钦定四库全书
怀麓堂集卷三十四
明 李东阳 撰
论书手简
合从连衡论
天下之势轻重於权谋之中君子於此可以观世变矣夫天下之势必有所在在德则正在力则偏在谋则变故德者定天下之势者也力者据天下之势者也谋者盗天下之势者也举天下之大狥于匹夫之口押阖张弛惟其所命其为变也不已极乎孟子曰五覇者三王之罪人也今之诸侯五覇之罪人也今之大夫今之诸侯之罪人也呜呼为从衡之说者何人哉周失其德天下之势涣然无所归旣久而为秦所据六国之命皆制於秦朝夕恫惴撑柱之不暇故秦与仪也得肆其邪淫诡辞于其间大抵为从者多訹之以利为衡者多怵之以害利害交乱於天下而莫能辨故合而连连而合莫之适成展转眩惑载胥及溺而後已固世之变实谋之罪也二者曲直固不暇较然就而论之从之谋在六国犹可言也衡之谋在秦不在六国无可言也秦自孝公之後并吞之势已成决非犬马玉帛之可事则六国之势不得不合故秦说一行而天下响应然不一二年虽秦也亦无以谋其身矣夫以桓文之才假尊王之义尚不能制一郑之反覆而秦以区区口舌合异为同聨疏为亲欲其久而不散岂不难哉仪乘诸侯不胜畏慑之余故得以刼行其说秦死乃得大肆而又解于武王之隙不然束手就擒授人以势不待数十年之後天下已为秦有矣夫势专则秦以数千里一衡之地而卒并天下势分则齐及燕赵皆以二千韩魏以千楚以五千里全从之地而卒并于秦由此观之君子不能无遗憾于从终之解也虽然秦尝以帝业说秦不用而後为从于六国仪尝倚秦以为用见辱而後为衡于秦不然则秦之为衡仪之为从皆未可知也小人盗天下之势而又倾侧骫骳为其私身计如此彼六国者乃视之以为轻重而於其时有孟子者其去其就固恝然莫之计也是可委之世变而已乎如孟子之言行王政而王如汤如文王者虽一国可也彼六国者何足慨哉予独论仪秦事以着利口覆邦家者之祸为後世戒
韩信论
信之事两司马论之详矣有说者曰信之忠一拒武涉再辞蒯彻言出肺腑容不可以伪且其虑事料敌筭无遗策不以全齐叛而以一淮隂不以逐鹿未定之时而以天下一统势不可动之日亦明矣其所谓逆非有擅兵养士如阳夏部聚候伺如九江者不过以吾方念之之言犹豫不忍倍之意为陈豨内应之谋悔不用蒯彻之计之语是安知非忌者所媒孽抑或史氏之所传袭而附会之者邪夫信之狱成於吕后汲汲乎不待高帝之归临刑之辞未足深信且彭越再变吕后实使人告之何有於信信盖其尤所忌者也然信之请为假王也陈平张良蹑足附耳之不暇云梦之执平实为之而田肯复以得信为贺及其死也以出亡夜追之萧何而亦与其谋岂信之忠不胜智固未免见疑於人人邪方其始说高帝以天下城邑封功臣不旋踵而自为假王之乞驰壁夺军易置诸将帝固已疑之矣期得楚而不辞纳项氏亡将而不辄奏及其失王就侯身不自保而犹以多多益善办夸于帝盖非特帝疑之廷之臣莫不疑之矣疑其迹而不知其心悲夫呜呼平以下不足道也彼良与何者宜知之不但无百口之保亦无一言以纾其难坐视其赤族而不恻者何哉盖高帝之雄心未尝不耿耿於天下之豪杰非辟谷之请田宅之污虽良与何亦且不免其势固无暇於信信之必死於高帝旦暮等耳苟徒摭片语只字以为信罪岂君子之所忍哉网目书后杀淮隂侯韩信夷三族朱子盖已洞见其曲直矣程子谓读春秋者必以传考经之事实以经别传之真伪纲目非史类也愚请以经法读之
曹参论
大臣者与人君共治天下者也君岂能独治哉大臣之於君善则引之不善则谏之以归于治而已不能引其善谏其不善是後其君者也忘天下之治者也天下之不治岂独君之责哉汉之惠帝立而遭吕后之惨日饮为淫乐不听政曹参相之不能谏且以垂拱告之是长其过也是後其君也忘天下之治也遂使君怠于上臣荒于下日颓月挫以求所谓清净无为者为之古之大臣事君之道如是哉然则惠帝之不听政非特惠帝之责固亦参之责也参之清净出于盖公老氏之道耳老氏忘天下者也非吾圣贤所以治天下之道也参以老氏之说小用于齐则不扰狱市大用于汉则醉客而不使言听吏酣歌而不致诘甚者又导其君以忘天下充其心必至于剖斗折衡而後止焉然酣歌淫乐恐亦非盖公之所谓清净也参尚能逭其责哉萧何之薨也参奋然治行盖谓何之後非其身莫可共天下者吾意其纵不能追古之治必有以继高帝之业使不坠也曾谓其清净以忘天下而且长君之过如是哉参为相不过三年而死其时惠帝固在诸吕未王太后未称制而萌己兆矣藉使诸吕王太后簒而参与惠帝尚存亦将为清净而已乎将为酣歌淫乐而已乎其不可为明矣夫参之从高帝攻城畧地身被七十创而不困固非忘天下者及为相而不事事岂余於将而不足於相耶盖以天下之民方辞见知之苛安约法之简固不欲以政令扰之方恐其君之多事也呜呼参之心诚如是其失滋甚矣求民之安乃至于酣歌淫乐以忘天下畜祸养患于宫闱之内而不知戒焉设非平勃诸臣为之排击拨正于後则汉之为汉我不敢知恶在其为清净之效也使参能因吕后之惨导惠帝以齐家睦亲之道必能固其根抵因惠帝之淫乐戒之以忧勤惕厉之义未必无所防遏于将萌天下虽不大治且不大乱奈何淫乐废事以坐致後囏汉之幸而不坠者如綫一垂拱之言误之也虽然参之相天下歌之後世贤之彼平与勃者莫之或过其有益於天下之治殆亦多矣称汉之大臣固不可欤
与蒋宗谊书
某顿首宗谊府推老兄阁下别遂一载屡问南来者具悉宗
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