去淮近故连言之沂泗说见徐州○合沙郑氏曰淮之源不出于塞外流不出于中国】
导渭自鸟鼠同穴东会于澧又东会于泾又东过漆沮入于河
【鸟鼠说见雍州汉孔氏曰鸟鼠共为雌雄同穴处此山遂名山曰鸟鼠唐孔氏曰释文云鸟鼠同穴其鸟为鵌其鼠为鼵李巡云鵌鼵鸟鼠之名共处一穴天性然也郭璞云鼵如人家鼠而短尾鵌似鵽而小黄黒色穴入地三四尺鼠在内鸟在外易氏曰汉志陇西郡首阳县鸟鼠同穴山渭水所出东至北船司空县入河过郡四行千八百七十里考之唐志渭州渭源县本汉首阳县属陇西郡今属熙州有鸟鼠山在县西七十六里禹导渭始此凡有三源又正东防南流至渭州襄武县又东流五十里至本州陇西县后于县置巩州又东流至秦州伏羌县南一里凡三百里至秦州秦州上邽县唐末废徙成纪渭水在县北十三里又东流凡二百二十里至陇州南由县后省县入呉山本汉汧县地属右扶风渭水在县南四十里凡东流三百二十里至凤翔府岐山县凤翔府岐山县渭水在县南二十里又东流经京兆府之渭南同官咸阳三县凡东流二百七十里至京兆府京兆府万年县本汉观县属左冯翊渭水在县北五十里凡东流二百四十里至华州华隂县华州华隂县本汉旧县属农郡渭水在县东北流三十五里自永丰仓入河谓之渭口即所谓渭汭也○沣泾漆沮说见雍州蔡氏曰此言东会于沣又东会于泾又东过漆沮者渭水自西而东之次也雍州言泾属渭汭漆沮既从沣水攸同者防言境内诸水非东西之次也○合沙郑氏曰渭水源出于塞外其行不下二千里而附于河故不得与四渎并而禹之施功不下于四渎故与四渎同纪于导水也】
导洛自熊耳东北会于涧瀍又东会于伊又东北入于河
【熊耳说见导山易氏曰汉志农上洛县洛水出冢岭山东北至巩入河过郡二行千七十里盖禹导洛虽始于此而洛源实出于上流之冢岭山考之唐志商州洛南县本汉上洛县地属农郡冢岭山在县西七十里洛水所出又东流七十里至本县又东北流九十里至本州之上洛县南四十里乃在熊耳山之西浮梁之水出焉而注于洛凡四百六十里至虢州界虢州卢氏县本汉旧县属农郡熊耳山在县南五十里禹导洛始此东流经河南府福昌县又东北流经河南府寿安县凡四百五十里至河南府河南府河南县本汉旧县属河南郡洛在县北四里又洛阳县本汉旧县属河南郡洛在县西南三里自苑内上阳之南弥漫东流又六十三里至本府缑氏县又东北流七十七里至本府巩县会伊瀍涧之水东经洛汭北对郎渚谓之洛口亦名什谷凡东北流一百四十里而入河涧瀍伊说见豫州○合沙郑氏曰洛之水其源不逺不及渭汉其流之大不过泾沔终亦入于河其行仅千余里而已而得与导水之列者洛居天下之中与河并为图书之所古人见河洛而思禹功盖亦本此】
【○緫说导水○唐孔氏曰所导九水大意亦自北为始弱水最在西北水又西流故先言之黒水从雍梁西界南入南海与诸水不相参渉故次之四渎江河为大河在北故先言河也汉入江故先汉后江其济发源河北越河而南与淮俱为四渎故次济次淮其渭与洛俱入河故后言之计流水多矣此举大者言耳○夏氏曰上文导山如河济淮渭洛江汉大略已见故此所导水皆所以结上文而足其义前有导岍及岐则此导川遂及于河济前有西倾朱圉鸟鼠则此导川遂及于淮渭洛前有导嶓冢岷山则此导川遂及于江汉皆始终相因之辞惟弱水黒水前无所因后无所属又皆在塞外西北禹先顺而导之故以冠于众水之上○蔡氏曰经言导河积石导淮自桐柏导渭自鸟鼠同穴导洛自熊耳者源皆非出于其山特自其山以导之故先言水而后言山也河不言自者河源多伏流积石其见处故言积石而不言自也言嶓冢导漾岷山导江者漾之源出于嶓江之源出于岷故先言山而后言水也沇水不言山者沇水伏流其出不一故不志其源也弱水黒水不言山者九州之外盖略之也○曽氏曰水所经一也有言至言过言会者郑云言过言会者皆水名言至者或山或泽是也若河之至于龙门至于华隂至于厎柱大伾汉之至于大别皆山名河至于孟津则地名河至于大陆济至于菏皆泽名也江至于澧或以为澧州多山泽或地名因水也至于东陵陵名也以大水合小水则谓之过若河之过浲水过洛汭汉之过三澨江之过九江渭之过漆沮皆以大水合小水也二水势均而相入则谓之会若江会于汇济会于汶淮会于泗沂渭会于泾会于沣洛会于涧瀍会于伊皆水势之均也天下之水莫大于河故未尝言会济淮洛之水为小凡川之合者势皆可均故未尝言过如洛于涧瀍伊皆谓之会则水之巨细可知也】
