尚书纂传 - 第1部分

作者:【暂缺】 【98,507】字 目 录

察其政史为书瞽为诗工诵箴谏大夫规诲士传言庶人谤商旅于市故夏书曰云云諌失常也○汉孔氏曰言百官废职服大刑王氏曰责难于君谓之恭不諌则谓之不恭陈氏曰常刑刑之有常不变者后世徙諌之君赏諌则有之未闻有不谏而刑者盖古之时諌者其常不諌者乃失职也后世反是○汉孔氏曰顚覆言反倒朱子曰顚仆也夏氏曰言弃德不修若木之顚器之覆○汉孔氏曰沈谓醉冥失次位也唐孔氏曰没水谓之沈大醉冥然无所复知犹沈水然胡氏曰乱者内昏其心志外丧其威仪甚则班伯所谓滛乱之源皆在于酒是也陈氏曰畔与叛同违也离去也官所居之职次所舎之位○汉孔氏曰俶始扰乱遐逺纪谓时日也林氏曰天纪即歳月日星辰厯数羲和世守其职未尝紊乱至是始乱之逺弃其所主之司谓保其私邑○汉孔氏曰辰日月所防房所舎之次集合也不合即日食可知唐厯志曰新厯仲康五年癸巳九月庚戌朔日食在房二度又曰古文集与辑义同日月嘉会而隂阳辑睦则阳不疚乎位以常其明隂亦含章示冲以隐其形若变而相伤则不辑矣林氏曰日月不相辑睦故食孔氏以集为集合之集非也房有二说或以为房星日月防于大火之次正在季秋之月朔谓之房星理亦可通然近代善厯者惟仲康时九月合朔已在房心北矣观此则以房为所次之舎其说为长○汉孔氏曰凡日食天子伐鼓于社责上公瞽乐官进鼓则伐之啬夫主币之官驰取币礼天神庶人走供救日食之百役也唐孔氏曰昭十七年夏六月甲戌朔日有食之左传云季平子曰惟正月朔慝未作日有食之于是乎有伐鼓用币礼也其余则否太史曰在此月也当夏四月是为孟夏此九月日食亦奏鼓用币者顾氏谓夏礼异于周礼也周礼瞽蒙之官掌作乐乐官用无目之人以其无目于音乐审也诗云奏鼓简简谓伐鼓为奏鼓周礼太仆军旅田役賛王鼓救日月亦如之周礼无啬夫之官礼云啬夫承命告于天子郑谓啬夫盖司空之属庶人是庶人在官者胥徒也林氏曰汉上林虎圈有啬夫又有郷啬夫是执役之贱职唐陆氏曰车马曰驰歩走曰走○汉孔氏曰主其官而无闻知于日食之变异所以罪重○汉孔氏曰闇错天象言昬乱之甚吕氏曰不曰干仲康之诛而曰干先王之诛盖一循乎天理已不得而与也】

政典曰先时者杀无赦不及时者杀无赦今予以尔有众奉将天罚尔众士同力王室尚弼予钦承天子威命火炎昆冈玉石俱焚天吏逸德烈于猛火殱厥渠魁胁从罔治旧染污俗咸与维新呜呼威克厥爱允济爱克厥威允罔功其尔众士懋戒哉

