和也朋友不能终过其节也此风雅所以皆取兴于谷风也
邶风谁谓荼苦大雅堇荼如饴一谓之苦一谓之甘物性土宜何以相异如是按堇有二种尔雅曰啮注谓堇葵即内则堇荁枌榆之堇曰芨注谓乌头即晋语骊姬寘鸩于酒寘堇于肉之堇荼有三种一苦菜一茅秀[有女如荼是也]一陆草[以薅荼蓼是也]茅秀陆草不可食风雅所谓堇荼明非乌头茅秀陆草而皆可食矣士虞礼夏用葵冬用荁注堇类也尔雅荼苦菜注引诗谁谓荼苦本草荼一名选一名游冬易纬通卦验元图云苦菜生于寒秋则知荼与堇同时而生同时而食故诗人以二物并举也然尔雅于堇荼俱言苦而本草独言堇味甘邢昺尔雅疏则谓古人语倒堇之言苦犹甘草谓之大苦则堇之味甘可知堇荼同类不应堇甘而荼独苦也窃尝深求邶风诗人之意荼本不苦而谓之甘犹己本不恶而谓之恶爱憎之情乖美恶之形变也昔人误解邶风郭璞因邶风误注尔雅几疑雅诗所言乃是抵谰置辞亦可一笑矣孔疏谓周原土地之美物之苦者亦甘遂以鸟头释堇信如孔说将使鸩生于周亦不杀人者耶苦堇堇草尔雅分别言之亦不容混也
陆玑诗疏荼苦菜生山口及泽中得霜甜脆而美亦一证
蝃蝀在东阴方之气交于阳为女惑男而蛊朝隮于西阳方之气交于阴为男先女而咸故得雨则虹灭阴阳和也先女则不淫男女正也序曰止奔此之谓也
诗美王姬则曰平王之孙齐侯之子美庄姜则曰齐侯之子卫侯之妻美韩侯则曰汾王之孙蹶父之子永嘉陈氏曰君子善善之意不惟及其身而又及其亲也余谓诗人之意不止此盖有重婚姻别姓氏之义焉周幽王得褒姒而黜申后卫宣公为子娶于齐而自为娶则婚姻乱矣聃叔娶于郑晋献娶于贾鲁昭娶于吴则姓氏不辨矣惟为明着其所自来曰此某氏之男某氏之女则显然有卑不得配尊贱不得配贵同姓不得通婚姻之义此诗人之微旨春秋之笔法也故太史公作外戚传惟窦太后曰良家子余则曰生微曰故倡曰母臧儿其亦诗人之意也夫
左传卫庄公娶于齐东宫得臣之妹曰庄姜美而无子卫人所为赋硕人也序亦谓庄公惑于嬖妾使骄上僭庄姜贤而不答终以无子则硕人之诗所以忧无子而受制嬖妾非徒咏其美而贤也其三章曰硕人敖敖说于农郊所以弗无子也月令仲春祠高禖焦乔谓高禖祠在南郊仲春往祠值农事之兴故曰农郊也孔子之生尚祷尼山则诸侯之祠高禖礼未必禁也既祠而归诸大夫皆望庄姜之有子故曰大夫夙退无使君劳也如是而无子则嬖妾之宠固州吁之祸成矣其四章曰河水洋洋北流活活犹白华之刺幽后而言滮池北流也曰施罛濊濊鳣鲔发发葭菼揭揭言葭菼擢则鳣鲔依有罛无所施犹庄公嬖则贱妾张有法不能制也程子曰活活激流儿葭菼众多儿孽孽不顺儿施罛不安强大之鱼不能制也盖得诗人之微旨矣
左传卫宣公烝于夷姜生急子注谓宣公庶母也先是庄公娶于齐曰庄姜矣又娶于陈曰厉妫戴妫矣吾不知夷姜为庄姜之娣耶抑更娶于齐者耶传何以不详也又曰为急子娶于斋而美公取之是为宣姜今新台之诗是也生寿及朔夷姜缢宣姜与公子朔构急子而使盗杀之莘寿窃急子之旌以先亦见杀今二子乘舟之诗是也卫庄之没不见春秋而州吁之乱宣公尚在邢也州吁杀而宣公立在鲁隐公四年其卒也在桓公十二年则宣公在位纔十九年耳即位而烝夷姜必踰年而后生子及子之可娶也计已十五六年矣宣姜之生寿及朔又必更历二三年至宣公之卒朔犹在襁褓而能与其母构急子耶寿长于朔仅一二年而能载其旌以越竟耶计急寿之死当在公子朔即位之后不然急子之谮独宣姜为之而惠公不知也鲁史记事或得于赴告或得于传闻隐公初年未与卫亲记事容有不核者未可知也
