宜死于此地，复卧不起。从者率皆颠卧狼藉。许清令军吏或督或殴，而不得驱焉。良久，又有一官人领兵拥炬而至。甲胄、枪剑、彭排之盛，唢呐、哮罗、喇叭、铮鼓、铳熥之声，卒然重匝，拔剑使枪，以试击刺之状。臣等惊骇耳目，丧魂褫魄，罔知所为。官人与许清整军威驱臣等，可三四里，有大屋舍缭以城郭，如关防然。问之则乃杜渎场，见桃渚所，或云批验所也。城中又有安性寺，止臣等于寺，许留宿焉。臣问其官人为谁？则有僧云：“此乃桃渚所千户也，闻倭人犯境，领器械以备于此。因许千户之报，率兵往驱你辈以来。然未知你心真诈，明日到桃渚所将讯汝。”
到桃渚所。是日大雨。两千户并马驱臣等冒雨以行。臣令程保告许清曰：“我等漂海，浮沉饥渴，临死复甦，仅保馀喘，得到贵境，得遇官人，得饱昨朝之饭，以为得再生之地。乃于霖霪之雨、泞潦之途，颠坑仆谷，拨石冲泥，体冻脚微，心焦力尽。昨夕不得食，今早又不得食。又驱出，冒大雨而行，我其殆将半途而毙矣。”许清复曰：“昨因你走不到官司，自取饥。今若便到，则官自供给，速去，速去！”臣运步不得，仆路隈，四体委地不收。孝子、程保、金重、莫金、万山、巨伊山等环坐痛哭。适有牵牛而过者，程保告诸千户曰：“请解衣买此牛以骑我员。”许清曰：“我亦岂不怜你辈受此苦乎？缘拘国法未得护汝耳。”李桢，孝技、尚理等又相代负臣过一岭，可二十馀里，至一城乃海门卫之桃渚所。行将近城七八里间，军卒带甲束戟，铳熥、彭排夹道填街。至其城，则城有重门，门有铁扃，城上列建警戍之楼。城中市店联络，人物繁富。引臣等至一公馆，许留焉。臣之形容槁枯，冠服涂泥，观者绝倒。有姓名王碧者，写谓臣曰：“昨日已报上司，倭船十四只犯边劫人，你果是倭乎？”臣曰：“我非倭，乃朝鲜国文士也。”又有姓名卢夫容者，自称措大，谓臣曰：“车同轨，书同文，独你语音不同中国，何也？”臣答曰：“千里不同风，百里不同俗。足下怪听我言，我亦怪听足下之言，习俗然也。然同得天所赋之性，则我之性亦尧舜孔颜之性，岂嫌于语音之有异哉？”其人抚掌曰：“你奔丧，可行朱文公《家礼》乎？”臣答曰：“我国人守丧皆一遵《家礼》，我当从之。但为风所逆，迨今不得哭于柩前，所以痛哭。”其人又问曰：“你作诗否？”臣答曰：“诗词乃轻薄子嘲弄风月之资，非学道笃实君子所为也。我以格致诚正为学，不用意学夫诗词也。若或有人先倡，不得不和耳。”又有一人写臣掌上曰：“看你也不是歹人，只以言语不同，实同盲哑，诚可怜也。我告你一言，你其记之，善自处，慎勿轻与人言。自古倭贼屡劫我边境，故国家设备倭都指挥、备倭把总官以备之。若获倭，则皆先斩后闻。今你初系舟处，辖狮子塞之地，守寨官诬汝为倭，欲献馘图功，故先报云：‘倭船十四只犯边劫人’。将领兵往捕汝斩汝之时，你辈先自舍舟投入人多之里，故不得逞其谋矣。明日把总官来讯你辈。你其详辨之，少有违误，事在不测”云云。臣问其姓名，则曰：“我所以言之者，爱汝也，危之也！”掉头而去。臣闻其言，毛发竖立，即语程保等。保等曰：“路人指我等为斩伐之状者，皆惑此谋故耳。”日夕，千户等官员十八入，置一大桌，环立桌边，引程保于前，问曰：“你一起一十四只船，实否？”保对曰：“否，但一只而已。”挥程保以出。又引臣问曰：“你众所驾原船几只？”臣曰：“只一只耳。”问曰：“我边上瞭见倭船一十四只同泊昨处海洋。我因守寨官之报，已报于上司大人，你船十三只置之何地？”臣曰：“我之到海岸时，有贵地人等乘船六只，同泊一海。若要究六船人，则我之船数可知矣。”问曰：“你以倭人登劫此处，何也？”臣曰：“我乃朝鲜人也。与倭语音有异，衣冠殊制，以此可辨。”问曰：“倭之神于为盗者，或有变服似若朝鲜人者，安知你非其倭乎？”臣曰：“观我行止举动，证我印牌、冠带、文书，则可辨情伪。”千户等即令臣拿印信等物来以质之。因问曰：“你无乃以倭劫朝鲜人得此物乎？”臣曰：“若少有疑我之心，姑令送我北京，与朝鲜通事员一话，情实立见。”问曰：“你姓何名谁？何州县人？何职官？因何事干到我边境？开写情状，毋敢谎虚，我其申报上司。”臣曰：“姓崔名溥，住朝鲜国全罗道罗州城中。再登文科，筮仕朝著者有年。去丁未秋九月，奉国王命往济州等处海岛。今闰正月初三日，奔父丧颠倒还家，遭风漂海，得到于此。”曰：“你父名何？职何？死在何地？”臣曰：“父名泽，格进士试，以养亲不仕。阕孝服仅四载，又死于罗州。”供毕后，馆臣于别馆，以供臣及从者。
我国人为公为私往来济州，或遭风无去处者，不可枚悉。终能生还者，十百仅一二。是岂尽沉于海波乎？其漂入岛夷，若暹罗、占城之国者，无复望还，虽或漂至中国之界，亦为边人所误，诬以倭贼，折馘受赏，则谁能辨其情乎？如臣等者，若不先自下陆，若无印牌之信，岂复免于祸哉？我国家若依中朝制，凡百官给号牌、锡牌，篆书职、姓名，以旌异之。“奉使臣，无大小，给节钺”，以尊王命。抑又沿海住人，虽以私商过海者，皆给号牌，书
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