而为德累故修德者必於是愼焉古之人虑人之或忽乎此也故冠之缨弁以为之观瞻被之裳衣韍韐以为之章采从之以车鸾佩玉之音以为之节度周还有规折还有矩头目手足有其容坐立登降揖让酬劝有其法以防制而卫养之使心不外荡则德不容不修於内矣故仪礼之繁至於千百抑戒之作论威仪者累五六言孔子称君子所贵乎道三而容貌居其一仪之不可不敬也如此是恶可以其微而忽之哉然或服美以为华色庄以为泰鹈梁有不称之耻夏畦有谄笑之病则顾役於外而德益蔑矣故君子耻服其服而无其容耻有其容而无其辞耻有其辞而无其德德之不可不敬也又如此夫且礼始於冠冠而後服备服备而後可以正容体齐顔色顺辞令以成礼礼仪备而後可以成人冠之辞曰敬尔威仪淑慎尔德此之谓也庄甫之冠盖亦闻是辞矣然则缘辞以逹礼名顾而义思则其仪也庄乎不乎其本於德而为之乎必有以自考矣
怀麓堂集卷三十六
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