左傅惠公之即位也少杜言年十五六盖未详考也
次王于卫伤周也卫懿公灭于狄而庐漕周幽王灭于戎而东迁甚矣周之似卫也然卫有文公之贤而国家再造周自此不复振焉重伤平王也
彼黍离离彼稷之苗初以离离者为黍矣而不知实稷也忧思之深黍稷不能辨也蓼蓼者莪匪莪伊蒿初以蓼蓼者为莪矣而不知实蒿也哀痛之至莪蒿有时眩也
平王东迁申侯迁之也何言乎申侯申侯构西戎以入周诸侯不与也诸侯不与则申危故迁王近申以自固也何以知诸侯之不与也扬之水曰彼其之子不与我戍申是也董卓之将筑郿坞也迁帝于长安曹操之将篡汉室也迁帝于许下申侯之意其曹董之智也欤
周之东迁君臣衔胆栖冰之日也乃有执簧执翿以为乐者何哉呼曰君子着其位以责之也曰阳阳本其心以刺之也乐忧者忧必及之翟难所以复作也
葛蔓而善缘也[采葛]谗言之中人善类之获免者寡矣苓甘而易入也[采苓]谗言之馋人君子之不茹者鲜矣故臭香乱兰艾不能保其馨焉喜怒易则甘苦有时失其味焉
彼留子嗟传谓留大夫氏按说文留从卯户开为卯卯为春门户阖为西酉为秋门则留自从卯卯为酉之省文董逌据此谓留不从卯汉人言卯金刀者纬书之附会也许氏以刘为镏其转为刘以田易刀也董氏又谓汉姓自当为镏或为留岂古文从省留与刘通用耶后世留异又谓系出留侯何耶左传士会归晋其处者为刘氏然周大夫有食采于刘者岂又其别系耶周故有刘氏而诗言留子则许氏董氏之说未为无据也传谓子嗟留子字子国留子父其言则近于凿嗟者语助国者食邑也留仕于周故有采地也
小星诗维参与昴传曰昴留也陆氏音义昴一名刘盖古读昴为留故萧尤等韵通用也
朱子释诗据夹漈之说凡于郑风小序刺时刺忽闵乱之作力诋其谬改为淫奔之诗其言亦辨而正然不知郑国之乱在君臣风俗之淫犹其小者也三十年中公子五争弒夺数见既立昭公又立厉公已而厉公见逐昭公入即弒昭公而立子亹子亹杀于齐而子仪立子仪立十四年又弒之而纳厉公易君窜国等于儿戏君臣之变未有甚于郑者岂区区淫乱之罪足以蔽其辜哉朱子欲绝郑而实宽其大恶亦弗思矣
卫俗之淫也郑声之淫也今以事迹之卫宣之恶亘古未有郑则无是也自朱子指斥郑诗其恶几浮于卫固已轻重失伦矣至金华黄鲁斋则又取卫黜郑削去郑诗十一首尢近于僭矣彼见雄雉引于论语淇澳引于大学而郑独不然是以取此黜彼固哉高叟之为诗也敝笱序谓鲁桓微弱不能防闲文姜朱子改桓为庄误也夫之能禁其妻不犹愈于子之能禁其母乎春秋桓十八年公会齐侯于滦公与夫人姜氏遂如齐则姜氏之淫乱桓公实导之故曰齐子归止其从如云隐然桓公亦在从之之内矣且南山刺齐襄猗嗟刺鲁庄而桓公反无一词及焉岂理也哉
