流如飛瀑，舟一溜直下，高防棋盤石、低防紫沙頭，亦奇險。二十三日，經平南縣城（距潯州府城水程八十里），下將軍灘，眾水紛趨，濆湧滂湃；巨石錯列若星辰，舟行交相摩盪，四面抵觸；最下一石張口如箕，稍失，葬石腹矣！
二十四日，經籐縣城（距平南縣城水程一百六十里）。二十五日曉，至洗馬灘。過此，則灘盡。晚經梧州府城（距籐縣城水程一百二十里），次早至封川縣城，入廣東界矣（屬廣東肇慶府，距梧州府城水程六十里）。暮達德慶州城下（距封川縣城水程一百里）。
二十七日，經肇慶府城（距德慶州城水程一百八十里），岸側有閱江樓。至龍門汛，有望夫山。夜經三水縣城（屬廣州府，距肇慶府城水程一百三十里）。二十八日，至佛山鎮（距三水縣城水程一百里）。佛山地理靈秀，人物豪華，富商巨賈，百貨流通，其市肆亞於羊城。前三日，西水驟至（水自廣西來，稱西水），人家水溢三、四尺；余乘小舟過市，如入萬花谷中，真令人目不暇給。七十里，抵廣東省城（名五羊城，城南扶胥鎮，即海口）。計南寧至此，水程千七百餘里，俱順流而下，所過六十八灘，皆粵西界。近溪諸山，多枯槁無蒼翠；又連天煙雨，時見山城、野市寂寂，雲霧中惟南寧、梧州二郡差譁囂。過肇慶以後，則山水明媚，景物鮮妍，市鎮所聚，生意十分，可稱沃土。
二十九日，見鹽運使鄭公（開禧，號雲麓，福建龍溪人），敘鄉誼甚殷，絕不問余道路事。四月初一日，過迎祥街（在靖海門外），訪友人林伯僚（福建龍溪人）；遇同郡杜光己（臺灣淡水人），攜其友陳天祐、蔡節（俱福建廈門人），邀余入城。遂同閱五羊祠（相傳造城時見五老人，忽化為五羊，不見人，以為仙，固以五羊名城，立祠祁之），繼登觀音山（山在城北，最高，為省城之鎮）。至觀音寺前（寺在山頂），見城中屋宇魚麟重疊，樓臺寺塔歷歷目中。城外四山環繞，眾水瀠洄，疏林遠樹，煙靄交橫，海口三浮屠以次屹立（有一塔、二塔、三塔），香山、澳門諸山亦近在指顧，嘆為嶺海大觀。入寺頂禮出，東過五鏡樓（樓五層，高二十餘丈），詣鄭公祠（安期生昇仙處，今立祠），曆吟風閣及群玉山房，轉出蓬萊宮（皆官士不時遊宴之所）；欄杆曲折，窗戶玲瓏，園亭花草。備極幽閒，恍然神仙世界，飄飄有出塵想。晚適市，見金玉錦繡色色舖陳，外洋貨物珍積如山。暮出扶胥鎮（在城南），則笙簫沸水，歌舞盈船，燭影鐙光徹河上下，騷人豪客競上木蘭舟矣。
次日，渡河南，觀海幢寺（在隔河南岸）。旁有沙園，村多素馨茉莉，入之如置身香國。返見海珠石（有寺名慈渡寺，亦名海珠寺），湧起波中，遊船多繞其側。時方正午，烈日薰蒸，忽江風習習，拂面吹衣，光景炎涼，須臾變換，乃嘆人生過眼煙花，俱成陳跡；此中雖樂，胡可戀而忘歸哉！遂挈同遊回寓，急訂歸期。
初四日，杜光己以二十金見借，復為賃施均（福建晉江縣人）貨舟，約達老隆（龍川縣地名）。謝別諸人，即時登棹。初七日，經博羅縣城（屬惠州府，距省城水程三百一十里，城圍葫蘆山），見羅浮山（俗云：上不見羅浮到惠州，下不見羅浮到廣州）；晚經惠州府城（惠州有兩城：提督駐一城、知府駐一城，距博羅縣城水程三十五里）。府城中有思巫山、白鶴洞、吳江亭、朝雲墓諸古蹟，皆東坡到郡時立。城東過溪，即歸善縣城。十二日，經龍川縣城（距惠州府城水程四百四十七里）。南去城五里，有鬼子塔。相傳下多故塚，昔縣城將築於此，群鬼患之，夜遍偷人家磚片成一塔，乃移城他處云。塔狀醜惡將傾，然終不仆。縣城舟行二十五里，抵老隆。自羊城至老隆八百餘里，舟行九日，皆炎熱，煩悶不堪；幸與林回山（龍溪人）、丁拱辰（晉江人）二人同舟，時共笑談。拱辰通星學，嘗舟販呂宋（東南番島），客居數年，從西人學量天之法，考據甚精；日與余講天文不倦，授地球圖及量天尺式，大都如西法立中線、斜線及南北二帶，准地平以求地中與南北極相去遠近。其法亦參渾天儀之說，而量測較為便捷。余周詢至悉，俟異日推衍之以證諸高明，不忘同舟教益也。