【林氏曰此戒饬吏士之辞○汉孔氏曰政典夏后为政之典籍若周官六卿之治典先时谓厯象之法四时节气望晦朔先天时则罪死无赦不及谓厯象后天时虽治其官茍有先后之差则无赦况废官乎林氏曰周官政典司马掌之侯掌六师故举政典而言盖大司马法也军法有先时后时之诛先时谓先期而进是邀功也若汉班勇与张朗共攻焉耆勇从南道朗从北道约俱至焉耆朗欲邀功乃先期径入焉书是谓先时盖不与大将军期会而嗜利轻进不可不诛故杀无赦不及时谓后期而至是逗遛也若汉遣霍去病等击匈奴公孙敖出北地虽过居延斩虏三万级亦以后期当斩赎为庶人是谓不及时盖与大将军期而不至以稽延师期亦可以诛故杀无赦○汉孔氏曰将行也奉王命行王诛○汉孔氏曰以天子威命督其士众使用命蔡氏曰天子讨而不伐诸侯伐而不讨仲康之命侯得天子讨罪之权侯之征羲和得诸侯敌怀之义吕氏曰曰奉将天罚曰同力王室曰钦承天子威命将帅但知承王命王者但知奉天讨皆不敢认为己权则人君安敢轻兵人臣安敢专命士卒安敢犯命○汉孔氏曰山脊曰冈昆山出玉言火逸而害玉许氏曰俱皆也焚火灼物也○汉孔氏曰逸过也天王之吏为过恶之德其伤害天下甚于火之害玉猛火烈矣又烈于火王氏曰吏奉将天罚故曰天吏朱子曰烈炽盛貌猛暴也○汉孔氏曰殱灭渠大魁帅也指谓羲和罪人之身其胁从距王师者皆无治郑氏曰胁廹胁也○汉孔氏曰言其余人乆染污俗本无恶心皆与更新一无所问唐陆氏曰污涴泥着物也陈氏曰与犹许也○汉孔氏曰叹能以威胜所爱则必有成功以爱胜威无以济众信无功林氏曰此威非刑威之威乃果断之威此爱非仁爱之爱乃姑息之爱郑氏曰克胜也济成也新安王氏曰若魏绛戮杨干穰侯斩庄贾皆威克厥爱也赵盾不能止赵穿荀林父不能止先谷皆爱克厥威也爱克威则主将不严三军不肃鼓之不进金之不退未有不败者○汉孔氏曰言当勉以用命戒以避戮○吕氏曰夏书存于后世者极少因征可以考官名法度人物军旅之事显然备具想当时废职者惟羲和一人而已】

自契至于成汤八迁汤始居亳从先王居作帝告厘沃【唐陆氏曰此下五亡篇旧解是夏书马融之徒以为商书两义俱通唐孔氏曰自此以下皆商书也孔以经亡序存无所托不可以无经之序为卷首故附于此卷之末】

【按此当从旧解以为夏书盖以商书西伯斟黎例之帝告厘沃汤征等书正汤为夏诸侯时事其为夏书信而有证】

【○汉孔氏曰十四世凡八徙国都唐孔氏曰殷本纪云契生昭明昭明卒子相土立相土卒子昌若立昌若卒子曹圉立曹圉卒子冥立冥卒子振立振卒子微立微卒子报丁立报丁卒子报乙立报乙卒子报丙立报丙卒子主壬立主壬卒子主癸立主癸卒子天乙立天乙是为成汤商颂云帝立子生商是契居商也世本云昭明居砥石左传称相士居商丘及今汤居亳事见经传者有此四迁余四迁未详闻也郑云契本封商国在太华之阳皇甫谧云今上洛商是也左传阏伯居商丘相土因之杜预云今梁国睢阳宋都其砥石先儒无言不知所在○汉孔氏曰契父帝喾都亳汤自商丘迁焉故曰从先王居唐孔氏曰郑云亳今河南偃师县有汤亭汉书音义臣瓉云济隂亳县是也今济隂亳有汤冢已氏有伊尹冢杜预云梁国蒙县北有亳城城中有汤冡其西又有伊尹冢皇甫谧云亳今梁国谷熟县是也诸说不同未知孰是○汉孔氏曰告来居治沃土二篇皆亡唐孔氏曰经文既亡其义难明所言帝告不知告谁序言从先王居或当告帝喾】

汤征诸侯葛伯不祀汤始征之作汤征

【汉孔氏曰为夏方伯得专征伐○汉孔氏曰葛国伯爵废其土地山川及宗庙神袛皆不祀汤始伐之伐始于葛唐孔氏曰皇甫谧云葛即今梁国宁陵之葛卿○汉孔氏曰述始征之义也亡】

伊尹去亳适夏既丑有夏复归于亳入自北门乃遇汝鸠汝方作汝鸠汝方

【汉孔氏曰伊尹字氏汤进于桀唐孔氏曰孙武兵书及吕氏春秋云伊尹名摰○汉孔氏曰丑恶其政不能用贤故退还○汉孔氏曰鸠方二人唐之贤臣不期而会曰遇夏氏曰北门亳之北门○汉孔氏曰言所以丑夏而还之意二篇皆亡张氏曰惜二篇之亡不得见汤尹之心而孙武乃曰商之兴也伊摰在夏以伊尹为反闲甚可怪也】

