| 作 者: | 张京华 |
| 出版社: | 岳麓书社 |
| 丛编项: | |
| 版权说明: | 本书为公共版权或经版权方授权,请支持正版图书 |
| 标 签: | 暂缺 |
| ISBN | 出版时间 | 包装 | 开本 | 页数 | 字数 |
|---|---|---|---|---|---|
| 未知 | 暂无 | 暂无 | 未知 | 0 | 暂无 |
第一部分 周敦颐与湖南
一 湘学宗主周敦颐
二 周敦颐的思想地位
三 湘学的源头与湖南的贡献
四 周敦颐诞辰一千周年感言
五 周敦颐的思想学说是湖湘文化的重要资源
六 没有周敦颐更新儒学,就不会有千年社会稳定
七 湘楚文明源远流深——关于湖湘文化、文明、源流的对话
八 周敦颐哲学思想是人类共有的精神财富
九 周敦颐的思想光芒如一盏明灯
十 周敦颐:重新点亮儒家一千年
十一 千年一脉话濂溪
十二 以文明进步的眼光看待周濂溪在湖湘文化中的地位
十三 湖湘气派濂溪一脉——周敦颐与湖湘文化
十四 湖湘宗主周濂溪
十五 儒家学说的一种新气象
十六 濂溪活水润千年——国内外百余学者研讨周敦颐
十七 濂溪印象
十八 爱莲:理学与清廉
十九 读《太极图说通书浅读》
二十 濂洛关闽联盟倡议书
第二部分 周敦颐与濂溪学
一 濂溪学研究的意义
二 濂溪学研究的范围
三 濂溪理学的哲学意蕴
四 《近思录》指略
五 《近思录》释义
六 “无极而太极”的思想影响——以清代《庄子雪》之以儒入庄为例
七 由秦汉瓦当铜镜铭文看“无极
八 周濂溪的”和“的思想——《通书》论《乐》三篇刍议
九 钱穆先生《周濂溪(通书)随札》读后
十 《爱莲说》的主旨是有为
第三部分 周敦颐与东亚文明
一 周敦颐影响在东瀛
二 周敦颐著作在日本的传播
三 韩国绍修书院景濂亭唱和诗
四 书同文行同伦
附录
一 《爱莲说》创作时地小考
二 越南使者咏周敦颐诗六首
三 永州濂溪故里旅游攻略
四 濂溪书院复元奉安周先生文
五 告元公濂溪周先生墓文
六 濂溪周先生
七 观记濂溪先生月岩悟道处
八 奉赠中国湖南省濂溪书院诸学友
九 访中记
十 湖南省濂溪学研究会2017年大事记
后记