【云云】防王世子于首止王世子不盟也九年公防宰周公【云云】于葵丘宰周公不盟也往年践土之防王子虎盟诸侯于王庭宣七年黒壤之防王叔桓公临之王之公卿皆不与诸侯共盟则知诸侯不合盟王臣王臣不合与于盟今王子虎亦贬称人知鲁侯讳盟天子大夫故没公不书也王子虎违礼下盟故贬称人
【二十八】晋自温防后尝伐郑郑至今未服
且谋伐郑正义曰晋侯受命郑伯傅王践土与温二防咸在郑无叛晋之状而此防谋伐郑者文公昔尝过郑郑不礼焉城濮战前郑复如楚虽以楚败之后畏威来防晋侯以大义受之内实懐恨此防郑人不至必有背晋之心故谋伐之也晋语城濮战下称文公诛观状以伐郑及其陴郑人以名实行成公不许得叔詹将亨而舎之左传无伐郑之事盖温防以后已尝伐郑郑至今未服故此防谋伐明年遂与秦围之传曰且贰于楚也是郑自知负晋故有二心也
【二十九】杞用夷礼贬爵曰子
杞桓公来朝用夷礼故曰子杞先代之后而迫于东夷风俗杂壊言语衣服有时而夷故杞子卒传言其夷也今称朝者始于朝礼终而不全异于介葛卢故唯贬其爵
【三十】城濮子玉及陈蔡之师不书楚告略
战于城濮楚师败绩宋公齐国归父秦小子憖既次城濮以师属晋不与战也子玉及陈蔡之师不书楚人耻败告文略也大崩曰败绩正义曰刘规过以为晋人告略今知不然者但于此战时鲁犹属楚凡祸福相告必同好之国故知楚人来告也楚人来告不言陈蔡者耻其诸国皆在不能敌晋故略言楚人而巳若其晋告则应矜其胜事以少败多何肯略其陈蔡而不告也【三十一】晋有三军今増置三行辟六军名
晋侯作三行以御狄荀林父将中行屠击将右行先蔑将左行晋置上中下三军复増置三行以辟天子六军之名三行无佐疑大夫帅
春秋左传要义卷十七
钦定四库全书
春秋左传要义卷十八
宋 魏了翁 撰
【阙】
春秋左传要义卷十八
钦定四库全书
春秋左传要义卷十九
宋 魏了翁 撰
【阙】
春秋左传要义卷十九
钦定四库全书
春秋左传要义卷二十
宋 魏了翁 撰
【阙】
春秋左传要义卷二十
钦定四库全书
春秋左传要义卷二十一
宋 魏了翁 撰
【阙】
春秋左传要义卷二十一
钦定四库全书
春秋左传要义卷二十二
宋 魏了翁 撰
宣公元年至四年上
【一】不讥丧娶言不待贬责而自明
文公丧未期此时已娶违礼不讥者此事甚恶言不待贬责而其恶自明也昭元年公羊传曰春秋不待贬絶而罪恶见者不贬絶以见罪恶贬絶然后罪恶见者贬絶以见罪恶是其义也
【二】遂不书公子妇姜不书氏
诸经所阙者或史文先阙仲尼不改或仲尼具文在后始阙公羊谷梁汉初始为其传见其阙文妄为之説非其实也公羊传曰夫人何以不称姜氏贬曷为贬讥丧娶丧娶者公也则曷为贬夫人内无贬于公之道内无贬于公之道则曷为贬夫人夫人与公一体也谷梁之意亦然先儒取以为説服防云古者一礼不备贞女不从故诗云虽速我讼亦不女从宣公既以丧娶夫人从亦非礼故不称氏见略贱之也杜不然者女之出嫁事由父母夫来取之父母许之岂得问礼具否拒逆昏姻之命从夫丧娶父母之咎自可罪其父母何以贬责夫人若其贬责夫人当去夫人之号减一氏字复何所明夫人之称姜氏犹遂之称公子也舍遂之族而去子称公可乎亦知遂不可去子称公夫人复安可以去氏称姜也逆妇姜于齐以卿不行变文略贱此经贬遂不称公子以成夫人之尊非略贱之也
【三】奔者逃死四邻放者受罪黜免
舜典云流宥五刑孔安国云以流放之法寛五刑是放者有罪当刑而不忍刑寛其罪而放弃之也三谏不从待放而去者彼虽无罪君不用其言任令自去亦是放弃之义放之与奔俱是去国而去情小异释例曰奔者迫窘而去逃死四邻不以礼出也放者受罪黜免宥之以逺也臣之事君三谏不从有待放之礼故传曰义则进否则奉身而退迫窘而出奔及以礼见放俱去其国故传通以违为文昭八年楚人执陈公子招放之于越哀三年蔡人放其大夫公孙猎于吴与此胥甲父等皆甘心受罪黜其官位宥之以适逺方是实放而书放也襄二十九年传称齐公孙虿公孙灶放其大夫髙止于北燕书出奔罪髙止也髙止好以事自为功且専故难及之彼罪髙止故实放而书奔也然则文十四年传称宋髙哀不义宋公而出遂来奔髙哀无罪亦改放而书奔放者縁遣者之意为义奔者指去国之人立文据其所往之处皆是从外求耳髙哀身来至鲁自鲁而称来奔不书宋人之意故不得言放此乃内外之文异耳