猗嗟之咏鲁庄也先辨其长短次审其眉目终得其趋跄步武弯弓执矢之状非亲见而还观之不能详悉如是是为鲁庄适齐时作可知也按庄九年公及齐大夫盟于蔇是时桓公尚未立也十三年春与齐侯会于北杏冬又盟于柯十五年又会于鄄皆未至齐也二十一年夫人姜氏薨二十二年始如齐纳币二十三年如齐观社庄公如齐惟此以意求之当在纳币之年盖文姜薨之明年也公以嘉礼往齐国人聚观固其恒情而又亲见文姜昔年淫乱疑其类于襄公于是注目谛观知其非是而始忼然曰展我甥兮则人言藉藉从此衰止其诗之有关于鲁庄者大矣
俭非恶德而魏以之亡国何哉盖俭之极者必贪伐檀硕鼠所以作也国小民贫掊克不已安得不亡
晋言唐从乎封地也左传子产曰当武王邑姜方娠太叔梦帝谓已余命而子曰虞将与之唐属之参而繁育其子孙及成王灭唐而封太叔故号太叔为唐叔而命以唐诰也国语叔向曰昔先君唐叔射兕于徒林殪以为大甲以封于晋则晋之名晋自唐叔时已然矣史记晋世家以子燮因晋水改唐为晋盖史迁时左传未行故亦不见外传宜其言云尔而后人至今仍之何也诗总闻曰子燮谥晋非晋号也自唐叔至靖侯五世史不载年数不知何时为晋当是以燮谥号为晋美名也唐侯谥晋卫侯名晋则晋者其后创起之名王质说诗穿凿类如此尤不足据也
敬尔威仪所以昭其文也弗曳弗娄则下民易之矣修尔戎兵所以诘其武也弗驰弗驱则四邻侮之矣夙兴夜寐洒扫庭内所以无废事也弗洒弗扫则门内无訾省矣琴瑟酒食燕乐嘉宾所以无遗贤也弗饮弗鼓则在位皆解体矣性啬者爱皮壶浆好俭者不事边幅至于客坐生尘宫悬不设自谓减衣节口生殖日繁矣岂知死随其后而终身劳攘卒为他人地耶
扬之水序谓刺昭公也昭公分国以封沃沃盛强昭公微弱国人将畔而归沃焉欧阳诗本义亦云扬之水其力弱以比昭公微弱不能制曲沃而桓叔之强于晋国如白石凿凿然见于水中其民乐而从之余窃以为不然其诗虽刺昭公实刺桓叔也桓叔之倾晋惟潘父栾宾之党从之国人弗予也其谋已泄微闻于晋晋之臣如师服者已知晋之不能久特昭公弗知耳故其时深识远虑之人如师服者作此诗以儆桓叔盖亦无谓秦无人意也其曰扬之水白石凿凿言见之审也水之渟蓄者能鉴物激扬之水似无所见然水中之石凿凿然不能掩也桓叔之谋其可掩乎哉故终之曰我闻有命不敢以告人则直指而明言之矣既见君子云何不乐云何其忧不直言乐而言何不乐不直言不忧而言何其忧皆抑扬其辞以见意也人有异志容止改常见者必从而疑之而彼又忌人之疑之也故泄其谋者必不免则假为喜乐于桓叔之前诗人之所以免祸也然其情迫而其词危矣昭公卒不悟所以见杀也若云民乐而从则将为讳之不暇而敢曰我闻有命乎曲沃窜晋晋人始终不予及武公杀晋侯缗尽以其宝器赂周僖王王始命虢公命曲沃伯以一军为晋侯晋人始不得已而从之故扬之水椒聊无衣悉是刺诗而序谓国人叛而归沃君子见沃能修其政笺谓国人欲从桓叔欧阳谓其民乐而从之恐皆未有据也
