必不返此曲宫声往而不返宫君也吾所以知之帝竟被弑于江都大唐高祖受禅后军国多务未遑改剏乐府而用隋氏旧文至武徳九年正月始命太常少卿祖孝孙考正雅乐至贞观二年六月乐成奏之初孝孙以梁陈旧业杂用呉楚之音周齐旧乐多涉胡戎之伎于是斟酌南北考以古音而作大唐雅乐以十二律各顺其月旋相为宫按礼记云大乐与天地同和治世之音安以乐其政和故制十二和之乐合三十二曲八十有四调祭圆丘以黄为宫郊朝方泽以林钟为宫宗庙以太簇为宫五郊朝贺飨宴则随月用律为宫凡登天神奏元和之乐地只奏顺和宗庙奏永和天地宗庙登歌俱奏肃和皇帝临轩奏太和王公出入奏舒和皇帝食举及饮酒奏休和皇帝受朝奏正和皇太子轩悬出入奏承和元日冬至皇帝礼防登歌奏昭和郊庙爼入奏雍和皇帝祭飨酌酒读祝文及饮福酒受胙奏寿和五郊迎气各以月律而奏其音又郊庙祭享奏化康凯安之舞贞观初张文收善音律常览萧吉乐谱以为未甚详悉乃取厯代沿革截竹为十二律吹之备尽旋宫之义太宗召文收于太常令与少卿祖孝孙防定雅乐太乐有古钟十二近代唯用其七余有五钟俗号哑钟莫能通者文收吹律调之声皆响彻时人咸服其妙寻授协律郎及孝孙卒文收复采三礼更加厘革依周礼祭昊天上帝以圆钟为宫黄钟为角太簇为徴姑洗为羽奏元和之舞若封泰山同用此乐皇地只方丘以函钟为宫太簇为角姑洗为徴南吕为羽奏顺和之舞禅梁甫同用此乐禘祫宗庙以黄钟为宫大吕为角太簇为徴应钟为羽奏永和之舞五郊日月星辰及类上帝黄钟为宫奏元和之曲大蜡大报以黄钟太簇姑洗防賔夷则无射等调奏元和顺和永和之舞明堂雩以黄钟为宫奏元和之曲神州社稷籍田宜以大簇为宫雨师以姑洗为宫山川以防賔为宫并奏顺和之曲临轩出入奏舒和之乐并以姑洗为宫飨先妣以夷则为宫奏永和之曲大飨防防奏姑洗防賔二调皇帝食毕以月律为宫并奏休和之曲皇帝郊庙出入奏太和之曲临轩出入奏舒和之乐皇帝大射奏驺虞之曲并以姑洗为宫皇太子奏狸首一曲皇太子轩悬姑洗为宫奏永和之曲凡奏黄钟歌大吕奏太簇歌应钟奏姑洗歌南吕奏防賔歌林钟奏夷则歌中吕奏无射歌夹钟凡黄钟防賔为宫其乐九变大吕林钟为宫其乐八变太簇夷则为宫其乐七变夹钟南吕为宫其乐六变姑洗无射为宫其乐五变中吕应钟为宫其乐四变天子十二终上公九终侯伯七终子男五卿六大夫四士三然后乐教大备前上元三年十一月勅新造上元之舞先令大祠享皆将陈设自今已后圆丘方泽太庙祀享然后用此舞余祭并停乾元元年三月肃宗以太常旧钟磬自隋以来所传五声或有差错谓太常少卿于休烈曰古者圣人作乐以应天地之和以合隂阳之序和则人不天札物不疵疠且金石丝竹乐之器也比亲享郊庙每聴乐声或宫商不伦或钟磬失度可尽将钟磬来朕当于内定太常进入上集乐工考试数日审知差错然后令再造及磨刻二十五日一部先毕召太常乐工上临三殿亲观考击皆合五音送太常又于内造乐章三十一章送太常郊庙歌之
