遣使至山，召赴闕，俾醮于大內玄天祠。七月，命就朝天宮修祈謝禳熒醮，禮畢，召對。准奏，大赦天下。
六年三月
准辭還山，抵游河，上特遣錦衣衛百戶劉昇，令以原給符驗，外加撥馬快紅追送。
八年
命建檜謝醮于內庭，錫誥加封正一嗣教體玄悟法淵默靜虛闡道弘化妙應大真人。
再加封高氏太玄君誥
奉天承運，皇帝制曰：朕惟神明之冑，克闡玄元之道者，國家既褒顯之，而又加恩於其親，所以重原本而廣孝道於無窮也。爾慈惠靜淑太玄君高氏，乃正一嗣教體玄悟法淵默靜虛闡道弘化妙應大真人掌天下道教事張元吉之母，早失所天，孀居守節，撫育孤幼，克振宗風，婦道母儀，昭于閨闖，眷玆玄行宜用褒旌。玆特父#1封爾為慈和端惠貞淑太玄君，錫之誥命，以昭異數爾。尚益勵善德，近景福於悠久。欽哉。
制 誥
天順八年七月十二日
之 寶
成化元年
上御文華殿召見，賜宴殿中。
二年正月
上遺中官，以天廄良馬及文錦朱履酒果之屬資賜為壽。翌日，仍賜宴內庭。十一日，命分獻風雲雷雨壇。二月，命建昇真醮于大德觀。
申禁假造符錄敕
勑正一嗣教體玄悟法淵默靜虛闡道弘化妙應大真人張元吉，朕惟道教有護國庇民之功，國法有佑善懲惡之典，此理勢相資，不可缺者也。爾先世，乃神明之裔，代以嫡長相承，掌領道教，其來久矣。迨爾幼孤，族屬人欲相侵奪，賴我先帝聖明，特命爾襲授爾祖張懋丞真人之職。乃賜動禁約，維持用底二安全尚慮。事久，人頑，或生拓害。復賜爾動俾爾親族人等，各遵禮法，崇重玄教，不許越分侵犯，及不許一應無藉之徒，假爾名色，私出符錄取財，有乖道法。違者俱治以重罪不饒。仍命道士鄧玉玄，王紹通為贊教，林智茂，朱文吉為掌書，助爾行事。尚體朕至懷，恪精玄教，茂振宗風，為國祝禧，為民祈福，以副朝廷崇獎之意，欽哉。故諭。
廣 運
成化二年三月日
之 寶
三年
上御大善殿召對。聖語勉以護國保民，特恩更給金鏤正一嗣教大真人府印并玉印，御書大真人府四字，賜縣於府第閥額。
錫誥加封正一嗣教體玄崇默悟法通真闡道弘化輔德佑聖妙應大真人掌天下道教事，仍遣中官秦勤資賜蟒衣玉帶之屬。
五年
命醮于朝天宮。
皇明恩命世錄卷之六竟
#1：『父』字原文不清，疑是。
皇明恩命世錄卷之七
四十七代大真人張玄慶
成化十三年
召見，命中使梁芳傳旨，聘成國公朱儀之女為配。明年，命親赴南京畢姻，仍賜蟒衣玉帶，加撥馬快紅送回山。
授大真人誥
奉天承運，皇帝制日：朕惟玄教聿興，惟陰斕於化理，宗風丕闡，在精練，在勤誠。繼嗣續之，有人宜褒顯之□ 無吝爾。張玄慶乃神明遙冑，福地高門，’警敏可嘉，靜虛是尚，玆當襲爾祖陰。特命為正一嗣教保和養素繼祖守道大真人領道教事，爾其益懋進修，率修道範，毋尊立守，永祝國釐，則惟爾能欽哉。
制 誥
成化十三年十二月二十一日
之 寶
封母吳氏玄君誥
奉天承運，皇帝制曰：朕惟至道無名，而修其道者，教斯尊。嗣世有源而厚其有源者，恩必及玄門。愆慶孫紹祖，封國恩榮，須母因子貴。爾昊氏，乃正一嗣教保和養素繼祖守道大真人張玄慶之母，柔慈夙秉和惠，可稱訓子克成，宜膺寵命慈。特封為志順淑靜玄君，服此茂恩，永光閨範。欽哉。
制 誥
成化十三年十二月二十一日
之 寶
二十年
申禁偽造符籌敕
皇帝動諭軍民諸色人等，朕惟廣信府貴溪縣龍虎山，乃張真人世居掌教之所。自其祖流傳符錄，以授于人。洪武年問，曾有令禁，約不許偽造惑民取財。永樂年問，有令買魚於本山河內放養長生，不許諸人網釣。購來豪勢刁潑之徒，往往偽造符錄，偷盜魚鮮，違朝廷禁令。今嗣教真人張玄慶以為古。，特降動禁約，今後一應軍民諸色人等，敢有恃頑刁潑，偽造偷盜者，聽所在官司挈問。如官司不能鈴束者，一體治罪不饒。故諭。