尚书纂传卷七

钦定四库全书

尚书纂传卷八 元 王天与 撰

汤誓第一 商书

【汉孔氏曰契始封商汤遂以为天下号唐陆氏曰凡三十四篇十七篇存】

伊尹相汤伐桀升自陑遂与桀战于鸣条之野作汤誓【山杨氏曰伊尹之就汤以三聘之勤也其就桀也汤进之也汤岂有伐桀之意哉其进伊尹以事之也欲其悔过迁善而已伊尹既就汤则以汤之心为心矣及其终也人归之天命之不得已而伐之耳若汤初求伊尹即有伐桀之心而伊尹遂相之以伐桀是以取天下为心也以取天下为心岂圣人之心哉又曰汤伐桀为时中林氏曰声罪致讨曰伐唐陆氏曰桀夏末天子○汉孔氏曰桀都安邑汤升道从陑出其不意陑在河曲之南或问以升陑为出其不意如何朱子曰今不的见陑是何地何以辨其正道竒道要之汤决不为后世之谲诈若陑是取道近亦何必迂路苏氏曰升自陑纪事之实犹泰誓言师渡孟津○汉孔氏曰地在安邑之西桀逆拒汤唐孔氏曰皇甫谧云今安邑有鸣条陌○唐孔氏曰更叙其事作汤誓○林氏曰此篇亳众惮于征役故汤告以吊伐之意盖誓于亳序云云乃若临战而誓者盖序緫载其伐桀之详而系以本所誓师之语非谓行至鸣条而誓若牧誓之类也】

汤誓

【汉孔氏曰戒誓汤士众唐孔氏曰此经皆誓辞也甘誓泰誓牧誓发首皆有序引别言其誓意记其誓处此与费誓惟记誓辞不言誓处者史非一人辞有详略也○蔡氏曰今文古文皆有】

王曰格尔众庶悉听朕言非台小子敢行称乱有夏多罪天命殛之今尔有众汝曰我后不恤我众舎我穑事而割正夏予惟闻汝众言夏氏有罪予畏上帝不敢不正今汝其曰夏罪其如台夏王率遏众力率割夏邑有众率怠弗协曰时日曷丧予及汝皆亡夏德若兹今朕必往

【夏氏曰此汤言夏有可诛之罪○汉孔氏曰汤称王则比桀于一夫林氏曰汤武誓师时桀纣犹在王曰者史官追称也汤武称王必于克夏胜殷之后夏氏曰格犹言格汝舜格汝禹之格悉尽○汉孔氏曰称举也举乱以诸侯伐天子非我小子敢行此事桀有昬德天命诛之今顺天夏氏曰称台小子犹后世称寡人谦辞也王氏曰以常情言之以臣伐君疑于乱矣以天命言之汤所谓天吏非称乱也○汉孔氏曰汝汝有众我后桀也正政也言夺民农功而为割剥之政薛氏曰有众者商邑之民也我后者商民指汤言之也蔡氏曰穑刈获也割断也亳邑之民安于汤之德政桀之虐焰所不及故不知夏氏之罪而惮伐桀之劳反谓汤不恤亳邑之众舎我刈获之事而断正有夏也张氏曰正即下文不敢不正之正○汉孔氏曰不忧我众之言薛氏曰汝众惮于征役之言我固闻之矣○汉孔氏曰不敢不正桀罪诛之朱子曰读书且先求圣人之心如汤曰予畏上帝不敢不正熟读岂不见汤之心真氏曰武王谓予弗顺天厥罪惟钧是亦汤之心也○汉孔氏曰今汝其复言桀恶其亦如我所闻之言蔡氏曰汤又举商众言桀虽暴虐其如我何○汉孔氏曰言桀君臣相率为劳役之事以絶众力谓废农功相率割剥夏之邑居谓征赋重马氏曰率尽也尽遏絶众力也蔡氏曰割如劓割夏邑之割○汉孔氏曰众下相率为怠惰不与上和协比桀于日曰是日何时丧我与汝俱亡欲杀身以丧桀吕氏曰桀为威虐天下冝奔走畏惧而乃尽怠者盖威虐之极必至堕弛民至不聊生之地自知必死则茍且度日耳虽有威虐其如之何朱子曰桀尝自言吾有天下如天之有日日亡吾乃亡耳民怨其虐故因其自言而目之曰此日何时亡乎若亡则我宁与之俱亡盖欲其亡之甚也○汉孔氏曰凶德如此我必往诛之朱子曰汤之征伐只知一意救民不知其他也】