九州攸同四隩既宅九山刋旅九川涤源九泽既陂四海会同六府孔修庶土交正厎愼财赋咸则三壤成赋中邦
【唐孔氏叙章指见篇末○汉孔氏曰所同事在下林氏曰周礼职方氏辨九州之国使同贯利盖辨之则广谷大川异制民生其间异俗五味异和器械异制车服异冝各得其所而不杂乱同之则车同轨书同文行同伦各要其所归而不见其为异故序言别此言同也○汉孔氏曰四方之宅已可居许氏曰隩水涯隈也李氏曰涯内近水为隩○汉孔氏曰九州名山已槎木通道而旅祭矣上官氏曰九州之山见于禹贡者四十有五岱 衡 大华恒 外方南荆北荆雍岐冀岐徐蒙梁蒙壷口梁 太岳碣石羽 峄 岷 嶓冢蔡西倾终南惇物鸟鼠三危积石龙门昆崘岍 雷首厎柱析城王屋太行朱圉熊耳桐柏陪尾内方大别敷浅原 合黎大伾东陵陶丘○汉孔氏曰九州之川已涤除泉源无壅塞矣上官氏曰九州之川见于禹贡者三十有六河 江 沇 淮 弱水黒水漾 渭 洛 兖沮雍沮荆沱梁沱荆潜梁潜衡漳恒 衞 灉 漯潍 淄 降 三澨澧汶 泗 沂 泾 沣】
【漆 涧 瀍 伊 桓九江】
【○汉孔氏曰九州之泽已陂障无决溢矣索至曰九州之泽见于禹贡者十有二大陆雷夏大野彭蠡震泽云梦荥 波 菏泽孟猪猪野流沙○汉孔氏曰四海之内会同京师九州同风万国共贯唐孔氏曰礼诸侯之见天子时见曰会殷见曰同此言官之与民皆得聚会京师非据诸侯朝天子也○六府修说见禹谟○汉孔氏曰交俱也众土俱得其正谓壤坟垆致所愼者财货贡赋言取之有节不过度蔡氏曰谓之庶土则非特谷土也庶土有等皆以肥髙下名物交相正焉以任土事因庶土所出之财而致慎其财赋之入如周大司徒以土冝之法辨十有二土之名物以任土事之类也○汉孔氏曰皆法壤田上中下大较三品成九州之赋蔡氏曰则品节之也九州谷土又皆品节之以三等如周大司徒辨十有二壤之名物以致稼穑之类也中邦诸夏也盖土赋有及于四夷而田赋则止于中国耳○陈氏曰禹贡书法简严上经每州惟举一隅以反至此緫结之以见九州之所同如宅土惟言于兖雍故此以四隩既宅緫之旅山惟言于梁雍故此以九山刋旅緫之上经所载川泽虽多然九州之川泽不止是也故九川九泽之涤陂緫之上经虽各载达河之道而四方之趋帝都者不止是也故以四海会同緫之六府孔修则非特水土之治也庶土交正则山林川泽丘陵坟衍原隰之土地无不辨正非特坟壤之别也财物者民命所系一或轻取则民无以生圣人所深谨也故于此又提其纲言之触类而推禹功之全可见矣】
锡土姓祗台德先不距朕行
【唐孔氏叙章指见篇末○汉孔氏曰台我也天子建德因生以赐姓谓有德之人生此地以此地名赐之姓以显之王者常自以敬我德为先则天下无距违我行者王氏曰封建诸侯锡之土以立国锡之姓以立宗祗台德先者祗上之德先之也不距朕行从上所行行之也陈氏曰台朕皆史氏我其君上也东阳马氏曰水土已平天子于是封建诸侯共治天下天子又祗是德以先之而天下无敢不从此皆禹功所致也】
五百里甸服百里赋纳緫二百里纳铚三百里纳秸服四百里粟五百里米
【唐孔氏叙章指见篇末○汉孔氏曰规方千里之内谓之甸服为天子服治田去王城面五百里陈氏曰禹之甸法达于天下而王畿独以甸名盖农事国之本也京师声名文物之所萃四方百货之所聚其民易以弃本逐末制名必曰甸服所以示务本之义制赋必以稼穑所以责务本之实盖率天下以归本也朱氏曰里者乃道途逺近之数非方井之里也畿内天子之田其民主为天子治田事故谓之甸服○汉孔氏曰甸服内之百里近王城者禾藳曰緫入之供饲国马朱氏曰百里二百里亦以四面各言之百里者言王城之一百里二百里者第二之百里三四五皆然唐孔氏曰緫者緫下铚秸禾穟与藳緫皆送之也○汉孔氏曰铚刈谓禾穟唐孔氏曰说