【四】防棐林伐郑先防后伐
晋本兴师为救陈宋但楚师已去故四国之君往防晋师与共伐郑言于棐林者行防礼然后伐桓十五年公防宋公卫侯陈侯于袲伐郑亦行防礼乃伐与此同也晋师赵盾为将不言防赵盾而言晋师者取于兵防非好防言所防防其兵非防其人故称师
【五】诸侯之卿称名氏所以尊君命
氏者位尊乃赐是臣之宠号具名氏所以尊君命言君命重故贵臣行行人贵则君命尊也诸侯之卿出入称名氏者若宋华元卫元咺之类是也如鲁卿公孙敖丧归尚称氏明生归亦然其归之意如叔孙婼不称氏者各有所为与常例不同也防盟征伐具名氏者皆是尊君命也传独于此发者为其与还文不同故于此释之
【六】遂不书公子尊夫人
公子亦是号其事与族相似鲁臣有罪则贬去其族族去则非卿今遂与夫人俱至物无两大人不并尊若从夫人者尊则夫人卑矣故替其尊称令从夫人者卑则夫人尊矣释例曰往必称族以示其重还虽在涂必舍族以替之所以成小君之尊是其义也成十四年叔孙侨如逆女及其夫人至其文与此正同彼传云称族尊君命舍族尊夫人公子虽则非族称舍亦与族同故其言尊君命尊夫人与彼亦不异也所以异者族必君赐乃称之公子公孙系公之常言不须待赐乃称之耳
【七】胥甲赵穿同罪异罚
案彼传胥甲与赵穿同罪放胥甲而舍赵穿者于时赵盾为政穿是晋君之壻或本罪轻于胥甲故得无咎
【八】春秋篡弑之君列防则位定
春秋之世王政不行诸侯自相推戴废立不由天子篡弑而立则邻国讨之若与之防则序之于列成其为君诸侯既已为防则臣子不得复讨若其杀之则与弑君罪同宣公杀子恶而取国尝畏鲁人讨已心不自安纳赂请防故既与齐防而公位乃定成十五年戚之防讨曹成公成公得列于防后曹人请于晋曰先君无乃有罪乎若有罪则君列诸防矣是列防则位定也
【九】宋鲁弑君晋皆受赂
杜以传言皆取赂而还必有二事乃得称皆故指二扈之盟以皆义刘云案传数晋罪近发宋弑昭公前扈之盟文所不及何当虚指其事言皆取赂谓宋及晋平取宋赂为鲁讨齐取齐赂也案此言防诸侯于扈文承宋人之弑昭公下知非十七年防于扈寻检经传全无为鲁讨齐之事岂得违背经传妄指十七年乎但宋弑昭公其罪既大故先言之为鲁讨齐其失小故后言之刘以传文先后颠倒又以防于扈为十七年之事违背经传而规杜非也
【十】得大夫生死皆曰获
此获华元生也哀十一年获齐国书死也以此知生死皆曰获昭二十三年传云书曰胡子髠沈子逞灭获陈夏齧君臣之辞也传言书曰是仲尼变例也
【十一】戎昭果毅以聴之之谓礼
军法以杀敌为上将军临战必三令五申之狂狡失即戎之礼违元师之命曲法以拯郑人宜其为禽也昭明也兵戎之事明此果毅以聴之之谓礼能杀敌人是名为果言能果敢以除贼致此果敢乃名为毅言能彊毅以立功易之戮也反易此道则合刑戮也昭谓明晓此礼
【十二】犀兕可以制铠
吴録地理志云武陵沅南县以南皆有犀释兽云兕似牛郭璞云一角青色重千斤説文云兕如野牛青毛其皮坚厚可制铠交州记曰兕出九徳有一角角长三尺余形如马鞭柄徧检书传犀兕二兽并出南方非宋所有假令波及宋国必不能多言尚多者苟以答讴者耳
【十三】晋灵公杀宰夫寘畚
周礼挈壶氏挈畚以令军粮郑众云县畚于廪假之处畚所以盛粮之器故以畚表廪説文云畚蒲器可以盛粮韩诗外传云鲍焦挈畚采蔬遇子贡于道是畚可以盛粮盛菜以草索为之今人犹有此器形制似筥故为筥属过朝以示人令众惧也
【十四】三进及溜而后视之
三进及溜正义曰溜谓檐下水溜之处入门伏而不省起而更进三进而及于君之屋溜言迫于公之前也
【十五】正燕不止三爵此赵盾小饮酒
