且有白虎、贵人、青龙、太常、天后等生日，此为被录用之象，如禄处旺相不空之地，则待遇优厚。太岁月将加日辰之上且生日，录用必居要职。
l30、测买实财运
测财运先看天地盘上财爻落何方，落旺相而不空者有财，相反则财小或无财．财乘贵人为大财，申酉金乘白虎、青龙、太常者亦为钱财，财生日则为有财，克日则为无财。日生财为耗财，财见比肩为分财，后看三传有无财爻上卦，以卦上财与阴神的关系定能否得到这笔财，财不上卦为没有得到财(只限在三传时空范围之内)．
131、测经济合作前景 。
经济合作者为双方之行为，故以干为我方，支之上神为合作方，干上克支上者为我占据主动，对方处被动地位，相反如我处被动．相比和者为地位平等．支上为死败绝空墓者，为对方无前途和不可信任．如支上乘玄武、勾陈、腾蛇者，为对方小人，、好争且易变，上乘天空为对方有诈，或为皮包公司，支上克下，破刑冲破害干支者，当防矛盾和受损害，其它各依神将属性判之，如有经济行为，则视天地盘、四课、三传有无财运，其法为130题所述，
l32、测买卖双方盈亏
看三传财生日者(阴神)为盈，日生财者为亏，财克日为有盈有亏，亏居多，财见比肩为不盈不亏。
l33、测录用之人能力。
以日干为被录用之人，日干属水者，此人机智聪朋，性格圆滑，有才智且多谋，但防狡诈，如上乘吉神良将且上下生合者可用作为内僚；属木者但厚、宽容、不善隐藏，能伸能屈，对事业有上进之心，如上下情况良好，可用为知已；属火者性情易急躁，不沉稳，但热情、耿直、能言善辨，如四课有水克之，可用为先锋；属金者性情刚正，行为稳重，办事讲究程序和效率，但欠缺圆滑，易得罪人，故可用为执法；属土者，敦厚才实，心思不多，容易受骗，故只能用为一般性工作，日干只是决定了其人的主流本性，但由于日上神将和周围诸因康的影响，也会发生各种变化，使其人的性格具有了各种成份。因此，看被用之人，还必须看干支之上神和十二神之组合情况，以灵活判定其人所具有的各种复杂性格和思想状况，以及受周围事物的影响所形成的思想动态，这就全在于对干支之上神与十二神的数术留言的解读和分析，解读的越准确，对其人分析得越透彻。
134、测谈朋友好坏 ：
谈朋友可指谈对象，也可为谈-般的朋友，确定主客以谁问为主，问谁为客，无论男女，-律如此．所问者均为支上之神，支上克下者，两人关系发生问题；支上与日上相克，两人思想上有矛盾：支上见死墓空绝败和凶神恶煞者，此朋友千万不可要，要则有害，支上见贵龙后虎常生日者，为对方高贵和对我有益等等。
l35、测婚姻成否
测婚姻成否，视支上与日上是否相合，六合则两人自合，三合则须人摄合，只要有合且上传，又不见蛇鬼亡，无论克害刑冲，均为结合之象，不过遇克害刑冲，结合并不长久。
l36、测家庭状况。
测家庭状况，纯粹以求问者之六亲关系断之，见子爻则为孩子，见父爻则为父母，见比肩则为兄弟姐妹，然后以干支之上阴阳神将信息组合看其家庭情况，四课见克窖刑冲破和凶神恶煞者，则为有矛盾、冲突、阻碍、破裂等内容，见死墓绝空败者为家庭不景气和破败之象。相反，见月将、德禄、贵常龙虎后相互生合以及长生旺气递进生日者，为家庭和睦，财源丰硕，子孙有福之象．
137、测物遗失。
物者为实有之体，不可为干，故测物当以天地盘中之类神寻之。如珠宝玉器金银等物，当寻申酉之金，贵重之财物当寻贵人所乘之财，-般之财或钱，只看财爻即可，财(或类神)之本宫空亡者，为财物遗失，找寻之方当寻财物动盘所乘之处，上下合断可知，看能否寻回财物，必视三传是否出现该财爻或类神，出-现则为找到，不出现则找不到，出现之日为找到之期。
138、测人走失。