文云铚获禾短鎌也○汉孔氏曰秸藳也服藳役唐孔氏曰纳粟之外斟酌纳藳非是徒纳藳也此言服明上下皆有所纳之役省文也○吕氏曰粟谷也有殻曰粟无曰米曽氏曰春秋传云甸粟而纳之王宫米而藏之御廪而九数有粟米之法为粟二十防为米十防粟米之辨也周官仓人掌粟入之藏舂人掌供米物于此可见○汉孔氏曰所纳精者少麤者多唐孔氏曰其于税也皆当什一但所纳有精麤逺轻而近重耳○孙氏曰二百里以下不言赋粟米不言纳从上文也○林氏曰上文九州皆言田赋此所载但及甸服者郑氏谓侯绥等所出赋税各入本国此但据天子立文耳朱氏曰自緫至米皆公田之税畿内专言田赋者畿内不封诸侯故田赋入天子然五服事各不同亦举凡例以互相见耳】
五百里侯服百里采二百里男邦三百里诸侯
【汉孔氏曰甸服外之五百里侯候也斥候而服事王氐曰以始有诸侯故曰侯服○汉孔氏曰侯服内之百里夏氏曰第一百里为采采者卿大夫食邑之地也索至曰王制云千里之外曰采王畿千里之外为侯服于此正采地也然考之周官六郷之外为六遂六遂之外有家邑稍地则大夫之采地在畿内也又有小都县地大都畺地则公卿王子弟之采地亦在畿内也然则侯服之采其周官所谓邦国闲田乎盖侯服百里最近王圻故不以封而为闲田天子之子弟食采在邦国之畺地世逺族蕃则其采地有及于侯服故空其地所以待之谓之百里采者如此○汉孔氏曰男任也任王者事言邦者见上下皆是诸侯之国也朱氏曰第二之百里为男爵之国王氏曰男邦之建欲王畿不为大国所逼而小国易获京师之助○汉孔氏曰三百里同为王者斥候故合三为一名朱氏曰三百里谓自三至五为百里者三随文生例不可拘也李氏曰建诸侯非特此三百里以其对男邦言之则自此以外皆诸侯也○陈氏曰言男则子在其间言侯则伯在其间苏氏曰男邦小国也诸侯大国次国也小国在内依天子而大国在外以御侮也○朱氏曰侯服惟言邑国者畿内主于封侯亦互相见也】
五百里绥服三百里揆文教二百里奋武衞
【汉孔氏曰绥安也侯服外之五百里安服王者之政教蔡氏曰谓之绥者渐逺王畿而取绥安之义也绥服内取王畿千里外取荒服千里介于内外之间唐孔氏曰周语云先王之制邦内甸服邦外侯服侯衞賔服蛮夷要服戎狄荒服彼賔服当此绥服绥者据诸侯安王为名賔者据王敬诸侯为名彼云先王之制则此服旧有二名○汉孔氏曰揆度也度王者文教而行之三百里皆同陈氏曰文教以文德教化也内之三百里接于中国故以文教为准夏氏曰若扬雄所谓五政所加七赋所养揆度文教以经理之也○汉孔氏曰文教外之二百里奋武衞天子所以安陈氏曰武衞以武事衞防也外之二百里接于夷蛮故奋励武衞也然武以衞言保防邦国而已非穷兵服逺也吕氏曰夷虏无常故二百里常奋其武以衞中国以二百里之武衞而能捍数百里之蛮夷盖因其所居使之守其郷邑坟墓则人人自尽故二百里足矣后世不明古意秦至发闾左万里出戍离坟墓弃井邑怨望而行遇敌望风涣防安能为备林氏曰汉魏使夷狄内附入居中国障塞之地故至西晋有刘渊石勒之变石晋以卢东一道赂契丹故至末帝有耶律德光之变绥服二百里奋武衞以严夷狄之限实万世不可易之法也○陈氏曰内三百里非无武备盖以文教为主外二百里非无文教盖以武衞为主】
五百里要服三百里夷二百里蔡
【汉孔氏曰绥服外之五百里要束以文教王氏曰于此不可用中国之政为之要约而已陈氏曰犹近世羁縻州也緫其大要而已○唐陆氏曰夷马云易也蔡氏曰夷杂夷俗也刘氏曰夷者稍以夷礼通之若春秋祀鄫葛莒是也○汉孔氏曰蔡法也法三百里而差简林氏曰蔡先儒止作蔡字读然左传云杀管叔而蔡蔡叔注蔡放也陆氏音素达反此冝依左氏读要服三百里为夷则其外二百里亦夷也而乃谓之蔡者盖中国之人有罪先王不忍杀之则投于此地故言蔡以示放罪之意其实即夷狄也】
五百里荒服三百里蛮二百里流
【汉孔氏曰要服外之五百里言荒又简略王氏曰荒不治也又非若要也陈氏曰荒
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