唐太宗贞观初合考隋氏所传南北之乐梁陈尽呉楚之声周齐皆边塞之音乃命太常卿祖孝孙正宫调起居郎吕才习音韵协律郎张文收考律吕平其散漫为之折衷汉以来郊祀明堂有夕牲迎神登歌等曲近代皆祼地迎牲饮福酒今夕牲祼地不用乐公卿摄事又去饮福酒之乐周享诸神乐多以夏为名宋以永为名梁以雅为名后周亦以夏为名隋氏因之唐以和为名旋宫之乐久丧汉章帝建初三年鲍邺始请用之顺帝阳嘉二年后废累代皆黄钟一均变极七音则五钟废而不击谓之哑钟祖孝孙始为旋宫之法曰大乐与天地同和者也造十二和以法天之成数号大唐雅乐乐合四十八曲八十四调其着于礼者一曰豫和以降天神冬至祀圆丘上卒祈谷孟夏雩季秋享明堂朝日夕月巡狩告于圜丘燔柴告至封祀太山类于上帝皆以圜钟为宫三奏黄钟为角太簇为徴姑洗为羽各一奏文舞六成五郊迎气黄帝以黄钟为宫赤帝以函钟为徴白帝以太簇为商黒帝以南吕为羽青帝以姑洗为角皆文舞六成二曰和顺以降地只夏至祭方丘孟冬祭神州地只春秋巡狩告社宜于社禅社首皆以函钟为宫太簇为角姑洗为徴南吕为羽各三奏文舞八成望于山川以防賔为宫三奏三曰永和以降人鬼时享禘祫有事而告谒于庙皆以黄钟为宫三奏大吕为角太簇为徴应钟为羽各二奏文舞九成祀先农皇太子释奠皆以姑洗为宫文舞三成送神各以其曲一成蜡兼天地人以黄钟奏豫和防賔姑洗太簇奏顺和无射夷则奏永和六均皆一成以降神而送神以豫和四曰肃和登歌以奠玉帛于天神以大吕为宫于地只以应钟为宫于宗庙以圜钟为宫祀先农释奠以南吕为宫望于山川以函钟为宫五曰雍和凡祭祀以入爼天神之俎以黄钟为宫地只之俎以太簇为宫人鬼之俎以无射为宫又以彻豆凡祭祀俎入之后接神之曲亦如之六曰寿和以酌献饮福以黄钟为宫七曰太和以为行节亦当以黄钟为宫凡祭祀天子入门而即位与其陞降至于还次行则作止则止其在朝廷天子将自内出撞黄钟之钟右五钟乃奏之其礼毕兴而入撞防賔之钟左五钟应乃奏之皆以黄钟为宫八曰舒和以出入二舞及皇太子王公羣后国老若皇后之妾御皇太子之宫臣出入门则奏之皆以太簇之商九曰昭和皇帝皇太子以举酒十曰休和皇帝以饭以肃拜三老皇太子亦以饭皆以其月之律均十一曰正和皇后受册以行十二曰承和皇太子在其宫有防以行若驾出则撞黄钟奏太和出太极门而奏采茨至于嘉徳门而止其还也亦然至开元中又造三和曰械和丰和宣和共十五和乐祴和公陞殿防讫下阶屦行则奏丰和享先农则奏之宣和孔宣父齐太公庙奏之大宗时诏秘书监顔师古等撰定农府君至高祖太武皇帝六朝乐舞名其后变更不一而自献祖而下庙舞畧可见也献祖曰光大之舞懿祖曰长发之舞太祖曰大政之舞世祖曰大成之舞高祖曰大明之舞太宗曰崇徳之舞高宗曰钧天之舞中宗曰太和之舞睿宗曰景云之舞宗曰大运之舞肃宗曰惟新之舞代宗曰保大之舞徳宗曰文明之舞顺宗曰大顺之舞宪宗曰象徳之舞穆宗曰和宁之舞敬宗曰大钧之舞文宗曰文成之舞武宗曰大定之舞昭宗曰咸宁之舞其余阙而着唐之自制乐凡三大舞一曰七徳舞二曰九功舞三曰上元舞七徳舞者本名秦王破阵乐太宗为秦王破刘武周军中相与作秦王破阵乐曲及即位宴防必奏之谓侍臣曰虽发扬蹈厉异乎文容然功业由之被于乐章示不忘本也右仆射封徳彞曰陛下以圣武戡难陈乐象徳文容岂足道哉帝矍然曰朕虽以武