宫下神不用。（末支上）（中干上）统履之体。涉害（午辰寅）（午辰寅）辰秆巳戌。戌子辰亥。申戌卯寅丑子。
见机（子未寅）（子未寅）子丙卯辰巳午。未子寅未。未子丑申。寅未子亥戌酉。
察微（辰申子）（辰申子）子庚子丑寅卯。辰子亥辰。戌午戌巳。寅壬酉申未午。
蒿矢（戌丑辰）（戌丑辰）巳寅戌卯。未辰酉辰。戌未申未午巳。
弹射（巳申亥）（巳申亥）寅壬亥子丑寅。巳寅戌卯。亥寅戌卯。寅亥申未午巳。
虎视（丑午酉）（丑午酉）酉戊子丑寅卯。丑酉戌巳。戌午酉申未午。戌丁亥子丑寅。
冬蛇掩目（午戌寅）（午戌寅）丑戊卯。寅酉辰。巳寅申未午巳。
不虞（丑戌未）（丑戌未）丑癸申酉戌亥。丑丑未子。丑丑午丑。丑丑巳辰卯寅。
自任（巳申寅）（巳申寅）巳丙申酉戌亥。巳巳未子。辰辰午丑。辰辰巳辰卯寅。
自信（丑戌未）（丑戌未）未未未子。丑丑午丑。丑丑巳辰卯寅。
无依（寅申寅）（寅申寅）寅庚寅卯辰巳。申寅丑午。辰戌子未。戌辰亥戌酉申。
无亲（亥未辰）（亥未辰）辰辛寅卯辰巳。戌辰丑午。未丑子未。丑未亥戌酉申。午丙酉戌亥子。
无淫（亥午午）（亥午午）未子申丑。巳辰未寅。午巳午巳辰卯。
无淫（丑酉酉）（丑酉酉）酉辛未申酉戌。申酉午亥。申酉巳子。未申辰卯寅丑。
不修帷箔（丑亥亥）（丑亥亥）亥甲巳午未申。申亥辰酉。亥寅卯戌。申亥寅丑子亥。戌丁亥子丑寅。
不修（亥戌戌）帷箔（亥戌戌）丑戌戌卯。戌未酉辰。丑戌申未午巳。
占体
（占有一定体即格与卦配也）
元首
凡上克下余课无克统干之体。元亨利贞。
重审
凡下贼上余课无克。统坤之体柔顺利贞。
知一（即比用）
二上克下，或二下贼上。上择课之阴阳。与日干比者为用神。阳日阳比。阴日阴比。统比之体贞固择一。
涉害（即见机、察微、缀瑕等）
二三或四上下相克贼。俱比或不比。以受克深处为用。（看孟神有克者为用，如无克以仲季为用神。）如孟仲季神复相等。阳日取干上神。阴日取支上神。统坎之体。若尽甘来。
遥克（蒿矢、弹射）
凡课无克。取辰遥克日为用。如无神遥克。则取日遥克神为用。统睽之体。
昴星（虎视、冬蛇掩目）
四课无克。又无遥克刚日取地盘酉位上神为用。（中支上末干上）柔日取天盘酉宫下神不用。（中干上末支上）统履之体。家居守静。
别责（芜淫）
三课无遥克。别取一合神用。阳干常动而易位。故阳日初传用合干之上神。阴支常静而守位。故阴日以支三合前一辰为用。中未传俱并于上。（合干者。如戊日合癸。癸课寄丑。取丑上神为用。丙日合辛。辛课寄戌。取戌上神为用是也。支三合前一辰者如巳酉丑。酉日用丑。丑日用酉。亥卯未未日用亥之类也。）
八专（帷滔不修、独足）
八专日。干支同位无克。又无遥克阳日从干之阳神。连根顺数第三位为用。阴日从支之阴神。连根逆数第三位为用。中末俱用干上（如中未相并三传总归一神。即名独足）统同人之体。恊力心同。
伏吟（自任、自信、杜传）
十二辰各居本位。辰克日千为用。（中取初刑，末取中刑）如无克。阳日取于上神为用。阴日取支上神为用。统艮之体，守旧待新。
返吟（井栏射、无亲、无依）
十二辰各居冲位。取相克为用。如无克。以支神斜射为用。（中传支，末传干）如丑日初传亥。未日初传巳是也，统为之体。
三光
用神日辰旺乘吉将。统贲之体。开云见日。（用神即春木旺火相，日辰即，春甲乙，夏丙丁。吉将即贵人、青龙、常、合之类。）
三阳
天乙顺行。日辰吉将旺相发用。统晋之体。龙剑呈祥。
三奇
