包嶼莊。時斜陽向山，驅車疾走，未暇細為攬勝，然心焉數之矣。
水沙連潭中浮嶼，與斯彷彿，惜彼在萬山中，為番雛所私有，不得與百姓同之，未若斯之原田膴膴，聽民往來耕鑿，結廬棲舍於其間，而熙熙相樂也。
余生平有山水癖，每當茂林澗谷，奇峰怪石，清溪廣湖，輒徘徊不忍去，慨然有家焉之想。而吾鄉山谷幽深，崇巒疊嶂，甲于天下。所不足者，河湖耳。是以余之樂水更甚於樂山。而過杭州則悅西湖，過惠州又悅西湖。入臺以來，則悅水沙連。杭州繁華之地，惠州亦無曠土，水沙連又在番山，皆不得遂吾結廬之願。如荷包嶼者，其庶幾乎！建村落于嶼中，四面背水，環水皆田，艤舟古樹之陰，即在羲皇以上，釣魚射獵，無所不可，奚事逐逐於風塵勞攘間哉！所恨千里重洋，僻在海外，不得常光上國，恐子孫眇見寡聞，如夜郎之但知自大，是則可憂也。姑紀之以志不忘焉。
戎馬風塵中，忽然有山水高興，蓋伏莽肅清，桑麻遍野，與民安樂之意也。不知者以為認真欲結廬而居，則誤矣。文情清泠蕩漾，亦似一泓秋水。
·紀臺灣山後崇爻八社
北路擒賊黃來，混稱臺灣山後，尚有餘孽三千人，皆長髮執械，屯聚山窩，耕田食力。明知其謬，亦遣弁員往視之，並記其地里情狀以來，雖未可信其確無訛舛，亦足跡不到之一圖籍也。
山後有崇爻八社（康熙二十四年，賴科等招撫歸附，原是九社，因水輦一社，數年前遭疫沒盡，今虛無人，是以止有八社），東跨汪洋大海，在崇山峻嶺之中。其間密箐深林，岩溪窮谷，高峰萬疊，道路不通。土番分族八社：曰荺椰椰、曰斗難、曰竹腳宣、曰薄薄，為上四社；曰芝武蘭、曰機密、曰貓丹、曰丹郎，為下四社。八社之番，黑齒紋身，野居草食，皮衣革帶，不種桑田。其地所產，有鹿麇、野黍、薯芋之屬；番人終歲倚賴，他無有焉。
自古以來，人跡不到。康熙三十二年，有陳文、林侃等商船，遭風飄至其處，住居經年，略知番語，始能悉其港道。於是大雞籠通事賴科、潘冬等前往招撫，遂皆嚮化，附阿里山輸餉（八社與阿里山社合輸餉銀一百五十五兩二錢三分二厘）。每歲贌社之人，用小舟裝載布、煙、鹽、糖、鍋釜、農具，往與貿易。番以鹿脯筋皮市之。皆以物交物，不用銀錢。一年止一往返云。
其郡治水程，由安平鎮大港出口，沿海邊而行，喜西北風，歷鳳山、打狗、西溪、東港、大崑麓、加六堂、風港、郎嬌，至沙馬磯頭，入道一十二更。又向東轉行山背，當用南風，過蟒卒、老佛、大紫、高肅、馬間、卑南覓山外，水道十更，復至薄辦社，水道三更。此皆鳳山縣界也。沿海北向，直至崇爻之石門港口，水道九更。港內溪灘水急，須待天晴氣朗，風平浪靜，用土番牽纜上灘，入於大溪寓灣，而大舟不得達焉。於是由山道灣進芝武蘭，又三百里至機密，又九十里至貓丹，五十餘里至丹朗。四社熟番，共二百四十餘家（就歸附納餉者言），則近水沙連內山矣。至欲往上四社，須從原路復出下灘，往北駕駛，水道二更，方至荺椰椰社，二十餘里至斗難社，又四十餘里至竹腳宣，又二十餘里至薄薄社。四社熟番共二百三十餘家。其生番散處深谷，不受教化者，則不得而考矣。東北山外，悉皆大海，又當從水道沿山，歷哆囉猴猴，始到蛤仔難（蛤仔難三十六社，與三朝山雞籠相近），水道二十一更；南路船無有過者，惟淡水社船由大雞籠三朝而至云。