人有意识可指挥行动，故测人以干为走失之人，四课为其人之状况或出走原因，看人走失之方向，必以三传为主，传上子爻或青龙方为所走之方。传见类神可回，传见空亡或不见类神为不回。类神出现或见父爻之日(或财)为回期．
139、测盗贼偷窃。
测盗贼之有无，必视课传中有无玄武(玄武不为财爻)，玄武临支克日，必有偷窃之事．财受空亡者失财，金神空亡者失金，财金见空亡必难找回，如东西不见而又不见财空者，必有找回之希望。若占盗贼之去向，须视玄武之阴神。若阴神为子爻与青龙者，其所乘支之本位必为逃遁之方，寻物当视财爻所落之方．若阴神不见青龙子爻者，则说明玄武之其它清况，不可视为逃遁之方。玄武本身为子爻者，也可视为逃遁之方，若课传不见玄武，当寻找游都。玄武为单个或几个游散之人，游都则为群伙或武装集团．若玄武游都均不见者，则视财爻所生之支，以其神将而定物落何人与与何处。若占盗贼可捕否，传中出现天罡或者官鬼克课传之玄武者必获。
140、测有无凶险
测凶险者有二，一视干支之上有无凶神克下，干支上临凶神恶煞克下，其阴神又不见救生者，必有凶险之象．二视课中凶象是否上传，初传见凶，中末见解救之神，则凶自解。初传见凶神恶煞克干支，中末生合初传且无冲克与空亡，其凶必有其实。至于
凶险之深浅，则视神将凶煞之旺相与否，有气无气。课传凶象汇聚一点者则大凶。凶象散开者，则凶散气。凶遇死墓绝与干支空亡并传见虎鬼者，有死亡之事发生。
l4l、测疾病何症
占病症以天地盘应人全身，以各部位上下生克看有无病症，上克下者病在外，下克上者病在内，此为”内外战“之含义也。看疾病证候，以天地盘上下五行生克为总体，以各地支藏象所属为细节论之。看疾病之发作，以鬼论之。传上见鬼，为病发之期；鬼爻所发，为病症之源。天地盘气断之处，为人亡之时，
142、测有无良医
占医者以医神为医(见神煞)，以克鬼之神为良医，医病得当与否，看传中是否克泄鬼爻。克鬼则病无妨。医病之法，亦以制鬼泄鬼为要，切不可助鬼，此为断病治病之第-要方也。
143．测病情好坏
测病情好坏，亦以传中之鬼为准。传中见鬼且被制则病好，鬼无制则病恶化，传中克制子爻者，病亦加重，传不见鬼，天地盘中之鬼亦然。
144、测是否死亡和死期
以子午卯酉为门，门克日者为死门，克死门者为生门。死门则死，生门则生。在死门之内者危，过死门者安。遇死门者为死之期，然遇救和接气者则过，太运遇死门，干支入空墓且年命克救神者必死．
145、测搬迁吉凶。
首先必须看四课以定现状，干支之上乘鬼煞网罗病死墓绝刃孤空且阴神又不见生气克之；天地盘德禄贵龙马常后处空墓或不当之位；四课之上互见刑冲破害且乘凶神；课见返吟伏吟八专别责气数不足者，均须搬迁，以图福转。相反，四课见好，则不宜搬动。次看三传定搬迁有利无利。不利者，上述因素也，有利者，长生乘自墓之上，网罗入破灭之方，病死处胎旺之地，月将临房宅之上，德禄居旺相之地，龙腾天空，虎入山林，蛇入水乡，后居内房，玄入网罗，贵登天门，罡填鬼户，鬼临克地，此为上吉之象．传有利可搬，传不利不可搬；四课不利，传见有利可搬；四课有利，传不利不可搬。往往在-课式中，有利和不利相互混杂，不好判断，则三传为主，传利则搬，传不利则不搬，也可根据不同情况，各取所好，往利多之方搬之。
146、测房地风水。
以天地盘应屋宅之全局，看各宫所临之神将，以定房宅周围之好坏，看风水地势，以天盘移动之支定之。以申酉为河流，以亥子为水塘或洼地、以寅卯为树林，以巳午为道路，以辰戌为土丘山地，以丑未为平地或原野。看风水以天地盘上下之支进行合断。下为水者，遇土则止；下为风者，遇山则停；下为火者，遇水则解；下为土者，遇木则牢。其风水之流变尽在上下五行之间。若观房内盛衰，则视课传神将，干支上神之长生沐浴，刑冲破害，德合鬼墓等等，其法如前所述。凶神所乘之方，必有暗藏之杀机，若受下制或被泄则无伤。若凶煞入传而无制，则此房必有灾祸发生。
