钦定四库全书
怀麓堂集卷六十九
明 李东阳 撰
文後稿九
表
代袭封衍圣公谢表
孔子六十二代孙袭封衍圣公臣孔闻韶弘治十六年九月初六日钦奉恩命袭封衍圣公爵臣闻韶诚惶诚恐稽首顿首上言伏以道崇先觉褒扬每荷於明廷礼正大宗封爵竟归於世胄仰值右文之盛俯慙接武之难负重奚堪临深莫喻兹盖伏遇皇帝陛下天衷纯粹圣学渊微绍惟精惟一之心传守不愆不忘之古训隆师重傅穷六经制作之原崇德象贤具百代彛章之美粤自前汉肇牲牢之祀後周极茅土之封逮及本朝益增旧典银章玉带班超一品之阶左羽右干祭备八佾之舞以至分田赐第建学设官朝则丰馆饩之仪代则谨承传之序弟兄继命事同宋世之蒙虚父子沾恩光徧鲁山之桥梓矧庙貌方新之日正车书大会之辰臣闻韶早厠黉宫粗通章句执豆笾以行礼乐非曰能之竭忠孝以事君亲是所愿也伏冀皇风雍穆至治馨香岱视三公世世居东而享德嵩呼万岁年年拱北以来朝
重建阙里庙成谢表
袭封衍圣公臣孔闻韶弘治十七年正月修建祖庙落成钦蒙御制碑文遣官祭告者臣闻韶诚惶诚恐稽首顿首上言伏以礼必积百年而後兴事有旷百世而始见是盖政关治体好本民彛凡在斯文式均庆戴若乃余波賸泽沾被子孙其视恒情何啻百倍窃惟阙里祖庙肇自前朝列圣以来累加修葺比岁欝攸示戒煨烬无遗伏遇皇帝陛下天启圣衷道符先揆顾宫墙之旧地实海宇之具瞻爰勅有司重加修建集四方之公帑阅五载之程期材干坚良工制精密庙貌严整轮奂伟然既不替於前规复恢张於新制足以妥灵昭佑崇德报功极天下之大观亘古今而不再者也又有奎章睿藻降自重霄石刻金书垂之万代出容台之香币备郡邑之粢牺特遣重臣远称殷礼衣冠毕集宅里增辉臣闻韶甫袭官封方婴服制念君命重於家事而祖庙尊於父丧易服以迎拜天顔而敢後趋朝而谢率族姓以偕行伏愿圣学缉熙儒风丕振家诗书而户礼乐益弘世道之光天日月而地山川永贲人文之化徒深祝颂曷罄名言
代衍圣公贺登极表
伏以运合风云万物覩龙飞之象心倾江汉千官肃虎拜之仪华夏交欢臣工胥贺恭惟皇帝陛下睿资神授圣德天成尧仁荡荡以难名周道平平而有极问安视膳养已备於两宫出合授经学必根乎二典当文轨大同之世正讴歌毕至之辰隆凖重瞳共识吾君之子黄童白叟幸为斯世之民方五百年气数之常承六七作圣贤之後一人有庆亘古希逢臣闻韶系出尼山书传鲁壁深恩罔极荷圭组於先朝景命维新拜冕旒於当宁伏愿皇纲振举王政敷宣仰更化之初薄海闻风而丕变叨象贤之末举家与国以咸休
初开经筵谢宴赉表
伏以圣道在六经为政必先於论道君心理万事讲学乃所以正心盖自虞廷阐精一之传商宗承逊敏之戒辟雍拜老礼重於汉家崇政说书官专於宋代愿治者用臻至化好文者亦致小康肆我皇明益隆盛典英庙九龄而伊始宪皇二纪而成终追先帝十八载之间贻圣子亿万年之训恭惟皇帝陛下天资首出圣德躬行能自得师守一祖六宗之法取人为善合九州四海之公家传心学於储宫日御讲帷於便殿聿当元祀诞启经筵信明君之大有为在今日乃急先务登延儒硕列侍公卿臣等非仁义不陈夙秉孟轲之敬无慢游是好敢为帝舜之箴天本高而听则卑云方上而泽已降白金彩币式颁九府之藏鹤醖鸾羞兼赐八珍之品窃念班叨振鹭迹幸从龙嘘萤爝以助羲娥心知无补输涓尘以裨海岳分所难辞伏愿声入心通言以道接不为声色货利移其志不以寒暑夙夜间其功占奎聚於五星共识文明之有象効嵩呼於三祝永祈圣夀以无疆
进历代通监纂要表
伏以世有古今史册鉴兴衰之迹圣无先後文章昭作述之光事或因旧以为新体则似轻而实重司存纂辑道切规箴宁辞寸晷之多图效万分之一洪惟孝宗建天明道诚纯中正圣文神武至仁大德敬皇帝陛下德运尧文圣跻汤敬求多闻於古训发涣命於羣臣谓先儒纲目之书本明正统顾上古帝皇之世未粹成编下逮宋元尤多卷帙盈箱充栋寔繁四库之藏旰食宵衣岂有三余之暇亲分义例预锡名称寒暄阅二载之期朱墨更数人之手攀龙髯而莫及捧麟简以增悲不敏是惭无功可録兹盖伏遇皇帝陛下英明出类刚健居中上同舜哲之重华下轶启贤之继道实録方修于金匮余功载续于汗青非徒撮要以删繁抑亦要终而原始政必稽其得失行必着其忠邪词虽省而事已该人既往而言独在慱采诸家之断畧致商评间陈一得之愚代为讲说法多从旧理贵折衷不求敝力于难知务期开卷而有益肇呈首帙进读经帏渐底终篇告成寝庙臣等或躬承神授或续奉宸音心徵河岳之涓尘识陋海天之蠡管治监开英皇馆局而成于神宗之朝政要本贞观君臣乃辑于开元之世矧兹庸劣讵免稽迟幸惟往责之粗偿敢诧前时之未有伏愿圣不自圣益弘作圣之功新又日新茂着知新之效考治乱存亡之故为赏刑黜陟之?主善为师岂谓借才于异代建中制事用能垂裕于後昆
重建大明会典表
伏以有谟训以贻子孙垂万年之燕翼观会通以行典礼昭百世之鸿规盖非天子则不考文然惟孝者为善继志粤自结绳政代契托书传象魏法陈理同家喻制备于周官之後经存于孔壁之余汉模畧定乎三章唐式仅颁乎六典会要作於宋而光岳弗完经世纪於元而彛伦斯斁肆天心之厌乱属圣主之开基俊德神功弥纶宇宙宏纲大法敷贲臣民文皇绍统於昌期列圣承休於奕叶政由俗革道与治同中间或斟酌以随时大抵皆後先而合节顾夫简编禳浩条贯繁多彼宿儒老吏
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