勅 命
成化二十年二月二十三日
之 寶
二十一年
特勃江西守臣重建大真人府第，命降香大華蓋山及鐵柱官。
二十二年
召見，命醮于欽安殿。
弘治三年
命建祈聖嗣醮于內庭，明年皇太子誕生，賜玉帶金冠蟒衣之屬。
九年
欽遣太監李瑾，李珍捧動命建保民大醮于上清宮，以撫臣并兩司掌印官陪祀。
十一年
命建祈雪醮于朝天宮。
十二年
須賜牙圖書二顆，命進太上延禧錄。
十四年
韶入朝，上御欽安殿召見，命坐賜宴
十五年
命陪祀 長陵。
賜准致仕敕
勅正一嗣教大真人張玄慶：惟爾祖宗，世領道教，嗣有封秩，以至于爾，繼承不替，蓋亦有年。近因爾朝賀至京，奏稱有疾，自乞退閒，令男張彥頨替襲真人職事，玆特允所奏。爾既優閒，宜深居習靜。保養形神。而彥頨亦要精通法業，善守名秩，以紹宗風，以無忝於前人，斯不負朝廷寵遇之意。爾其慎之，慎之，故勅。
廣 運
弘治十五年三月十九日
之 寶
本年
命資香達天日，葛仙，華蓋，武當，鶴嗚等山，詔遣通州衛指揮領官兵護送還山。
十八年
錫褒問書
皇帝書致正一嗣教致仕大真人張玄慶，朕惟玄風丕振，三極建于春臺。化雨均霑，八荒躋于壽域。派延仙譜，慶衍皇圖，業惟精于諍修，功斯顯于贊斕。惟爾丰標散逸，氣質純誠，傳祖宗百世之休，揚天地萬年之譽。方其分符受命也，既嘗盡職于委身，及其解組還山也，輒乃歸真于遁跡。一塵不染，瑩三尺之冰壺，萬慮咸消，澄九霄之霽月。超凡入聖，伏虎降龍。泉石養高，琴蹲適興，顧沖虛之妙道，實利濟之真光。蚓玆繞膝編斕嘉袍質之有託，滿前蒼木，幸榮辱之。無干佇想清容益懷遠，況致言重復注意勤虔，惟其亮之。
廣 運
弘治十八年二月二十二日
之 寶
論禁止偽造符籌敕
皇帝勅諭正一嗣教致仕大真人張玄慶：邇年以來，各處符錄，恣意妄傳。近已命禮部行文，一體禁約，務要遵照。洪武，永樂年問，事例悉從嗣教大真人門下請給，爾惟鑒察朕意，亦要拘禁家下人等，謹守法旨，毋得偽造褻慢，庶幾清規不素，妙道益崇。故諭。
廣 運
弘治十八年三月二十二日
之 寶
賜書軸銀幣敕
勅正一嗣教致仕大真人張玄慶：爾子大真人張彥頨來朝，附至聖像，靈符，古劍等儀珍修之餘，備誌誠梱。知爾動止清嘉天和安養，深慰朕懷。玆具畫軸，蒼銀，幣帛，用將遠恍，爾其鑒納。故勅。
廣 運
弘治十八年三月二十二日
之 寶
命齋香燭敕
勅正一嗣教致仕大真人張玄慶：得疏知爾欲往武當山，鶴嗚山，葛仙山三處一遊。顧玆天時和煦，民物康阜，乘興登覽，不妨清暇。玆特俞允任從擇吉前去鶴嗚山，途路修阻，恐有跋涉之勞，欲往任意，如或不往，遣人資香達誠，亦可其所履。尚冀勉加珍重，早還仙諦，以副朕望。玆具香燭九分，同緘馳附，煩為轉獻，以表朕敬奉之誠。故勅。
廣 運
弘治十八年三月二十二日
之 寶
皇明恩命世錄卷之七竟
皇明恩命世錄卷之八
四十八代大真人張彥頨
弘治十四年
詔隨父入朝，上御欽安殿召見，命坐賜宴及玉帶綵衣之屬，錫誥授正一嗣教致虛沖靜承先弘化大真人，掌天下道教事。
正德三年
命給度牒五百，度羽士。
修建大上清官敕
勅內官監太監李文，龍虎山清宮毀壞，先帝常有旨修蓋，後因地方多事，未曾舉行。近該正一嗣教真人張彥頭，奏乞蓋造。今特命爾前去彼處，會同江西鎮巡等官，督同都布按三司委官人等，提督修蓋。其合用物料人力相工派辦，務要照依舊式，使規模停當，財物堅固，毋得遲延歲月，虛費錢糧。且江西地方人民艱窘，盜賊未寧，爾尤宜持廉秉公，安靜行事，戒飭下人，不許因而侵剋科害，致生嗟怨斯為。爾能如違，責有所歸。爾其慎之，慎之。故勅。