l47、测子祠香火。
以干为人，支为宅，子又为子。测子祠，当以”人气“为重，所谓”人气“者，人聚也。人聚者，日上和三传生日干也，生干则聚，脱干(干生)则散，克干干克亦为耗散，比肩亦为聚。人气足则子旺。子爻本为干生，为脱耗，须生干补之，干耗而无补则人气不足，人气不足，则子气不旺，子气不旺，则后人愚钝也．历代不足，则传承绝也，故为”绝嗣“。香火者，亦为子祠所供也。子祠相绝则香火断也。
148、测坟地好坏
测坟之好坏以支上主之，而地之优劣则以支看之。坟地即阴地也，支之阴为老阴，为深沉之阴，其沉浮优劣影响了坟墓的好坏，如辰阴为水，则坟地周围有水；辰阴有龙，则坟地龙脉上佳等等，其它依此类推。论坟之好坏，看支上为何神将，支上见虎，为尸骨尤存；见蛇为坟地气佳；见朱雀为坟地已开；见玄武为坟墓有水等等．支辰上下相生相合者安，刑冲破害者坏。支阴冲克阳者，周围风水对坟地不利。坟地当龙神(龙神即土神也。土丘，山岗、原野等春辰夏未秋戌冬丑为龙神之旺期)居东，虎神(虎神即河道沟渠也)居西，座东朝西为佳。
149、测选举能否成功
以干为被选举之人，干之”人气“充足则投其票之人多，对其有利，反之，则人背人，成功的希望不大。不过，最终是否能成，还要看三传。传上见父爻、比肩、财爻及白虎而不空者为必成之象。是官鬼、子孙者为争夺剧烈，最终能成，三传纯官鬼或官鬼居末传，则选举失败；
150、测赛场输赢
以干上阴阳为主方，或求占者所希望取胜的-方，以支上阴阳为对方，看那方发用，三传即为发用方，以三传之成败定发用方之成败．干支之上，哪方见空亡休囚和被对方所克者必败，
151、测股市涨落。
测股市关键看”人气“和”财气“，人气聚则涨，人气散则落。具体方法，大家可以根据其它题目的内容去摸索，这里略去。
152、测有无利益
所谓利益者，事物之功效也，亦即我们所干任何事物之”回报“。回报好功效高，利益也就越大，反之则小，在现代社会，我们的一切经济活动、政治活动，乃至社会活动，都必须考虑一个利益问题，求算利益的得失就显得非常重要。不过在大六壬中，求算利益很简单，只要看三传即可：初传见财，为有利，中传或未传生合日干，则利益能够到手、克日干则利去。其它如前面之六亲断法。财居初传利近，短期可得；财居末传利远，得到与否要大打折扣。财居旺相，利大；居休囚，利小。传上无财，可视为无利。
l53、测官司胜收
测官司仍然以日干之阴阳为求问方，文上阴阳为被问方，辰戌居何者之上，均有被捕或被囚之人。如无辰戌，则为-般之民事官司。可看干支上神之关系，干支均见上克下者，对方强盛，凌我之上，且占据主动，我亦处困境之中．均见下克上者，则我据主动，且有必胜之信心．三传哪方发用，那方就是起诉之方，对方占优势且入传克我，则我必败无疑，干上克支上发用且传上有利，则我必胜无疑．
154、测竞争输赢
测竞争输赢与测赛场及官司胜败法同，均需分清主容，辩明谁强谁弱，谁据上风，谁先发用等等。不过，测竞争有明暗之分，课中见太阴者为暗，阴转蛇者为手段毒辣，须严加提防；课中见贵人者明，生性本分，如贵处网罗和休囚：则必遭暗算。
155、测来人身份。
以干为来人，干上阴阳为来人身份和意图．如干上居戌辰者，为军人或公安警察之类，或者某人身处困境来寻求解围之法，干上见比肩六合，为朋友来寻求合作；干上见申酉金为搞经济工作之人；见天空为搞文类工作之人，或前来开会之人等，不一而论。，须经常总结，以求精确与完善．
156、测竞争对手。
如果完全以竞争对手作为研究对象，则以干为对手，支为其状况，看干支阴阳之关系，和天地盘所处结构对手自身之利弊，强弱，和即将要
【打 印】 【来源：读书之家-dushuzhijia.com】
