请更请分请尽形寿请者。波逸提。
若比丘往观军阵。除时因缘。波逸提。
若比丘有因缘。听至军中二宿三宿。若过者波逸提。
若比丘二宿三宿军中住。或时观军阵斗战。若观游军象马力势者。波逸提(五十)。
若比丘饮酒者波逸提。
若比丘水中嬉戏者波逸提。
若比丘以指。相击攊者波逸提。
若比丘不受谏者波逸提。
若比丘恐怖他比丘者波逸提。
若比丘半月洗浴。无病比丘应受。不得过。除余时波逸提。余时者。热时。病时。作时。风时。雨时。道行时。此是余时。
若比丘无病。自为炙身故。在露地然火。若教人然。除时因缘波逸提。
若比丘藏他比丘衣钵坐具针筒。若自藏教人藏。下至戏笑者波逸提。
若比丘与比丘比丘尼式叉摩那沙弥沙弥尼衣。后不语主还取著者。波逸提。
若比丘得新衣。应作三种坏色。一一色中随意坏。若青若黑若木兰。若比丘不以三种坏色。若青若黑若木兰。著余新衣者。波逸提(六十)。
若比丘。故杀畜生命者波逸提。
若比丘知水有虫。饮用者波逸提。
若比丘。故恼他比丘。令须臾间不乐者。波逸提。
若比丘。知他比丘犯粗罪。覆藏者波逸提。
若比丘知年不满二十与受大戒此人不得戒。彼比丘可呵痴故。波逸提。
若比丘。知诤事如法忏悔已。后更发起者。波逸提。
若比丘知是贼伴结要。共同一道行。乃至一村间者波逸提。
若比丘作如是语。我知佛所说法。行淫欲非障道法。彼比丘谏此比丘言。大德。莫作是语。莫谤世尊。谤世尊者不善。世尊不作是语。世尊无数方便说行淫欲。是障道法。彼比丘谏此比丘时。坚持不舍。彼比丘乃至三谏。舍此事故。若三谏舍者善。不舍者波逸提。
若比丘。知如是语人未作法如是邪见而不舍。供给所须。共同羯磨止宿言语者。波逸提。
若比丘知沙弥作如是语。我从佛闻法。行淫欲非障道法。彼比丘谏此沙弥如是言。汝莫诽谤世尊。谤世尊者不善。世尊不作是语。沙弥。世尊无数方便说淫欲是障道法。彼比丘谏此沙弥时。坚持不舍。彼比丘应乃至再三呵谏。令舍此事故。乃至三谏舍者善。
不舍者彼比丘应语此沙弥言。汝自今已去。不得言佛是我世尊。不得随逐余比丘。如诸沙弥得与比丘二三宿。汝今无是事。汝出去灭去。不应住此。若比丘知如是众中被摈沙弥。而诱将畜养共止宿言语者。波逸提(七十)。
若比丘。余比丘如法谏时。作如是语。我今不学此戒。当难问余智慧持律比丘者。波逸提。若为知为学故。应难问。
若比丘说戒时。作如是语。大德。何用说是杂碎戒为。说是戒时。令人恼愧怀疑。轻呵戒故。波逸提。
若比丘说戒时。作如是语。我今始知此法戒经所载。半月半月说戒经中来。余比丘知是比丘。若二若三说戒中坐何况多。彼比丘无知无解。若犯罪应如法治。更重增无知罪。语言。长老。汝无利不善得。汝说戒时不用心念不一心摄耳听法。彼无知故。波逸提。
若比丘。共同羯磨已。后如是语。诸比丘随亲厚。以众僧物与者。波逸提。
若比丘。众僧断事未竟。不与欲而起去者。波逸提。
若比丘与欲已。后悔者波逸提。
若比丘比丘共斗诤已。听此语向彼说。波逸提。
若比丘。嗔恚故不喜。打比丘者。波逸提。
若比丘。嗔恚不喜。以手搏比丘者。波逸提。
若比丘嗔恚故。以无根僧伽婆尸沙法谤者。波逸提(八十)。
若比丘刹利水浇头王种。王未出未藏宝而入。若过宫门阈者。波逸提。
若比丘若宝中宝庄饰具。若自捉若教人捉。除僧伽蓝中及寄宿处。波逸提。若比丘在僧伽蓝中。若寄宿处。捉宝若宝庄饰具。自捉教人捉。当作是意。若有主识者当取。作如是因缘非余若比丘。非时入聚落。不嘱比丘者。波逸提。
