器物半之下户不过十两资妆器物半之上户从者女一人男一人中户以下女一人无勿强?
凡妇见舅姑用币余皆不用明义分也乡俗见诸亲有帛妇不见外姓别男女也乡俗见异姓诸亲及乡党今悉正之惟见同姓尊长?
凡三等人户之下聘用酒一坛鹅二只布二疋茶一合妇荆钗布裙见舅姑而已贫不能具者约正率闾里科少钱助之勿令失时?
凡媒妁为人议昬须通二家之情待其许诺毋得欺诳但求成事以贻他日之悔事发罪之谢礼上户不过一两中户五钱下户一钱溺阴阳年月而不成昬及论财者罪其父母?
丧八条?
凡居丧以哀戚襄事为主不许匿丧成昬吊宾至不许用币不许设酒食惟自逺至者为具素食令无服人待之不用酒孝子不许易凶为吉赴人酒席乡俗旬七会饮及葬于山会饮皆深为害义犯者有罪?
凡丧不得作佛事不得用乐及送殡不得用鼓吹杂剧楮幡楮鬼等违者罪之?
凡居丧始惟食粥蔬素不得饮酒食肉寝处于内禫而后饮醴酒食干肉有能用礼者众共核实以慿旌奨?
凡停柩踰年不葬及溺于风水兄弟相推不葬者各行戒谕违者罪之?
凡致奠上户用猪羊各一所费银不过三两中户用猪一所费不过二两下户用牲五所费不过一两不能具者炙鸡絮酒尽哀亦可僭用牛者罪之?
凡三等人户之下葬用薄棺不许焚尸贫不能葬约正率闾里科少钱助之毋令暴露?
凡火化者忍心害理宜送官严惩子孙依律死罪工人重治瓦棺毋鬻于市?
凡葬埋宜依旅瘗之礼左昭右穆不得淆乱其强占他人坟地送官惩治?
祭五条?
凡祭礼所以报本追逺不可不重近世多不行四时之祭惟于忘日设祭前期不齐临祭无仪祭毕请客饮酒皆非礼也今宜悉遵朱子家礼上户立祠中户以下就正寝设韬椟奉祀岁时朔望如礼?
凡庶人祭其先礼也宜如式制为木主不许事观音菩萨等神像以前事者即毁私藏事之发觉治罪?
凡祖祢逮事者忌日有终身之丧是日素服不饮酒食肉居宿于内曽祖以上不逮事者服浅淡衣礼视祖祢逮事者为杀?
凡时祭属吉礼上户有祭田者祭毕胙于教读及约正副?
凡有疾病惟祷于祠堂里社不许设醮禳星聴信巫觋违者罪之知县曰吾民幸生圣世上遵六谕下行四礼足称良矣振徳者长民职也申以四事一曰明伦二曰禁邪三曰务本四曰节用琐科条之愿聴毋忽?
明伦五条?
一孝顺父母乃高皇帝口授吾民第一义欲尽斯道宜如孝经孝经曰用天之道因地之利谨身节用以养父母此庶人之孝也葢分之能为者如此嗟夫父母之徳岂有极哉吾父退斋府君老儒也生不肖孤以为晩未尝易敎年十岁授古文尚书十二授诗十四授易十五教观宋儒之书使从事圣贤之学见吾不以伯氏之丧而有妻又不饮酒喜矣母方夫人见吾端居而叹问儿何为对以欲生益于时死传于后耳母曰汝父言天地十二万九千六百年而终即孔子孰传之强为善耳又吾常喜道坏麻折槛事母曰吾死不愿汝有此也孔子如清风明月汝如乌风黒雨雷剨划声悲夫父母爱子之心一也即尔父母何异于是吾不幸年十七而丧父二十二母又丧即今受朝廷恩妻子皆得食民之食不能一一及于黄泉之下此曽子所以北乡而涕泣也故曰往而不可还者亲也至而不可加者孝也子欲养而亲不待也木欲直而风不待也伤哉既不能养又不能立身扬名后世以为父母光显尚何面目立百姓之上哉尔辈当以为鉴亲在爱日不幸而没将为善思贻父母令名必果将为不善思贻父母羞辱必不果毋效吾终身之悔可也?