十三日，由老隆登陸。三十里至秦嶺，又二十里至藍關，為廣州往潮州必經之路。關上有韓文公祠，趙文恪公（慎軫）觀察粵東時葺而新之。入祠，見神像勃勃如生，瞻拜流連，乃出就道。十里至岐嶺，日暮。由岐嶺賃小舟，晝夜兼程。
十五日平明，至三河壩（距岐嶺三百三十四里）。此處水分三道：一通大埔、一通潮州、一通岐嶺，故稱三河。岸上有小城，駐巡檢司。城外有市，甚譁。晚至大埔縣城（屬潮州府，距三河壩一百七十里；離城二里許泊舟）。
十六日，由大埔登陸。午後抵永定縣界，則入吾鄉閩界矣（汀州府屬）。十七日，抵南靖縣界（漳州府屬），踰天嶺。初至嶺，緣小徑盤折而登，迂迴五、六里，不甚苦；將達嶺表二里許，一步一仰，若躡天梯，輿夫喘息。下嶺時，由嶺直趨，連投三千餘級，地勢始平。余俯瞰欲墜，懼不敢窺。去嶺二十餘里，至溪邊，隨下小船。至次日午後，抵琯溪（一名小溪，自大埔至此走小路，故不能記里數）。余觀自琯溪以南至惠、潮二郡界，高陵深谷，複嶂重溪；其人架土樓環山而居，幽棲巖壑，最易藏奸；田園皆依山開墾，少原野可耕；又去海遠，無魚鹽之利，男女負販，民貧而俗悍，亦所處之勢然也。
由琯溪雇舟夜行，十九日早晨抵漳州府城（距琯溪水程一百五十二里）。乃東閱府署、北登芝山，尋先賢文公故蹟；而年久湮沒，無所謂仰止亭者，惟山下舊祠存焉。拜祠前，循城而南，夜宿南門內。
二十日，出南門覓棹，由內溪出海；風甚順，是日達廈門。二十二日，見吾師周芸皋觀察，以為再生，謂此行必有甚異睹聞者；且曰：『既作「紀險」矣，盍作「紀程」？他日返臺陽，亦有以告爾親友也』。
五月初二日，登海舟。初八日，返澎湖。與弟廷陽拜母於堂下，驚喜交集，涕泗汍瀾，回憶曩昔，誠不啻再生焉。
斯行也，海程不可以更計。自乙未十二月二十一日由廣義啟程，至丙申四月二十日抵廈門，陸行凡四十有二日，計三千三百里；水行三十有三日，計三千三百七十四里：統水、陸行程及途次濡滯，共百十有八日。縱險阻備嘗，而海島鯫生得此曠遊，亦天幸也，因詳記之。
芸皋夫子評：挨日記事，即景寓奇，本李習之「來南錄」、歸熙甫「壬戌記程」，而尤覺鬱茂，所遇異也。寫景處，半自柳柳州「山水記」得來。
●越南紀略
越南，古越裳氏；在南海，由臺灣水程八十三更可達。其地東距海，西接諸蠻（老撾等地），南為占城（占城別為一國，古日南，明時黎氏並之），北界廣西思恩府、雲南臨安府。在古日南地者曰廣南，稱西京；在古交趾地者曰安南，稱東京；今合為一國焉。
唐虞時，南交也。秦為象郡。漢初，趙陀據之。武帝平南越，置交趾郡。光武時，女子徵側、徵貳反，馬援討平之，立銅柱為界。建安中，改為交州。唐改安南，置都護靜海軍節度使。皆隸中土。後以叛服靡常棄之，受朝貢。五代時，土人曲承美竊據，為南漢所並。宋初，丁璉有之，封交趾郡王。丁璉三傳，為其臣黎桓所篡。黎氏三傳，為其臣李公蘊所篡。李氏八傳，無子，傳其婿陳日煚。元攻下之，封其子光昺為交趾郡王。
明洪武初，封陳日煃為安南國王；時侵占城。四傳，為其臣黎秀■所篡，盡誅陳氏子孫。永樂元年，封黎氏子胡■〈大上互下〉為王。明年，日煃弟天平與其臣裴伯耆伏闕請復仇，詔令迎歸主其國；黎氏詐殺天平及護送兵將，遂興師分道進討，擒其父子，求陳氏後不得，乃郡縣其地，為十七府、四十七州、百五十七縣、十二衛，置三司治之。後陳簡定及子季擴相繼為亂；既平，黎利復亂。宣德二年，利遣使表請封陳暠為王；用楊士奇、楊榮議，息兵封之，罷三司。暠死，利詐稱陳氏種絕，詔許權國事。子麟嗣封為王，後並占城。十傳，為其臣莫登庸所篡。嘉靖十六年，故王子黎寧來乞師，登庸懼，納款歸命，改授安南都統使，而居黎氏於漆馬江。莫氏再傳，為黎寧子維潭所逐，詔以維潭為都統使，而居莫氏於高平，如漆馬江故事。天啟四年，黎氏攻高平，莫氏益弱。迄明世，二姓分據焉。