风之言王者五卫之诗曰王事敦我又曰为王前驱晋之诗曰王事靡盬秦之诗曰王于兴师而终以曹之诗曰四国有王此编诗之微旨也然以事求之卫伯兮笺言宣公从王伐郑于邶之北门则未有说然序于匏有苦叶曰刺宣公至新台亦曰刺宣公则自匏有苦叶以至新台皆宣公时也伐郑之役邶人或与焉则北门与伯兮同是一时之诗以其地异而分系之也晋之鸨羽在春秋前其事无所考然周桓公谓我周之东迁晋郑焉依则文侯以后孝侯以前或亦有事于王室也秦无衣序不言秦何君而笺谓此责康公诗郑盖见前晨风诗为刺康公故亦以此为康公也然考康公之即位与晋战者二与楚灭庸者一未尝有事于王而诗曰王于兴师曰与子偕行则实有其事矣按僖二十四年天王出居于郑使简师父告于晋左鄢父告于秦二十五年春秦伯师于河上将纳王二十七年又与晋侯及诸侯会于温天王因是狩于河阳此皆穆公时事疑此是穆公诗而不在黄鸟前或是编次之误未可知也至下泉序谓共公共公于鲁僖九年即位是时齐桓始霸挟天子以令诸侯凡齐桓会盟共公几于无岁不往自晋文入曹之后终共公世不与会盟而曹遂自此不振宜其思王与郇伯也
夏屋渠渠传不详注但云夏大也笺曰屋具也言君始于我厚设礼食大具以食我也王肃谓屋则立于先君食则受于今君朱子集传颇用王说然以上下文理求之王说终未安也逸斋补传谓左氏有酒如渑有肉如陵有酒如淮有肉如坻昔人尚以山川比饮食则况以夏屋不为过其言似是发明郑意然未有证也按鲁颂笾豆大房传曰大房半体之俎也笺曰大房玉饰俎也其制足间有横下有柎似乎堂后有房然周语王公立饫则有房烝注引颂诗谓半解其体升之于房则风之所谓夏屋即颂之所谓大房也以形似而比之房即可以形似而比之屋也第大房则宗庙之祭房烝则天子燕诸侯之礼非公所以食大夫者意秦国僻远曾僭用是礼以飨大夫欤立饫之礼设几而不倚爵盈而不饮非体解节折可共饮食或者其人始见之时特设是礼以优异之常食则否故下章曰每食四簋每食者常食也仪礼公食大夫设六簋彼言食于公此言食于家也东门之杨序谓婚姻失时女不从男也易大过九二枯杨生稊老夫得其女妻九五枯杨生华老妇得其士夫二五皆阳以杨象之则杨所以比男也春气之动杨最先发所以比男先于女也然杨易生亦易老始而牂牂既而肺肺终则至于枯落故曰后时也
卫懿公之灭也王室不能捄而齐救之礼乐征伐不在天子故卫风以木瓜终[木瓜即接王黍离此世道升降之会]陈灵公之弒也中国不能讨而楚讨之礼乐征伐自此不在中国故风诗以泽陂终
诗始周召见造周者二公也风终周公雅终召公见二公不作周不可为也春秋之能为周召者其惟孔子乎同我妇子勤稼穑也爰求柔桑修女红也女心伤悲重婚姻也载缵武功教战事也塞向墐户居之安也采荼新樗食之节也嗟我妇子幼有所长矣为此春酒老有所养矣入执公功使民以时矣筑场纳稼万物告成矣献羔祭韭疠疾不降矣于是举乡饮而正齿位入学校而宾贤能彬彬乎王道之成矣
诗说卷下
比常棣于兄弟一本之荣无偏萎也兴伐木于友朋众力之聚无废功也故安乐而弃兄弟是自蹷其本矣富贵而弃友朋是自翦其助矣
文王之于混夷也始命南仲伐之既城朔方御之又遣戍役以守卫之观采薇出车杕杜三章经画之次第防
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