会》云：“夫正偏自处者；何也？乃夫妇相合复遇比肩分争；如：一位夫星有两位妻星相合，谓之争合。若本身自旺彼身值衰，四柱不冲，则我正而彼为偏；若彼旺我衰，四柱冲我，则彼正而我为偏矣。盖我身旺有气，则夫从我为正，我身衰而别位旺，则夫从别位我反为偏；谓之彼旺每去我夫，我只得为偏；或自旺太过柱无夫星者，亦为偏；或官杀混杂或伤官太重，亦为偏更为淫滥。”
“正偏身处”是论述女命姻缘较重要的一节，其实就讲了当今女命老公外遇姐妹争夫的命理情况。
一般术者只知道比劫会争财分财，却不知道比劫会争命中一切有用有益之物。比劫也会争官劫印分食夺一切名利，无所不至。女命逢比劫争官，就是姐妹争夫夫有外遇；男命逢比劫争官，就是在官场上与同事争位子。因此女命要守住老公殊为不易，至于老公是否有外遇艳遇，在妻子和老公本人的命局中都会清楚显露。妻子命局中出现比劫共享一位官星，则其他女性必然会跟其夫发生孽缘。至于在丈夫心中妻子情人孰轻孰重，全在于日主与比劫的“生态”如何。日主胜比劫丈夫虽有外遇尚留恋重视正妻，只不过在外头玩玩逢场作戏罢了；比劫胜日主则丈夫真是变心了必会弃正妻来跟“小蜜”一心一意。
由于男女姻缘关系是人类所有关系中最简单最原始的一种关系，跟八字命学的建筑基础与原理直接相关。所以，从命局中看一个人的婚姻最为简单快捷准确。
另外，一个人的姻缘好坏跟祖辈父辈等先人的婚姻更有着遗传上的影响，它其实是一个家族整体阴阳平衡不断传承的动态变化过程。比如祖辈克妻，其原因就是阳盛凌阴；那么父辈子辈亦会同步类似地克妻，但克妻的程度也许会衰减。如果祖辈克妻不甚严重，至于父辈姻缘良好，说明至父辈此一代人阴阳方始平衡；则至孙辈就会出现女性后代克夫的情况，这是从先人以阳盛凌阴过渡到阴阳平衡，然后再转化为阴盛凌阳，以保持家庭阴阳整体传承上的平衡。因此，克妻克夫在一个家庭中是不断动态转换的持续过程。像当今中国人的婚姻如此动荡离婚率如此之高，跟解放以前我们祖辈大多有一夫多妻的婚姻状态有关。
所以只要懂得婚姻在家庭中遗传变异的基本规律，就是不推命只要看看祖父辈的婚姻状况就可以知道后人的大致姻缘了。
例1：壬子 丙午 辛酉 辛卯
辛用丙官为夫，我坐酉支专禄自旺；虽时引辛卯之金彼却无力，故我为正而彼为偏；此为二女争夫正偏自处。
例2：癸未 壬戍 癸巳 壬子
癸用土为夫，癸巳水弱，壬子水旺，弱不能胜旺，被壬水争去戊上正夫，乃彼旺我衰，我只得偏；但壬水重而太泛又带桃花，不能自处。像此女命，虽局中官杀混杂，但日主身弱不能任夫星，不仅不会有任何外遇，更会被正夫轻视乃至抛弃。壬子姐妹在时柱，必婚后犬星外遇而弃妻。但夫主外遇之情人壬子水自旺又带桃花，身旺可任官杀，此情人之“野老公”多多矣；岂是良妇？
八格第八：招嫁不定
《通会》云：“夫招嫁不定者，何也？乃月令中有夫星透干与己相合，己身从伏，其夫星却无气，时引夫星或煞星却乘旺地来克己身，又从伏偏夫；故谓之招嫁不定。若夫星不旺或受克制，必嫁夫迟，或嫁夫不明，或夫不济事，或有外情。”
女命姻缘的早晚，在于夫星的位置以及身官力量的比较程度。有些女性命中无夫星，或有夫星而受克制太重，或夫星太重身太弱不能任，其婚姻可能会较晚。但也不少优秀女性，由于本身条件过于优越导致追求者云集，眼界过宽过高，以至年纪老大挑三拣四依然小姑独处，这种情形就是“招嫁不定”；当今许多女明星女主持人多是此类格局。
例：癸酉 甲子 己未 乙亥
已用甲官正夫相合深情厚意，不料时上乙木偏夫透出生旺动人，直拔己主心弦；欲甲而又招乙，此为招嫁不定难于取舍也。甲木有情乙木荣显，欲就甲舍乙荣华，不免羡慕其富贵；欲就乙而舍甲，又难弃爱恋真情；两难选择，不亦苦乎？观此女命月柱财官贵人格正局清，显然条件优越品貌俱佳，但姻缘不顺造化弄人矣。
以上“八法”“八格”是传统论述女命的基本大纲，将它们变通处理完全可以适应现代社会女命的判断，并不会产生方向性的错误。也只有在此基础之上，方可以讨论某些现代女性的学历财运以及事业等。如果一昧将现代女命和男命不分区别地混和着讲，终是有所欠缺和不足的。至于女命本身的学历、财运、姻缘早晚、配偶方向、配偶长相、学历、地位等细节情况的判定，只要顺着五行、支干、十神、神煞的四条信息轨迹去寻求，皆可以从命局中清楚地看出。这些内容将在今后有机会时再来全面宣讲。
【打 印】 【来源：读书之家-dushuzhijia.com】