尔尚辅予一人致天之罚予其大赉汝尔无不信朕不食言尔不从誓言予则拏戮汝罔有攸赦

【吕氏曰此申言赏罚以警众○汉孔氏曰赉予也汝庶防辅成我我大与汝爵赏陈氏曰致推而至之于彼也○汉孔氏曰食尽其言伪不实唐孔氏曰左传云孟武伯恶郭重曰何肥也哀公曰是食言多矣能无肥乎言而不行如食之消尽蔡氏曰食言言已出而反吞之也○汉孔氏曰不用命拏戮说见甘誓○吕氏曰禹征苗止曰尔尚一乃心力其克有勲至啓乃曰用命赏于祖弗用命戮于社予则拏戮汝已不同矣汤誓师之辞与啓相若而又曰朕不食言罔有攸赦世变风移圣人不得不然亦敬心愈加之意也】

汤既胜夏欲迁其社不可作夏社疑至臣扈

【汉孔氏曰汤承尧舜禅代之后顺天应人革命创制改正易服变置社稷而后世无及勾龙者故不可而止唐孔氏曰左传云共工氏有子曰勾龙为后土后土为社有烈山氏之子曰柱为稷自夏以上祀之周弃亦为稷自商以来祀之汤于初时社稷俱欲改之周弃功多于柱即令废柱祀弃而上世治水土之臣其功无及勾龙者故不可迁而止程子曰圣人不容有妄举若汤始欲迁社众人以为不可而不迁则是汤先有妄举矣不可者汤不可之也○汉孔氏曰言夏社不可迁之意疑至及臣扈三篇皆亡唐孔氏曰疑至臣扈相类当是二臣名亦言不可迁之意○邵子皇极经世书纪夏禹丁巳年受禅自禹至桀十七王凡四百五十八岁】

夏师败绩汤遂从之遂伐三朡俘厥宝玉谊伯仲伯作典宝

【汉孔氏曰大崩曰败绩从谓遂讨之○汉孔氏曰三朡国名桀走保之今定陶也桀自安邑东入山出大行东南渉河汤缓追之不廹遂奔南巢俘取也玉以礼神使无水旱之灾故取而宝之陈氏曰三朡意其党恶于桀者永嘉郑氏曰宝玉夏之器璜之类是也○汉孔氏曰二臣作典宝一篇言国之常宝也亡张氏曰谊伯仲伯之言不得而见其意当如楚昭奚恤之对秦使以子西子髙子敖子友为宝齐威王之对梁惠王以檀子朌子黔夫为宝又如子罕谓子以玉为宝我以不贪为宝盖伤桀而以戒汤也】

尚书纂传卷八

钦定四库全书

尚书纂传卷九 元 王天与 撰

仲虺之诰第二 商书

汤归自夏至于大坰仲虺作诰

【汉孔氏曰自三朡而还大坰地名唐孔氏曰大坰未知所在当是定陶向亳之路所经○汉孔氏曰仲虺臣名以诸侯相天子爲汤左相奚仲之后吕氏曰汤伐桀归至大坰在中路间仲氏即作诰盖汤旣胜夏愧心顿发茍不急销释之则过而不化有害进修之业矣○唐孔氏曰史録其言作仲虺之诰序不言作仲虺之诰以理

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