嗟乎！天下事非躬親目睹，未免揣籥疑鐘。今茲所云，豈可盡信？水道太遠，不無虛張。但山後險阻情勢，大略不過如此。與余平昔所聞，十九吻合。則姑存其論可也。
曩者，南路擒賊鄭固，亦稱王忠逃匿山後大湖，有黨千人。經遣弁賫檄往卑南覓，諭大土官文結，鼓舞七十二社土番，遍山搜捕，並無逸賊及漢人蹤跡，惟崇爻八社未至。今崇爻以內如此，奸匪安得有容身之地乎？但臺灣海外巖疆，五方雜處，雖時際隆平，不能保百年無事。將來匪類窮蹙，必以山後為避兵之所，當局者識之！
窮荒極遠，人跡鮮到之地，亦留心考究至此，宜奸宄之無所遁藏也。筆底明朗，一目了然，較之聚米為山谷者，更覺直捷。
·覆臺變殉難十六員看語
看得臺灣土賊朱一貴等倡亂，陷沒全臺，武職自總兵官以下、把總以上死事各員，所處之地不同，所以死者亦異。臺協水師，如副將許雲、左營遊擊游崇功，此身在水師，事起陸路，領兵救援鄰境，而血戰捐軀者也。如中營把總李茂吉，則隨許副將救援力戰，被執不屈，罵賊而死者也。如中營千總林文煌、右營千總趙奇奉，則隨許副將救援，在陣戰亡，而文煌又與其弟文甲俱亡者也。如汀州鎮中營把總石琳，則帶領班兵到臺，遭亂赴敵，而力戰陣亡者也。如北路營參將羅萬蒼，則鄰境寇來，無城可據，而血戰捐軀，並其妾蔣氏守義自縊者也。如臺鎮總兵官歐陽凱、鎮標左營守備胡忠義、中營千總蔣子龍、把總林彥，此倉猝禦敵，在陣戰亡；而左營千總陳元，則先於赤山殺賊，力戰身亡者也。如南路營守備馬定國、把總林富，比身在地方變起倉猝，而林富則在陣戰亡，馬定國則戰敗自刎者也。如鎮標左營遊擊孫文元，則奔至鹿耳門赴海而死者也。如南路營參將苗景龍，則身在地方，備禦無術，倉皇戰敗，逃匿萬丹港漁廬三日，賊執而殺之者也。
以上一十六員，或勇赴闘而死於忠，或寇臨境而死而義，或事已壞而死於勢；惟苗參將稍滋口實，餘皆捐軀報國，不為苟且偷生，有殉封疆，無虧臣節。職等研訊親屬證見人等，其被害情形月日，亦既歷歷有據，並據各具供結前來，並非影響傳會。應請特疏題旌，分別贈秩優卹襲廕，以慰海外幽魂，作忠貞義烈之氣，極千秋將士，咸知沙場馬革為人生莫大之寵榮。有功世教不淺矣。
舍生取義，骨有餘香；因被殺而全名，事亦可取。字裏行間，各分輕重，春秋書法也。文字之高潔，又不待言。
·覆臺變逃回澎湖押發軍前效力奉參解任十六員看語
看得臺灣亂賊朱一貴等，攻陷臺府，鎮協戰死郊坰，弁兵膏塗原野。奉參遊擊周應龍、張彥賢等以下一十六員，有戰敗而逃者，有未嘗戰而逃者，有病不能戰而逃者，有自外汛調回、無及于戰而逃者。所以逃之故不同，及其效力立功則一也。