一创家者必立宗法大宗一统小宗四别子为祖以嫡承嫡百代不絶是曰大宗大宗之庶子皆为小宗小宗有四五世则迁已身庶也宗祢宗已父庶也宗祖宗已祖庶也宗曽祖宗已曽祖庶也宗高祖宗已高祖庶也则迁而惟宗大宗大宗絶则族人以支子后之凡祭主于宗子其余庶子虽富且贵皆不敢祭惟以上牲祭于宗子之家宗子死族中虽无服者亦齐衰三月祭毕而合族以食朞而齐衰者一年四会大功以下世降一等异居者必同财有余则归之宗不足则资之宗族大事繁则立司货司书各一人宗子愚幼则立家相以摄之各修族谱以敦亲睦或有骨肉争讼者众共罚之若肯同居共爨者众相襃劝?
一孔子宰中都制为别涂之教葢礼始于闺门男女必有别妻妾必有序宫室必辨外内男子毋得昼寝于内妇女毋得踰阈行市虽奴婢亦必动遵礼度其有贞节众共歌扬以为闺门之助闻于有司?
一曽子问曰取女有吉日而女死如之何孔子曰壻齐衰而吊既塟而除之夫死亦如之葢既婚媾将期百年岂愿有此诚痛之矣今男女未婚而死必索聘财至于相讼一何薄也又女已嫁常庸奴其夫亡抵他人官以法合之则至决絶而死嗟夫宋人之女嫁而夫有恶疾竟不改也即庸不犹愈于疾乎又夫死不嫁从一而终者也燕有贞鸢有烈可以人而不如鸟乎高皇帝以众人待人能秉斯义则表其闾载于令甲不能免丧而嫁又多乎哉实两年耳今愚妇夫死未寒辄归别室朝尚括髪夕即画眉忍矣忍矣环而视之欲以此妇为利又尝数辈此皆无行义之尤者也昔孔子为政而公慎氏出其妻蚤正以待之也幸得备位为邑表率不能宣明教化视事朞月其风未变重使父母受其耻咎在知县各宜戒谕犯者如法?
一吾民甘其食美其服安其俗乐其业田庐妻子虽有强暴立于其傍莫敢睨者非君恩哉是故民者出粟米丝麻作器血通货贿以事其上者也岂必服官守职而后能尽君臣之道力农奉公供输以时庶人之义尽矣如是又何棰楚之加?
禁邪七条?
一恵安广轮厪八十里淫祠至五百五十有一噫何多也头会箕敛酾酒推牛迎亲庆诞设斋建醮或至舞鬼掉舟乐神会首不能具则出息以充之为位头者世而袖首蚕食其内病不得药死不得塟甚至男女龎杂有不可道者矣知县伤之下令堕毁遵裕陵改建社学二百二十有一然闻民尚移象私寝或言予出城门鬼还庙宇者甚惑父老谕之?
一禁止师巫邪术律有条矣今愚民自称师长火居道士及师公师婆圣子神姐之类大开坛场假画地狱私造科书伪传佛语揺惑四民通交妇女或烧香而施茶或降神而跳鬼设斋则麋费银钱建醮则喧腾闾巷暗损民财明违国法甚至妖言怪术蛊毒采生兴鬼道以乱皇风夺民心以妨正敎不知死生有命富贵在天且如师巫之家亦有灾祸鬼神慿藉何不救之若言免祸求福尽假其切则是贫者尽死富者长生此理甚明人所易晓皇上崇祀真儒大启文教淫祠既毁邪说当除凡我四民毋仍旧习禁约之后师长等及无牒僧道各项邪术之人赴县自首归还原籍别以治生违者如律?
