况含德之厚多福必臻旦暮冀瞻履絇余不尽道
欧秘丞书
得书具暁一二闻郡尤僻陋不容屈致雅才但卑飞者鹰隼所以将击也宜摈外景充内和以须满岁别享荣名仆所祈者幸悉
致工篆人书
辱书论篆意甚悉仆患世人不知六书矣书之学出於圣人夬扬於王廷百官以治者书契也仲尼见泰山封禅者七十有二家文皆不同安得谓仲尼不知书耶子云持三尺素未央庭中以集训纂复作奇字子重为说文解字以佐孔氏伯喈自为三体勒五经於太学今之视扬许蔡若高山然未闻以善书为訾也足下自谓工篆而负知六书抑扬其意则可若曰恐世人指以为艺胡自信不厚耶工篆而不知意艺也待诏於翰林者是已工篆知意儒者学也扬许蔡常兼之矣足下胡不暁人之未暁仄以人之不暁而自晦其暁耶后夔为伶人伊尹为饔人足下必怪其噱胡明於此而未烛於彼与自唐室学废诸儒搦管者虽题部点画不复能别逮今百年经伪史驳仆比不自揆与叶道卿建言於朝欲以九经刋石用篆隶二体检正伪驳其不与文合者以救流荡之失幸上开许俾之卒业足下又倡艺自惑是欲助人之醉而慁仆醒也耶今人不知六书非不好也盖未有以告之云耳文王嗜昌歜习之者蹙额三年叵能尝之万一使石经之成流布宇内数十年後蹙额者皆张颐泽吻嗜为佳味何艺之鄙乎愿勿为疑审能正羣经之文以垂?琬仆方磨砚执笔从足下游矣匆匆答报不悉
景文集卷五十一
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