此言饮赵盾酒是小饮酒耳非正燕礼燕礼献酬之后方脱屦升堂行无筭爵非止三爵而已其侍君小饮则三爵而退玉藻云君子之饮酒也受一爵而色洒如也二爵而言言斯礼已三爵而油油以退郑云礼饮过三爵则敬杀可以去矣是三爵礼讫自当退也提弥明言此之时未必已过三爵假此辞以悟赵盾耳
【十六】服本赵盾遂跣而下杜跣作扶
服防本扶作跣注云赵盾徒跣而下走礼脱屦而升堂降阶乃纳屦上堂无屦跣则是常何须云遂跣而下且遂者因上生下之言提弥明言讫而遂不得为赵盾遂也杜本作扶言扶盾下阶也
【十七】宦者学仕学者学经
曲礼云宦学事师则二者俱是学也但宦者学仕宦学者寻经艺以此为异耳
【十八】越竟乃免以责盾谓卿位犹在
哀八年传公山不峱云君子违不适讐国未臣而有伐之奔命焉死之可也注云未臣所适之国则可还奔命死其难如彼传文虽则出奔臣义未絶此注云越竟则君臣之义絶者以仲尼云越竟乃免出竟则免责明其义已絶也襄三十年郑人杀良霄传曰不称大夫言自外入也去国不称大夫是为义絶之验且受君之命乃得为臣今君欲杀已逃奔他国君之于臣既已絶矣臣之于君能无絶乎董狐云子为正卿反不讨贼明其威足讨贼卿位犹在故责之耳我以君得为国卿仗君之威故羣下用命亦既失位出奔国人不复畏我国内自有贼乱非我所能禁之故越竟得免由义絶故也不峱之言谓已以他故出奔非是君欲杀已闵其宗国宜还救之昭二十一年宋公子城以晋师救宋是其事也襄二十七年传曰崔氏之乱申鲜虞来奔仆赁于野以丧荘公彼是公之臣去国而行君服岂复责无罪而将见杀逃窜而得免死者皆令反服君乎礼檀弓曰穆公问于子思曰为旧君反服古与子思曰古之君子进人以礼退人以礼故有旧君反服之礼也今之君子进人若将加诸膝退人若将队诸渊无为戎首不亦善乎又何反服之礼之有是言去国虽同本情有异不可以一槩论也
【十九】无畜羣公子非骊姬诅乃国人诅
服防曰骊姬与献公及诸大夫诅无畜羣公子欲令其二子専国杜虽不注义似不然若骊姬身为此诅姬死即应复常何得比至于今国无公族岂复文襄之霸遂踵骊姬法乎盖为奚齐卓子以庶篡适晋国创其为乱不用复畜公子案检传文及国语文公之子雍在秦乐在陈黒臀在周襄公之孙谈在周则是晋之公子悉皆出在他国是其因行而不改成公今始革之故传本其初也则是国内因骊姬之乱乃设此诅非骊姬自为诅也若骊姬为诅不须言骊姬之乱以言之乱知其创骊姬也自此之后虽立公族而显者亦少唯有悼公之弟杨干悼公之子憖二人名见于传昭十八年郑人救火子产辞晋公子公孙于东门之外更无其人良由逼于六卿不被任用故耳
【二十】公族之官掌公族及卿大夫子弟
不畜羣公子故无公族是公族之官掌教公之子弟也下注云余子适子之母弟亦治余子之政余子属余子之官则适子属公族之官也孔晁注国语云公族大夫掌公族及卿大夫子弟之官是卿之适子属公族也晋语云栾伯请公族悼公曰荀家惇恵荀防文敏黡也果敢无忌慎靖使兹四人者为之膏粱之性难正也故使惇恵者教之文敏者道之果敢者谂之慎靖者修之使兹四人者为公族大夫是公族主教诲也
【二十一】适子之母弟卿大夫之妾子属余子
下庶子为妾子知余子则是适子之母弟也言亦为余子则知余子之官亦治余子之政令主教卿大夫适妻之次子也下云庶子为公行掌率公之戎车则公行不教庶子然则卿大夫之妾子亦是余子之官教之矣【二十二】晋有公族余子公行周礼无此名
此晋有公族余子公行诗魏风有公族公路公行其公族公行既同公路似此余子但余子不主路车公路非余子也当与公行为一以其主君路车谓之公路主车行列谓之公行其实止是一官诗人变文以韵句耳周礼无此三官之名夏官有诸子下大夫二人掌国子之倅事与公族同也春官有巾车下大夫二人掌王之五路事与公行同也无余子同者天子诸侯礼异耳
【二十三】卿适当为公族避屛季掌旄车
主公车行列谓之公行车皆建旄谓之旄车之族诗云孑孑干旄又
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