一王制用器不中度不粥于市布帛精麤不中数幅广狭不中量不粥于市五谷不时果实未熟不粥于市木不中伐不粥于市鱼鳖不中杀不粥于市故孔子为政器不雕伪百姓遵用韩延寿者卖偶车马下里伪物者弃之市道今后我民有卖鬼面诸淫巧物与斗斛秤尺不如较勘市而二其价者并罪之?
一迩来风俗好讼葢闻乱后生理未遂人性渐浇或摭无证之词或举已结之牍或窥上意或复私仇铢两必争睚眦必报一旦被逮其丧倍寻阴险诡诈者杀身之药贪婪凶虐者灭家之斧强梁者不得其死教唆者必逢其后可不畏哉上失其道民散久矣余甚自愧今与民约凡有父子兄弟夫妇不相亲睦及争财异业以至饮酒博奕鬬邻骂里淫盗诓骗等项以每月朔望两日相会亭中自陈或族长族人代陈小事不平父老同众劝戒事闗大恶明言责救如有不从乃闻于县若城中则予躬徃不劝责者有咎?
一知县儿时尝与人奕先大人瞰之以为赌也挞之二十今中夜思至辄气絶葢父母于子恒虑其赌赌则穷则盗小人犯刑君子灭义靡不为矣知县视尔小民犹大人视不肖孤也戒之哉戎之哉不戒治以律父老不教戒甲总不觉举连坐虽不赌财物而铺牌演戏奕棋双陆玩好骨董学习弹唱琵琶三弦羌管畨笛广收花石猎养禽鸟作诸无益者一并罪之?
一民间酒店假以卖酒为名实乃淫人取利大伤风化犯者重罪?
一鬷明毁乡校子产止之譬诸防水葢士传言庶人谤固为政之资也然高皇帝于投匿告人者罪之特重至于绞见者将送入官杖八十被告言者不坐岂非堲谗说殄行哉近来此风尤盛尔乡先逹张大夫曰道不可得见矣长民者谨勿以鲁而之齐哉余惧其至齐也戒之戒之犯者缉获如律不赦?
务本三条?
一先王之教其民也行不出彛伦之外士不出畎亩之间汉书曰余子遣入序室所谓余子者父在则子余兄在则弟余故天下生员皆名子弟其职在入孝出弟而所以教之者尤莫切于出作入息之期也后世分教养为二一登讲堂永耻民事有父兄荷蓑立而子弟衣轻裘见逹官贵人恶人必竦然起敬见胼手胝足虽至亲而赧然愧之者虽虽冠服如士人其孝友之实曽不如涂之人矣肃皇帝敕入学生徒必求子弟曽知稼穑有孝弟实行者取之笃实父老以耕读为事者量加赏犒以广子弟孝友务本之心至于兴水利以便农民招农民以辟土地责有司举行真与周室比隆矣予忝为民父母不敢素飡常行阡陌劳问勤苦崇福荒田已分有力者垦官埭新埭变为沧海亦召好义者筑之可以作乂又效召信臣为民作均水约束开西洋故道使六七两都咸得灌溉之利余以次行恐不能尽之也凡我父老宜常劝督服劳田畆子弟亦宜聪聴长者之言或有某田未垦某水宜疏悉来白予不惮黎面?
一闻民有私谑者曰吾自三月至六月粒米入口者死言皆食麦而他邑亦嗤我为人麦笼谓麦贮笼中犹渊明瓶中粟也然则吾民厥惟艰哉张襄恵曰吾邑广轮之数止八九十里然且包山林并原隰可耕之田不能三之一斥卤者几半上承会府下引漳潮之冲并日以驰不足也三复其言而悲之地瘠他邑而赋又不可独后可奈何吾民勉之又闻李大夫言列市吾土皆他郡县人也钱尽外出能得外钱独糊布尔然麻乃买于他所利减其半又岛夷乱后家无杼柚为縩卖之利又减半今后不种麻与以縩卖者同里布之罚?