廣 運
正德三年六月十二日
之 寶
七年
命陪祀泰壇。
十五年
上南狩，或言牛首山後湖各有妖，召見于行在所，命往除之，扈駕還京。
嘉靖元年
召問，對以清心寡欲，稱旨。特准還山，請太上延禧諸階法錄以進。
三年
韶聘安遠侯柳文之女為繼室，命留都內外守備官陪往親迎。
五年
加封大真人誥
奉天承運，皇帝制曰：朕紹膺休命，祇率舊章，惟治化之誕敷，亦玄宗之不廢。爾正一嗣教致虛沖靜承先弘化大真人張彥順，裔出炎漢，道本周聰，符錄得於真傳，鍊養契乎樞要，念蔭承之既久奔走，惟勤嘉感格之通靈，禱禳多驗。玆特封為懷玄抱真養素守默葆光履和致虛沖靜承先弘化大真人，掌天下道教事，錫之誥命。爾尚清虛之教，以益振乎玄風，弘利濟之心，以增光于王化，永保景福，敷錫群倫。欽哉。
制 誥
嘉靖五年二月初三日
之 寶
加封敕
勅正一嗣教大．真人張彥頨，今特加封爾為懷玄抱真養素守默葆光履和致虛沖靜承先弘化大真人，掌天下道教事，給與誥命，以為爾榮。其上清官道士傅德岩，邵啟南，著做大真人府贊。教余永壽，詹望奎著做掌書，各令到任管事。爾宜仰遵朕命，恪守清規，以祈福佑於悠久，仍鈐束各官，令其公勤趨事，不致息忽‘廢馳，庶副崇重之意，欽哉。故諭。
廣 運
嘉靖五年二月十五日
之 寶
命祈禱于太和山敕
特諭正一嗣教大真人張彥頨：今朕命爾前詣玄天福地，修建清醮，一以為國大本，一以為民祈福。爾務精一乃心，恭虔致恪。尤須鈐束下人，及差去蓋府官員，爾亦斟酌調理被所占地址，就量復原舊。惟在謹慎用心，勿息乃事。庶副朕至意，亦於教門有光，欽哉。
廣 運
嘉靖五．年二月十六日
之 寶
重建大真人府第敕
勅內官監左少監吳猷：近因正一嗣教大真人張彥頨，奏稱光年府第已壞，乞要差官起造。今特命爾前去彼處，依式樣督工。上緊蓋造，合用錢糧，令彼處巡撫巡按三司等官措置。應用人夫，於鄰近州縣派撥到彼做工。爾須計算工料，如法整理，務要堅實，尤宜秉公持廉，安靜撫卹匠作軍夫人等，俾各食息以時，勞逸適均，而皆樂於趨事斯為。爾能毋得因而科擾，致人嗟怨，如違責有所歸，爾其如動奉行。故勅。
廣 運
嘉靖五年三月日
之 寶
本年五月
欽須神像并賜印記諭
司禮監太監鮑忠傳奉聖諭以所奉三清四帝列曜神像，著吳猷資去龍、虎山大真人府萬法宗壇安祀。併賜銀鏤掌法仙卿之印一顆，牙刻宗傳之印一顆，欽此。詔戶部查復上清宮田糧侵匿于豪民者，降動禁護。
本年
元陽帝君親筆書復師真幕前，玆自二月，師回，建醮于武當山。一向未聞信回，今八月十八日，得致一真人轉到師書一封，知其遠涉，暑天勞辛路次。予復觀之，又知師以犯人陳某，欲予宥他但罪，甚矣，予已知之，師可攝養時序以迎和氣。惟大闡玄妙之功，弘彰利國之奧，誠以格天，佑予皇圖，永綿萬世也。予亦奉天以敬，體道以德，勉作政教耳。又倘武當山宮觀處，或至理丹冊法書神物，勞師訪與，遂予慕道之誠心也。今因使還，持此以復，惟師知之。
嘉靖五年中秋復四日。
六年
元陽帝君書奉玆者：去歲，命師躬詣萬法祖師福地，安神修醮，並靜樂宮建祈嗣齋，深勞真體，予正思問。而左至靈，昊尚禮七月終至京，得聞師建醮事畢，回幕。繼而舍人張顯等於九月方到京，承以福地珍產靈物等項，予謹收已。今因使回，特令持以意誠往
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