戰敗而逃，為臺鎮右營遊擊周應龍、道標守備王國祥、千總許自重、臺協中營把總李碩。碩之戰，在南路赤山，被傷奔府，府陷不能再戰，遂奔舟。自重之戰，在南教場敗走海邊，遇萬守備哨船救載。國祥帶兵在臺鎮軍前，往來督守，被賊衝散，投奔道船。應龍之戰，在岡山捕賊，逗留不進；及劄二濫，縱番兵淫殺焚掠，民不堪命，附賊始多；賊復號召豎旗，環攻南路營，應龍戰敗被傷，奔回臺府；賊隨之至，府亦繼陷，遂奔內地，直至泉州。其未嘗戰而逃者，為臺協水師中營遊擊張彥賢、守備凌進、左營守備萬奏平、右營遊擊王鼎、守備楊進、千總朱明。皆身在船中，並無打仗，見賊陷郡，揚帆逃出。水師中營千總劉清，帶兵三十名，鯤身伏路；右營把總鄭耀，自打狗港調回，協同劉清伏路；皆未赴敵，見張彥賢等俱去，相率隨之。其病不能戰而逃者，為水師左營把總陳福、右營把總尹成。二人皆血疾在先，給假醫治；及賊陷府，不能打仗，家丁方清、吳麟、進仔等扶去舟中，跟■〈舟宗〉逃入澎湖。其自外汛調回無及于戰者，為水師中營把總牛龍、左營把總陳奇通。奇通從笨港汛奉調，帶兵船兩隻，于初三日到鹿耳門，則賊已陷府，據安平鎮，力不能敵，收歸澎湖，兵船器械無失。牛龍分防蚊港，五月初一日奉調離汛，初二日至鹿耳門，見府已陷，不敢深入，將所領兵船一隻駕回澎湖。此十六員逃澎之大概也。
至于隨師征臺，效力立功，則周應龍、張彥賢、王鼎、楊進、凌進、萬奏平、王國祥、劉清、鄭耀、李碩、陳奇通、陳福、尹成等十四員，共集親丁一百八人，駕船二只，于六月十六日，隨大軍攻耳門安平鎮，擒斬賊夥蔡迎、陳喜、陳平、周富、曾平、楊奎等六員。十七、十九兩日，俱在鯤身打仗。二十三日，同入臺灣府治。二十八日，復隨軍往大穆降殺賊。牛龍從守備魏大猷，許自重從參將王萬化，俱于十六日同入鹿耳門，復安平鎮。龍持火罐燒賊船，自重擒賊鄭氣。十七、十九等日俱在鯤身打仗。二十一夜復隨大軍由西港仔登岸，在蘇厝甲、竿寮地方大敗賊眾。二十三日，同入府治。此十六員效力立功之大概也。
按其功，則十四員同舟同隊，同行同止，未嘗有功多功少之異。牛許二員，亦如一轍焉。按其罪，則周應龍為重，雖有逐隊入臺之功，未贖玩寇、殃民、喪師、棄地、潛逃之惡。而張彥賢、王鼎、萬奏平、凌進、楊進、朱明等次之。六員皆水師將弁，其協主許副將力戰至死，何以袖手旁觀，不交一陣？今乃能舍捨赴敵，共建勳猷；何其怯于前而勇于後也！則功固有而罪亦不可恕也。王國祥、許自重戰而不勝；劉清、鄭耀帶兵僅三十人，伏路鯤身而未嘗見敵，薄乎云爾；李碩先戰傷，就醫後乃扶傷偕遁；陳福、尹成，抱病先經數月；情似皆有可原。至牛龍、陳奇通，遠汛調回，在郡陷越日之後，赴澎請救，則又難以必死責之矣。茲皆隨師戮力，罔憚勤勞，似可仰邀原宥，補過論功。如牛、陳二弁，或還其官；餘人或待不死。是則聖朝寬大之恩，而亦憲臺再造生成之德；非職等所敢擅議者也。
以春秋之筆法，定諸人之功罪
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