若比丘作绳床木床。足应高如来八指。除入梐孔上。截竟若过者波逸提。
若比丘。作兜罗绵贮绳床木床大小蓐。成者波逸提。
若比丘作骨牙角针筒刳刮。成者波逸提。
若比丘作尼师檀。当应量作。是中量者。长佛二磔手。广一磔手半。更增广长各半磔手。若过裁竟波逸提。
若比丘作覆疮衣。当应量作。是中量者。长佛四磔手。广二磔手。裁竟过者波逸提。
若比丘作雨浴衣。当应量作。是中量者。长佛六磔手。广二磔手半。过者裁竟波逸提。
若比丘与如来等量作衣。若过量作者。波逸提。是中如来衣量者。长佛九磔手。广六磔手。是谓如来衣量(九十)。
诸大德。我已说九十波逸提法。今问诸大德。是中清净不(如是三说)诸大德。是中清净。默然故。是事如是持。
诸大德。是四波罗提提舍尼法。半月半月说戒经中来。
若比丘入村中。从非亲里比丘尼。无病自手取食食者。是比丘应向余比丘悔过言。大德。我犯可呵法所不应为。我今向大德悔过。是名悔过法。
若比丘至白衣家内食。是中有比丘尼指示。与某甲羹与某甲饭。是比丘应语彼比丘尼如是言。大姊。且止须诸比丘食竟。若无一比丘语彼比丘尼如是言。大姊。且止须诸比丘食竟者。是比丘应向余比丘悔过言。大德。我犯可呵法所不应为。我今向大德悔过。是名悔过法。
若先作学家羯磨。若比丘于如是学家。先不请无病自手受食食者。是比丘应向余比丘悔过言。大德。我犯可呵法所不应为。我今向大德悔过。是名悔过法。
若比丘在阿兰若迥远有疑恐怖处住。若比丘在如是阿兰若处住。先不语檀越。若僧伽蓝外不受食。在僧伽蓝内。无病自手受食食者。是比丘应向余比丘悔过言。大德。我犯可呵法所不应为。我今向大德悔过。是名悔过法。
诸大德我已说四波罗提提舍尼法。今问诸大德。是中清净不(如是三说)诸大德。是中清净。默然故。是事如是持。
诸大德。此众学戒法。半月半月说戒。经中来。
当齐整著涅槃僧。应当学。
当齐整著三衣。应当学。
不得反抄衣行入白衣舍。应当学。
不得反抄衣入白衣舍坐。应当学。
不得衣缠颈入白衣舍。应当学。
不得衣缠颈入白衣舍坐。应当学。
不得覆头入白衣舍。应当学。
不得覆头入白衣舍坐应当学。
不得跳行入白衣舍。应当学。
不得跳行入白衣舍坐。应当学(一十)。
不得白衣舍内蹲坐。应当学。
不得叉腰行入白衣舍。应当学。
不得叉腰入白衣舍坐。应当学。
不得摇身行入白衣舍。应当学。
不得摇身行入白衣舍坐。应当学。
不得掉臂行入白衣舍。应当学。
不得掉臂行入白衣舍坐。应当学。
好覆身入白衣舍。应当学。
好覆身入白衣舍坐。应当学。
不得左右顾视行入白衣舍。应当学(二十)。
不得左右顾视行入白衣舍坐。应当学。
静默入白衣舍。应当学。
静默入白衣舍坐。应当学。
不得戏笑行入白衣舍。应当学。
不得戏笑行入白衣舍坐。应当学。
用意受食。应当学。
平钵受食。应当学。
平钵受羹。应当学。
羹饭等食。应当学。
以次食。应当学(三十)。
不得挑钵中而食。应当学。
若比丘无病。不得为己索羹饭。应当学。
不得以饭覆羹更望得。应当学。
不得视比坐钵中食。应当学。
当系钵想食。应当学。
不得大抟饭食。应当学。
不得大张口待食。应当学。
不得含饭语。应当学。
不得抟饭遥掷口中。应当学。
不得遗落饭食。应当学(四十)。
不得颊食食。应当学。
不得嚼饭作声食。应当学。
不得大噏饭食。应当学。
不得舌舐食。应当学。
不得振手食。应当学。
不得手把散饭食。应当学。