凡课得旬日之奇发用。或人传。统豫之体。上下悦怿。（如甲子甲戌旬用丑，甲申甲午旬用子。甲辰甲寅旬用亥。丑为日奇，子为月奇，亥为星奇。）乙丙丁甲戊庚。（名遁奇）又（甲日午，乙日巳，丙日辰，丁日卯，戊日寅，已日丑，庚日未，辛日申，壬日酉，癸日戌。）为干奇。（亥子丑至辰巳午六课）为顺连茹。（巳午未至戌亥子六课）亦为三奇。（亥酉戌至午巳辰六课。）为逆连茹。（巳辰卯至子亥戌六课）亦为三奇。
六仪
旬仪支仪。发用入传。统兑之体。家集千祥。（旬仪。如甲子旬用子之类。支仪者。子仪午。丑仪巳。寅仪辰。卯仪卯，巳仪丑。夺仪寅，午仪未，未仪申。申仪酉。酉仪戌。戌仪亥。亥仪子也）
时太
用起太岁。月建乘表龙六合。而带财德之神。或人传又在年命者。统泰之体。天地和畅。
龙德
太岁月将。乘天乙而发用者。统萃之体。云龙际会。
官爵
太岁日将年命 马印绶人传。或发用又不落空者。统益之体。鸿鹄冲霄。
富贵
天乙乘旺相。临日干。及行年发用。又干支逢禄马。统大有之体。葵花向日。
轩盖
值胜光为用。遇太冲神后。统升之体。鹏得摇风。
铸印
戌加巳。传中见卯。戌天魁。（为印）巳，太乙也。（为炉）更遇太常。（为绶）又见太冲卯。（为车轮）则铸印乘轩之象。统蹇之体，鹏翼冲天。（如火少金多）为五行不备。（末传天后元武，临日破并水神）为铸印不成。（火旺日乘蛇雀值空亡。日破日辰无气。）为铸印损模。
斩轮
卯加庚辛发用。得辛酉。统颐之体。飞龙人渊。（卯为车轮。金为刀斧木就金斩故名）
引从
凡日辰干支前后上神发用。为初末二传。是前引后从也。统涣之体。车马蜂拥。
亨通
干支相生。三传处生及旺。统渐之体。福禄来临。
繁昌（德孕旺孕）
夫妻行年。上下相生作合。又乘本命旺气。兼值干支德合。或年立时令旺相之乡。统咸之体。阴阳和合。
荣华
禄马贵从临干支年而旺相。双为发用。及人传。更乘吉将。又遇月将者。统师之体。土象拥从。
德庆
日辰千及德神发用。并在年命乘吉将。统需之体。德神庆会。
合欢
日辰过天干作合。及三合六合发用。并命上年上俱乘吉将。统井这体。髓婚姻团圆。
和美
干支遇三合六合。上下 互相合。统丰之体。神合道合。
斩关
魁罡加日辰发用。统 之体。豹隐南山。（旬尾加旬首。或旬首乘元武。或旬首位上神乘元武发用。名开口。旬尾加干。旬首加支。名曰一旬周遍）更有刑德。（乙日庚为德。丁日壬为德己日甲为德。辛日丙为德。癸日戊为德。刑月即子刑卯。卯刑子之类）
游子
三传皆土。或见旬丁。（每旬丁干所值之神）或天马。统观之体。云萍聚散。
三交
四仲日时占。课传皆仲。将逢后爵阴合。统后之体。风运云不测。（干临支被克为自取。支临干克干。为上门乱首更兼发用。凡日克辰。乃上凌下。却得下贼上为用。辰克日。乃下犯上。却得上克下为用名凌犯）
赘壻
干临支克支。临干被克。更兼发用。统履之体。屈意丛人。（干为夫。支为妇。干临支以动就静，如赘壻然。支临干以静就动。如妇人随男就嫁。皆舍己从人之意）
冲破
干支冲辰皆破为用。或用神与岁月日时冲破乘凶将。又加破碎煞。统夬之体。雪上加霜。
淫泆
初传卯酉为用。将乘后合。卯酉为阴私之门。后合乃淫欲之神。主淫奔泆欲。统既济之体。阴阳配合。（初传天后。末传六合。名泆女，发用起六合。末传天后。名狡童）。
芜淫
