则惟伏波汾阳二人而已然其忧远之迹劬勩之力盖有不偿其所得者可不谓难乎英国公姓张氏字廷勉其先出开封之祥符厥祖河间忠显王从太祖高皇帝起义兵累功擢指挥同知从太宗文皇帝定内难没於东昌配食太庙厥考定兴忠烈王以世?累功封信安伯新城侯进英国公食禄三千石赐诰券加太师知经筵事监修三朝实録号奉天靖难推诚宣力辅运佐理武臣阶特进光禄大夫勲柱国没於土木朝廷建世忠祠命有司修祀事公年九岁即嗣公爵掌後军都督府事总五军十二营兵马经筵实録亦如之爵之贵莫有能过者也有姑与姊为两朝贵妃世号国戚於亲亦有光焉其为人敦诗说礼执恭守俭劳而不伐恒久而不易居常应事不动声色而冠冕百辟为三军所倚属四方所传诵中外所瞻慕观德者於此取焉可也且自服圭组以来六十年历事列圣值重熙之世燮调默运於三公甲胄不烦於大将訏谟乎庙堂之上镇定乎要荒之外七子五孙冠组环列夙夜之勤晨昏之乐有并行而不相悖者福履之盛盖一代而不数见也今夀登七十而耳聪目明志力不倦郊庙之扈从营府之号令以至冠盖游行之节歌壶燕飨之礼校之少壮无少异焉圣天子方重老成尚功烈宠禄优渥体貌隆重视前古而无让公之夀固得於天其益思无负於吾君也哉正德庚午春三月朔日实公诞辰新宁伯谭公元助与公世好暨诸勲旧婣戚赋为歌诗寓颂祷之义以首简见属故先叙其大者而後及其私云
清苑傅氏家谱序
吏部左侍郎清苑傅君邦瑞尝作家谱九卷间以视予曰请为珪序之予观其制首叙姓始按唐世系表谓傅出姬姓黄帝裔孙大田之後封傅邑因以为氏顾他无所据惟商说居傅岩以地为氏虽宋郑樵之博洽亦止云然晋傅傁郑傅瑕而下亦不可考汉义阳侯介子居北地北魏长史永居清河皆以地显及其他散处中国者大抵皆傅岩之後此兹谱之所由始也夫古之为氏或以国或以官或以地氏非其人之贤殆不之及若傅氏者是已说之见梦於高宗也与之语果圣人遂立以为相今其语不可得而闻闻之於既相之後则三篇之问答非圣莫之能也彼以国与官氏者宜乎衆矣其存於世者仅可指数而地之氏乃大传而不废非以其人之故与清苑之传不知出於何郡旧传有小兴周者考之志记皆无其名邦瑞之曾祖某祖某父某学优而不仕皆以邦瑞贵累赠如其官而傅氏始显名邦瑞以学行登甲科官翰苑累迁左春坊谕德侍讲学士在讲筵史局其所以格心华国者皆逊志之学多闻之训也兹佐圣天子领铨选当以人事君之责则所谓旁招俊乂列於庶位者方有赖焉夫以数十年之世系家学至於今而可徵非其人之贤其孰能之哉说者乃谓谱系之法惟出於所知盖自世远姓繁诚亦有疑似冒滥之弊若傅之为氏殆千百之一二宜不至于冒亦无所与疑者使人人而能贤世世而能守则兹谱之传虽至於数千载亦可也谱之作有大义十余若他望国系传记邑居坟墓大抵依欧苏例为之其有异者则於名字之上别系元亨利贞等字为行次叙小善曲艺而疑者虽显弗书叙女子之嫁而不书其改嫁者盖邦瑞所独见若叙姓显则凡历代之贤者皆备録之以为或涉於吾所同出其例放於学士蒋君敬之而其说则出於大学士丘文庄公邱与蒋皆希姓庶免於疑与冒者故傅氏因之然非欲以例天下姓氏之繁也其余若诰勅赠送铭志诸文亦以近例附之而其父之遗诗文亦附焉
锡山钱氏家谱序