我朝康熙五年，封黎維禧為安南國王。乾隆五十四年，黎氏失國，封阮光年為安南國王。嘉慶七年，改封越南國王，遂改安南為越南。史冊所載，班班可考，何敢贅述。廷蘭聞諸道路者皆近事，不能詳考其實，與所目睹者，姑書之以供海外之談。
據流寓越南者言曰，黎氏末季多亂，國分為三：嘉隆（今國王父年號，姓阮；國人最忌言王名）據隴奈（今嘉定省），泰德（未詳其姓亦年號）據新州（今定平省），光中（姓名未詳，本賈人，居西山社，自稱西山王，人呼西山賊，僭號光中）據順化（即富春）；各王一方，結為兄弟。泰德死，其子為臣下所逼，走依光中。光中謀死之而奪其國。嘉隆怒，起兵攻討，破新州城，以駙馬鎮守之。光中遣其少傅及大司徒以兵圍新州，數年不克，復遣都督增兵力攻。城中食盡，援兵遠來疲乏（新州北去順化十一日、南去隴奈二十餘日），戰屢敗，城陷，駙馬自焚死。都督移兵向隴奈；嘉隆兵潰，棄城入海。光中益強，兼併東京，代黎氏為王。方嘉隆之入海也，海寇何獻文（粵人）率數百艘圍之，嘉隆計窘，乃衣冠出舟上，呼曰：『我隴奈國王也。今國滅，將適他國乞兵復仇，舟中無所有，害我無益！若能悉眾相助破敵，功成之日，願以國並分而王之』。獻文喜，遂與設誓，同適暹羅國，乞精兵數萬，分道夾攻，拔隴奈、新州二城，乘勝攻克順化，進取東京。光中率餘眾遁入山，其少傅、大司徒從間道走東京，為伏兵所獲，嘉隆塗為蠟炬，生焚祭駙馬；東京亦降。安南之地，悉為所有。改隴奈為嘉定，東京為昇隆。紀元嘉隆，取起於嘉定、成於昇隆也。位號已定，遣使賫表奉貢天朝；尋改封越南王。割一郡之地授獻文。獻文不敢抗，卒以黨少力微，土人不服，棄而他去。嘉隆心德之，常厚視唐人。今國王嗣政十餘年，亦加惠如昔，商旅安之。
後嘉定守將據城反，一日陷四府，客民多從之者。王遣師攻圍數年，不下，折兵五萬餘（多被城上滾木壓死）。嘉定人知王與暹羅有隙（暹羅前以兵助嘉隆得國，嘉隆感其恩，歲遣數百人往返彼國聽役，瓜代為常；後以不堪凌虐，皆逃歸，不復遣代，恩好遂絕），陰致書求救於暹羅國王；果以舟師十萬來援，用唐人為鄉導。將至城，竊其金而逃。師迷失道，被越南官軍截殺過半，敗歸。城中援絕，大兵攻益急，築外城，從城上窺其內，以大砲環擊之。連戰十五日，城陷，俱殲焉。
壬辰（本朝道光十二年），高平土賊作亂，結連廣西邊邑流民，嘯聚破高平城，蔓延至諒山，滋擾二年餘始平。議者多以此咎唐人，不知首惡皆土人，客民中不過一、二奸徒乘機竊附，或被逼脅非本心，乃致數萬寄籍之眾，失恩取忌於國王，而商販之船亦受增稅之累，不亦冤哉！
西山賊光中，自入山後，誘制生番，聚黨寇掠，仍稱西山王，子孫相襲（有景盛、寶典諸偽年號）。又有一種蛇鬼番，乃白苗種類，居山中，生育浩繁，一蛇鬼王治之，時群出殺人為害。然廷蘭竊觀越南形勢，其王城固而有備，憑山阻海，得地利可自雄，南北一帶如長繩，五千餘里皆歸統轄，可無爭並之虞，實為外藩傑國。所慮鞭長不及，民情澆薄無常耳。
今國王敬事天朝，深明治體，尤通書史（頒刻自製詩文集），崇儒術（大官多用科甲），事母以孝聞，積財賄（庫藏金銀皆滿），善貨殖，通販四方，凡國中所無者悉羅致之，即一藝必傳其術。衣服雖從前制，而法度悉遵中國（如設官、校士、書文、律例，與中國無異）。嘗曰：『天朝所欽服，當世守臣節，諸夷不足言也』。至於今，貢獻無缺。中國官士遭風至其地者，皆加禮焉。
其王正月出遊一、二次，或坐輿輦，或乘馬、騎象，冠服麗都、儀仗美盛，從甲士千人。所過市肆，家列香案接駕，各賜錢三貫以示優典。無事則常處宮中；王子百餘人民別宮，分習文事、武藝。食用設定額，有過犯則減其供給。宗黨姻屬以下，有恃勢凌人者，雖親貴必繩以法。
其內外文職，品
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