不得污手捉饮器。应当学。
不得洗钵水弃白衣舍内。应当学。
不得生草叶上大小便涕唾。除病。应当学。
不得水中大小便涕唾。除病。应当学(五十)。
不得立大小便。除病。应当学。
不得与反抄衣不恭敬人说法。除病。应当学。
不得为衣缠颈者说法。除病。应当学。
不得为覆头者说法。除病。应当学。
不得为裹头者说法。除病。应当学。
不得为叉腰者说法。除病。应当学。
不得为著革屣者说法。除病。应当学。
不得为著木屐者说法。除病。应当学。
不得为骑乘者说法。除病。应当学。
不得在佛塔中止宿。除为守护故。应当学(六十)。
不得藏财物置佛塔中。除为坚牢故。应当学。
不得著革屣入佛塔中。应当学。
不得手捉革屣入佛塔中。应当学。
不得著革屣绕佛塔行。应当学。
不得著富罗入佛塔中。应当学。
不得手捉富罗入佛塔中。应当学。
不得佛塔下坐食留草及食污地。应当学。
不得担死尸从佛塔下过。应当学。
不得在佛塔下埋死尸。应当学。
不得在佛塔下烧死尸。应当学(七十)。
不得向佛塔烧死尸。应当学。
不得佛塔四边烧死尸使臭气来入。应当学。
不得持死人衣及床从佛塔下过。除浣染香董。应当学。
不得佛塔下大小便。应当学。
不得向佛塔大小便。应当学。
不得绕佛塔四边大小便使臭气来入。应当学。
不得持佛像至大小便处。应当学。
不得在佛塔下嚼杨枝。应当学。
不得向佛塔嚼杨枝。应当学。
不得佛塔四边嚼杨枝。应当学(八十)。
不得在佛塔下涕唾。应当学。
不得向佛塔涕唾。应当学。
不得佛塔四边涕唾。应当学。
不得向佛塔舒脚坐。应当学。
不得安佛像在下房。己在上房住。应当学。
人坐己立。不得为说法。除病。应当学。
人卧己坐。不得为说法。除病。应当学。
人在座己在非座。不得为说法。除病。应当学。
人在高坐己在下坐。不得为说法。除病。应当学。
人在前行己在后。不得为说法。除病。应当学(九十)。
人在高经行处己在下经行处。不得为说法。除病。应当学。
人在道已在非道。不得为说法。除病。应当学。
不得携手在道行。应当学。
不得上树过人头。除时因缘。应当学。
不得络囊盛钵贯。扙头著肩上而行。应当学。
人持杖不恭敬。不应为说法。除病。应当学。
人持剑。不应为说法。除病。应当学。
人持鉾。不应为说法。除病。应当学。
人持刀。不应为说法。除病。应当学。
人持盖。不应为说法。除病。应当学(一百)。
诸大德。我已说众学戒法。今问。诸大德。是中清净不(如是三说)诸大德。是中清净。默然故。是事如是持。
诸大德。是七灭诤法。半月半月说戒经中来。若有诤事起。即应除灭。
应与现前毗尼。当与现前毗尼。
应与忆念毗尼。当与忆念毗尼。
应与不痴毗尼。当与不痴毗尼。
应与自言治。当与自言治。
应与觅罪相。当与觅罪相。
应与多人觅罪。当与多人觅罪。
应与如草覆地。当与如草覆地。
诸大德。我已说七灭诤法。今问。诸大德。是中清净不(如是三说)诸大德。是中清净。默然故。是事如是持。
诸大德。我已说戒经序已。说四波罗夷法已。说十三僧伽婆尸沙法已。说二不定法已。说三十尼萨耆波逸提法已。说九十波逸提法已。说四波罗提提舍尼法已。说众学戒法已。说七灭诤法。此是佛所说戒经。半月半月说戒经中来。
若更有余佛法。是中皆共和合应当学。
忍辱第一道佛说无为最
出家恼他人不名为沙门
此是毗
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