锡山钱氏家谱十卷户部郎中荣续修而重刻焉者也钱氏自汉富春公让始居江东为钜族有六望而常与湖皆其一唐富春尉孝璟自湖迁杭实吴越武肃王鏐所出武肃尝作八宗庆裔图推姓氏所始至於少典图为八十世而岁代绵远合否不可知其曾孙朱赠太师中书令惟演修之以武肃为第一世至五世而止盖名同而义异及其再从孙承奉郎进始迁无锡无锡亦常地也国朝永乐间承奉十世孙文林居士恒及其子梅堂居士发又修之则畧其远世旁裔而於正泒为详其诸孙种德辈又辑诰劵诗文诸作为传芳等集皆以羽翼是谱者然亦未备也弘治辛酉荣伯父梅林居士洪重加编辑而荣以其父奉直公溥之命实预为之合统系图本系以文学总而为家谱而名始得正图则自文僖从子殿直统而上八十有五世皆存之以示所尊自承奉迁锡者为第一世下及其诸孙为世十有七则详其名字官爵居址婚娶生卒以示其所亲而义始明议礼之家曰是善为谱礼不云乎尊祖故敬宗敬宗故睦族慨自宗法废而谱牒之学兴士大夫家未必有有之未必善今其所谓尊者尊祖敬宗之义也所谓亲者睦族之义也荣尝谓武肃文禧之被宠垂休者以其忠孝不以其尊显此吾父之训也苟不慕其尊且显而惟忠与孝是笃则於正宗不容以不亲夫以迁锡为始祖而犹图其所谓八十五世者此吾高祖之义也推高祖之义及於始祖以为有所据而不敢废则於远祖不容以不尊合是二义以为一家之书前畧而後详此专而彼泛非徒有所据而亦不能无择此谱之所以善也且古者族世皆系於官其显者多载之世本外史旁推而互见钱自得姓受氏之後无论世数其显者武肃谱之矣武肃之後生犹有籍思懿王俶纳土於宋奏名於有司者三千人为文武职官者殆及其半然其勲业行蹟在国史者文僖之外无闻焉今其子孙散满吴越所谓六望又不知分而为几锡之族最繁且盛而数十年未有显者虽实亦无以自见荣始举进士为京朝官敦孝行义为宗族重而文艺又足以发之如是谱者观其所自叙可知己然则谱之作亦非待其人而然欤使为锡之後者世世相续皆能尊祖睦族笃忠孝为显扬地则承奉之泽可以至於无穷望他郡者能各详其所亲而不失其所尊虽武肃所推而上者其泽亦固在也不然则谱虽善亦不足恃而况不能为谱者哉
月桥诗序
攸邑之东北四十里有山焉奇耸峻拔每月出则先见其巅登高而眺一白万顷景象澄彻待月之高故名曰明月山山之麓有桥横亘谿阔其长可数丈凭虚而步左右顾盻水光滉漾与月下上四无津涯得月之广登兹山者必於桥故亦名明月桥载在郡志易君孟景世居之後徙居县南之流塘怀念故业时往来啸傲其间因号为月桥居士其子舒诰举进士为翰林检讨获封君如其官於是学士大夫同在史局者询其家世居处知君性行好尚之贤相与赋月桥之诗以美之舒诰乃彚而成轴请予序予惟天下之名山巨浸奇踪胜蹟或以人显或以物着大抵出於通衢大郡者易而发於遐陬僻壤者难如岱岳之峰以日观名金山之亭以留云名衡山之峰以回鴈名以至蜀江之濯锦匡庐之瀑布皆以物着他如王右军之兰亭杜子美之浣花裴晋公之午桥李赞皇之平泉苏子瞻喜雨之亭赵子昂松雪之斋皆以人显而其弗显者固不可以悉计也人之情惟其居处之乐如所谓生於斯长於斯聚族属於斯者其常也若处而仕仕而归有某水某丘童子时所钓游之处出於外境亦有见似人而喜者其所处不同其为情一也易君居家孝友在郷党称信义通经史喜吟咏藏修登眺之余抚事触物固有发乎情而感乎人人者而其子又足以扬之然则兹山之与兹桥也亦岂必通都大邑饱经而素识者而後为显哉且古之人盖有以月之恒山之夀为颂祷之辞者君之夀七十有四某日为初度之辰当秋气寥泬天宇清肃之时歌是诗以为夀觞之侑君之情其长乐乎兹地与兹景也若济川之功平政之惠则舒诰之文雅笃学又以志操持之亦将有取於兹桥之用也乎其母孺人刘氏与君生同年诞同月且同被锡命故诸诗并及之予同郡人也尝归茶陵渡攸江时未与君识不及观所谓月桥者念舒诰之请故为之序
怀麓堂集卷六十四
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