四课有克。缺一为不备。日辰交互相克为无淫。阳日丛日上起第一课。柔日丛辰上起第一课。第一课千之阳神。第二课千之阴神。第三课支之阳神。第四课支之阴神。二阴一阳为阳不备。二阳一阴。为阴不备。统小畜之体。琴瑟不调。（夫妻行年冲克。上下神互相贼克。名解离。如孤雁出群寡。又地盘空亡。为孤辰。天盘空亡为寡宿。十干不到之地。五行脱空之乡。名孤寡。孤寡者。春巳午孤。子丑寡。夏申酉孤，卯辰寡。秋亥子孤。午未寡。冬寅卯孤。酉戌寡。以初传而定。）
度厄
四课内三上克下为幼。三下贼上为长。统剥之体。六亲冰炭。
无禄（绝嗣）
四上克下。上不容下。下难自存。或四下贼上。以下犯上。下被上夺。统否之体，上下僣乱。（干支害神上下相加发用。临行年为侵害。三刑发用。并行的为刑伤）
二烦
四仲月将遇四正。（即朔望弦晦）及四平日。（即四仲）占得日月宿加四仲。斗罡系丑未。统明夷之体。刑棘满途。（日宿临四仲。斗罡繁丑未为天烦。月宿临四仲。斗罡繁丑未为地烦）
天祸
四立日占。得今日干支临昨日干支。或昨日干支临今日干支。统大过之体。嫩草遭霜。
天狱
囚死墓神发用。斗加日本。统噬嗑之体。萎靡不振。
天寇
四难日占。得月宿加难辰。统蹇之体。时势多艰。
天网
占时与用神克。统蒙之体。天网四张。
魄化
白虎带死气。临日辰行年发用。统蛊之体，阴害相连。
三阴
太乙逆行。日辰在后发用。中末各带囚死。将乘元武白虎。时克行年。统中孚之体。群阴当恶。（带凶更甚。如课传六阴俱备为六阴。）
龙战
卯酉日占。行年在卯酉上。又遇卯酉人传。卯酉发用。卯月阳气生。酉月他气出。卯为日出月入之门。酉为日入月出之门。一生一杀。相战于门。统离之体。门户不宁。
死奇
斗罡每秒日辰发用。月行度到角亢之分。或月宿临太岁日辰。统未济之体。忧中望喜。
死绝（灾厄）
日之死乡。又加死地之绝乡发用。如甲木死于午。午火绝在亥。或丧车游魂等发用。统归妹之体。鬼崇作造孼。
殃咎
凡三传处克。日又夹克。内战外战。乘墓坐墓。统解之休。内外凌辱。
九丑
凡戊子、戊午、壬子、壬午、乙卯、乙酉、己酉、辛卯、辛酉十日为九丑日。如四仲时占，丑临日加四仲发用。子午卯酉为阴阳易绝之神。有生杀之道。乙戊己辛壬乃制杀不正之位。三光不照。此等日过丑临仲。是名九丑。统小过之体。上下迍邅。
鬼墓
干支上神发用。或作干鬼干墓。支鬼支墓。既作是鬼。又为干墓。统困之体。守己待明。
历德
贵人临卯酉为历德。干支阴阳。在贵人前为蹉跎。在贵人后为微服。阳前阴后为定。阴前阳后为失机。统随之体。鸣惊失凤。
盘珠（天心）
太岁月建及日时并三传。皆在四课这中。或岁月日时俱在四课之上。统大壮之体。凤翔丹山。
全局（润下、炎上、曲直、从革、稼穑）
水局（申子辰）火局（寅午戌）木局（亥卯未）金局（巳酉丑）土局（辰戌丑未）凡三传行三合。统大畜之体。同类欢会。
元胎
孟神发用。传用四孟。盖四孟为四生之局。又为五行受 之位。如寅加巳。巳加申。为进肯长生。名病胎。乃上生下。为五行病处。寅加亥。亥加申。为退步长生。名生胎。乃下生上。是身旺之乡。统家人之体。花开结子。如子孙空亡为不育。返吟为绝胎。
连珠
用神在一方。相连作中末。或三传孟传季相连。或岁月日时连。或寅卯辰之类。统复之体。山外表山。
问传
凡课间位作三传。统巽之体。阴阳升降。
六纯
三传俱阳为六阳。俱阴为六阴。统革之体。天渊悬隔。
顺十二格（以三传而言）
登三天（辰午申）巳午未申。四位为天。盖龙登天则行雨。官登天位主迁转。惟忌空脱。占争讼转大。占病弥深。占行人即至。久旱而占则雨之类。
出三天（午申戌）戌为天头。
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