道学思想史 宋明卷

章 晚唐至北宋时期的道教思想

节 唐末至北宋内丹术的形成

第二节 钟吕学派对内丹理论的初步建构

一、因术识法，因法知道

二、“参同大易显阴阳”的内丹思想

三、对钟吕学派的评价

第三节 陈抟学派的道教思想

一、陈抟的内丹易学思想

二、陈景元的道教思想

第四节 张伯端的内丹理论建构

一、精气神的理论

二、性命理论

三、关于三教关系的理论

四、张伯端思想对后世道教的影响

第五节 《道藏》编纂及其首经《度人经》

一、《道藏》与《云笈七签》

二、《度人经》扩编的意义

第六节 《道藏》中文字的道与术

一、文字的哲理

二、文字之术

三、道教文学的哲理分析

第七节 晚唐至北宋道教的总体特点

第二章 南宋至明代中期的道教思想(上)

节 南宗先命后性的道术思想

一、南宗概述

二、翁葆光和南宗双修派的思想

三、白玉蟾的丹道哲学思想

第二节 北宗先性后命的道术思想

一、王重阳与北宗

二、马钰的清静修养论

三、郝大通、王志谨与盘山派的心性哲学

四、丘处机与龙门派的功行合一思想

第三节 全真道南北宗合流及其在元代的发展

一、李道纯的中和哲学

二、陈致虚汇合南北宗的丹法思想

三、牧常晁融合南北宗丹道的思想

四、《玄教大公案》以道融禅的思想

第四节 张三丰的隐仙理论

第五节 陆西星的内丹思想

第三章 南宋至明代中期的道教思想(中)

节 太一道和大道教的道术思想

第二节 净明道的真忠至孝之道

一、欲 道，先修人道

二、正心修身之学

三、功夫与境界

四、对净明道的评价

第三节 杜道坚的王道之术

第四节 南宋至元代符篆派道教的宗派分化与合并

第五节 南宋至明代中期符篆类道教宗派的道术

第六节 南宋至明代中期符篆类道术的思想

第四章 南宋至明代中期的道教思想(下)

节 张宇初“造乎天人一致之工”的思想

第二节 南宋至明代中期道教的劝善书及其伦理思想

第三节 南宋至明代中期道教与佛教的关系

第四节 从三一教看三教混融中的道教

第五节 南宋至明代中期道教的总体特点

结语