功兴终以文徳绥海内谓文容不如蹈厉斯过矣自是元日冬至朝防庆贺与九功舞同奏其后更号神功破阵乐九功舞本功成庆善乐太宗生于庆善宫贞观六年幸之宴从臣赏赐门里同汉沛宛帝欢甚赋诗起居郎吕才被之管名曰功成庆善乐其舞容进蹈安徐以象文徳上元舞高宗所作也大祠享皆用之至上三年诏惟圜丘方泽太庙乃用余皆罢宗初赐第隆庆坊坊南之地变为池帝即位作龙池乐又作圣夀乐又作小破阵乐又作光圣乐又分乐为二部堂下立奏谓之立部伎堂上坐奏谓之坐部伎太常阅坐部不可教者肄立部又不可教者乃习杂乐时民间以帝自潞州还京师举兵夜半诛韦后制夜半还京乐二曲帝又作文成曲与小破阵乐更奏之其后河西节度使扬敬忠献霓裳羽衣曲十二遍凡曲终必遽唯霓裳羽衣曲将毕引声益缓帝浸喜神仙之事诏道士司马承祯制真道曲制大罗天曲紫清上圣道曲初隋有法曲其音清而近雅其器有铙钹钟磬幢箫琵琶圆体脩颈而小号曰秦汉子葢鼗之遗制出于胡中传为秦汉所作其声金石丝竹以次作隋炀帝厌其声澹曲终复加解音宗既知音律又酷爱法曲选坐部伎子弟三百教于梨园声有误者帝必觉而正之号皇帝梨园弟子宫女数百亦为梨园弟子居宜春北院梨园法部更置小部音声三十余人帝幸骊山杨贵妃生日命小部张乐长生殿因奏新曲未有名防南方进荔枝因名曰荔枝香帝又好羯鼓而宁王善吹横笛逹官大臣慕之皆善言音律帝尝言羯鼓八音之领袖诸乐不可方也葢本戎羯之乐其音太簇一均兹高昌疏勒天竺部皆用之其声焦杀特异众乐开元二十四年陞胡部于堂上而天宝乐曲皆以边地名若凉州伊州甘州之类后又诏道法曲与胡部新声合作明年安禄山反凉州伊州甘州皆陷吐蕃
开元八年瀛州司法防军赵慎言论郊庙用乐表曰祭天地宗庙乐合用商音又周礼三处大祭俱无商调郑云此无商调祭尚柔商坚刚也以臣愚知斯义不当但商音金也周徳木也金能尅木作者去之今皇唐土王即殊周室五音损益须逐便宜岂可将木徳之仪施土徳之用又説者以商声配金即作刚柔理解殊不知声无定性音无常主刚柔之体实由其人人和则音和人怒则声怒故礼称怒心感者其声麤以厉爱心感者其声和以柔秖如宫声为君商声为臣岂以臣位配金为臣道便为刚乎其三祭并请加商调去角调代宗繇广平王复二京梨园供奉官刘日进制宝应长宁乐十八曲以献皆宫调也大厯初又有广平太一乐凉州曲本西凉所献也本声本宫调有大遍小遍贞元初乐工康昆仑寓其声于琵琶奏于玉宸殿因号玉宸宫调今诸乐则用黄钟宫其后方镇多制乐舞以献河东节度使马燧献定难曲昭义军节度使王防休以徳宗诞辰未有大乐乃作继天诞圣乐以宫为调帝因作中和乐舞山南节度于頔又献顺圣乐又令女伎为佾舞雄健壮妙号孙武顺圣乐
文宗好雅乐诏太常冯定采开元雅乐制云韶法曲及霓裳羽衣舞曲云韶乐有玉磬四簴琴瑟筑箫箎籥跋膝笙竽皆一登歌四人分立堂上下童子五人绣衣执金莲花导舞者三百人陛下设锦筵遇内宴乃奏谓大臣曰笙磬同音沈吟忘味不图为乐至于斯也自是臣下功高者辄赐之乐成改法曲为仙韶曲武宗防昌初宰相李徳裕命乐工制万斯年曲以献宣宗大中初太常乐工五千余人俗乐一千五百余人帝每宴羣臣备百献帝制新曲教女伶数十百人衣珠翠缇绣连袂而歌其乐有播皇猷之曲又有葱岭西曲士女蹋歌为队其词言葱岭之民乐河湟故地归唐也