一邑无深溪大泽之注东南诸郡常病旱人勤稼穑桔槔之声逹于昼夜旱月涓滴之水以死守之往往斗讼比平苗则稿矣以后须敦让畔之风彼此兼利强者罪之?
节用二条?
一四民之家有千金之产者有一金之产者俭者以一金而有余奢者以千金而不足如聘妇则虚张仪物嫁女则多耀资妆丧葬则金投于酒肉之池祠醮则财赴于缁黄之壑斗胜则假借为真设酒则以无为有是皆不能行四礼所致也夫四礼者至易至简易知易行不惟能反淳风而亦可省滥费所有四礼条件各宜遵行违者许人首告治罪?
一凡一年之用置簿开算粮役之外所有若干以十分均之留三分为水旱之备一分为祭祀之需六分分十二月之用若闰则分十三月之用取一月合用之数约为三十分日用其一凡茶饭鱼肉宾客酒浆子孙纸笔束修及奴仆等费皆取诸其间可余而不可尽用至七分为得中不及五分为太啬其所余者别置簿收以为冬夏裘葛修葺墙屋医药丧葬及吊丧问病时节馈遗毋得侵过次日之用一日侵过无时可补此窘匮之渐也宜加节啬免致于求亲旧出息通借以招耻辱若速客置酒当知会数而礼勤物薄而情厚之义酒或七行或十行量洪者不过十二行果止五品殽五品羮三品割胾二品器用甆漆虽亲戚上客一以为凖其有过用多品者共罚之月吉乃属民而读法书其善者恶者老人以木铎徇于路望亦如之凡民间须要讲读夫诰律令敕谕老人手榜及见丁着业牌面沿门轮逓务要通晓法意有司时加提督每乡每里各置木铎于本里内选年老或残疾不能生理之人或瞽目者令小儿牵引持铎徇行本里令直言呌唤孝顺父母六句使众闻之劝其为善毋犯刑宪其持铎之人秋成之时本乡本里内众人随其多寡资助粮食臣按京县高皇帝时月朔尹引耆老等赴御前聴宣谕君臣一体诚三代之盛也今设圣谕牌一置于亭中俨天颜之在上焉城中两啚知县引耆老等跪聴如仪各都耆老率众行礼兼讲家礼条件以家礼乃文皇帝所颁礼亦法也又国朝旌善亭榜书民之善恶即周礼属民读法考其徳行道艺而劝之纠其过恶而戒之之意而近行乡约置记善记过簿亦此意也今日登簿积之不已则登于亭可不畏哉可不劝哉又教民榜虑乡村散逺则一甲内置木铎一易为传晓以便民也各都逺者或一二十里可悉会乎故以铎传之不使奔赴又榜中毎月六次今止朔望从省也仪节凡会者登名于籍每月直月二人自朔至望一人直之自望至朔一人直之至期直月设圣谕牌于堂北诰律案于堂南击鼓集众者三上置诰律敕谕老人手榜四礼条件（城中则县官先拜）耆老率众北向跪赞宣圣谕直月立圣谕东宣毕佥曰诺赞俯伏兴五拜三叩头分班老人持铎出徇于路必司赞读诰律教读二人北面一读大诰敕谕毎人手榜各一条一读令三条或五条畧为解谕即撤牌位皆坐教读正坐稍东南向耆老坐堂东西向会中年尊者坐堂西南向余以齿为序东西相向以上为上教读逐一讲解四礼条件（城中则县官正坐耆老旁列教读北面讲礼）于是有善者众推之有过者直月纠之询其实状无异词乃命直月书之（善即遵六谕行四礼者过反是）过而能改后会改书如无可措不必吹毛以至忿争讼者平之相揖而退?
○恵安政书十?
里社篇?
惟皇制治建府置县画乡分里以奠民庶乃立
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