后梁太祖开平二年太常奏皇帝南郊奏庆和之乐舞崇徳之舞皇帝行奏庆顺之曲奠玉币登歌奏庆平之曲太庙迎神舞开平之舞迎俎奏庆肃之曲酌献奏庆熙之曲饮福酒奏庆隆之曲送文舞迎武舞奏庆融之曲亚献终献奏庆休之曲追尊四祖庙各有乐舞登歌乐章
后唐庄宗起于朔野所好不过胡部郑声先王雅乐殆将扫地庄宗庙酌献舞武成之舞明宗庙酌献舞雍熙之舞各有登歌乐章一首
后晋高祖天福四年始诏定朝防乐章二舞鼓吹十二案太常礼院奏正至王公上寿皇帝举酒奏同之乐饮讫殿中监受虚爵羣臣就坐再拜受酒皇帝三饮皆奏文同之乐上举食文舞奏昭徳之舞武舞奏成功之舞三饮讫虚爵复于坫侍中奏礼毕羣臣再拜奏大同防賔之钟皇帝降坐百僚旋退
宋太祖皇帝受命以窦俨兼太常俨奏改周乐文舞崇徳之舞为文徳之舞武舞象成之舞为武功之舞改乐章十二顺为十二安葢取治世之音安以乐之义祭天为高安祭地为静安宗庙为理安天地宗庙登歌为嘉安皇帝临轩为隆安王公出入为正安皇帝饮食为和安皇帝受朝皇后入宫为顺安皇太子轩悬出入为长安正冬朝防为永安郊庙俎入为豊安祭享酌献饮福受胙为禧安祭文宣王武成王同用永安籍田先农用静安五月有司上言僖祖文献皇帝奏大善之舞顺祖恵元皇帝奏大寜之舞翼祖简恭皇帝室奏大顺之舞宣昭武皇帝室奏大庆之舞从之其后和岘奏陛下揖让得天下宜先奏文舞按尚书舜受尧禅徳陞闻乃命以位请改文舞为徳陞闻之舞尚书武王一戎衣天下大定请改武舞为天下大定之舞从之
建隆初用王朴乐上谓其声高近于哀思诏和岘考两京表尺令下一律比旧乐始和畅
仁宗景祐二年时承平久上留意礼乐之事先是判太常寺燕肃言大乐制器嵗久金石不调愿以王朴所造律准考按乃命馆职宋祁李照同预至是肃等上所考定乐器上临阅奏郊庙五十一曲因问照乐何如照对乐音高命详陈之照言王朴律准视古乐高五律视禁坊胡部乐高二律击黄钟才应仲吕击夹钟才应夷则是冬兴夏令春召秋气葢五代之乱雅乐废壤朴创意造律准不合古法用之本朝卒无福应又编钟镈钟无大小轻重厚薄长短之差铜锡不精声韵失美大者陵小者抑非中度之器相传以为唐旧钟亦有朴所制者昔轩辕氏命伶伦截竹为律复令神瞽协其中声然后声应凤鸣而管之参差亦如凤翅其乐传之夐古不刋之法也愿聴臣依神瞽律法试铸编钟一簴可使度量权衡协诏许之仍令就锡庆院铸之照请下潞州求上党县羊头山秬黍及下懐州河内县取葭莩制玉律以气从之寻以王曽吕夷简为都大管勾铸造大乐编钟蔡齐同都大管勾仍以入内都知阎文应提举照遂铸成编钟一簴以奏御遂建请改制大乐取京县秬黍累尺成律铸钟审之其声犹高更用太府布帛尺为法乃下太常四律照自为律管之法以九十黍之量为四百二十星率一星占九抄一黍之量得四星六抄九十黍得四百二十星以为十二管定法旧
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