多小阕。至柳耆卿，始铺叙展衍，备足无余，形容盛明，千载如逢当日，较之《花间》所集，韵终不胜。由是知其为难能也。张子野独矫拂而振起之，虽刻意追逐，要是才不足而情有余。良可佳者，晏元献、欧阳文忠、宋景文，则以其余力游戏，而风流闲雅，超出意表，又非其类也。谛味研究，字字皆有据，而其妙见于卒章，语尽而意不尽，意尽而情不尽，岂平平可得仿佛哉！思道覃思精诣，专以《花间》所集为准，其自得处，未易咫尺可论。苟辅之以晏、欧阳、宋，而取舍于张、柳，其进也，将不得而御矣。(《姑溪居士文集》卷四十) 演山居士新词序
黄 裳
演山居士闲居无事，多逸思，自适于诗酒间。或为长短篇及五七言，或协以声而歌之，吟咏以舒其情，舞蹈以致其乐。因言，风雅颂诗之体，赋比兴诗之用，古之诗人，志趣之所向，情理之所感，含思则有赋，触类则有比，对景则有兴，以言乎德则有风，以言乎政则有雅，以言乎功则有颂。采诗之官收之于乐府，荐之于郊庙，其诚可以动天地、感鬼神；其理可以经夫妇、移风俗。有天下者得之以正乎下，而下或以为嘉。有一国者得之以化乎下，而下或以为美。以其主文而谲谏，故言之者无罪，闻之者足以诫。然则古之歌词，固有本哉！六序以风为首，终于雅颂，而赋比兴存乎其中，亦有义乎？以其志趣之所向，情理之所感，有诸中以为德，见于外以为风，然后赋比兴本乎此以成其体，以给其用。六者圣人特统以义而为之名，苟非义之所在，圣人之所删焉。故予之词清淡而正，悦人之听者鲜，乃序以为说。(《演山集》卷二十)
注：演山居士即黄裳。
跋山谷二词
李之仪
当涂僻在一隅，与淮南、两浙皆接境，距京师亦不甚远。溪山之秀，饮食之富，他处未易过之。异时为守者，多荐绅间知名士，来者往往爱之，以故流传以为胜地。然独无文词翰墨，表发其胜，不免有异同之论。鲁直自放废中起为吏部郎，再辞不起，遂请无为、当涂，而得当涂。犹蹭蹬几一年，方到官。既到，七日而罢，又数日乃去。其章句字画，所留不能多，而天下固已交口传诵，欲到其地，想见其真迹。及其所及之人物，皆不可得为不足。由是当涂鼎然真东南佳处矣。事固有幸不幸者，其来已久，卓然自起，足以见称而有托。特无有力者以发明之，则沦落湮没，遂同腐草者，固不少。如苏小、真娘、念奴、阿买辈，不知其人物技能果何如，而偶谐文士一时笔次，夤缘以至不朽。则所谓幸者，讵不谅哉？如欧如梅者，斯又幸之甚者焉。余居当涂凡五六年，鲁直所寓笔墨，无不见之。独求此二词，竟不知所在。比迁金陵又二年，一日，杨君庶之以书见抵，并以之相示，而求记其后，方知在杨氏，盖深藏不妄示人也。杨君岂以余与鲁直厚，故见诿。而久之方出者，亦或别有所谓邪。
所谓欧与梅者，皆当涂官奴也。鲁直赋二词，且有诗云：“欧靓腰枝柳一窝，大梅催拍小梅歌。舞余细点梨花雨，奈此当涂风月何。”盖为是也。(《姑溪居士文集》卷三十九) 又跋黄鲁直蜀中诗词 周必大
杜少陵、刘梦得诗，自夔州后顿异前作，世皆言文人流落不偶，乃刻意著述，而不知巫峡峻峰激流之势有以助之也。山谷自戎徙黔，身行夔路，故词章翰墨日益超妙，观此三帖。淳熙五年十月十三日。(《丛书集成初编》一五六七《益公题跋》卷十) 书王观复乐府
黄庭坚
观复乐府长短句，清丽不凡，今时士大夫及之者鲜矣。然须熟读元献、景文笔墨，使语意浑厚乃尽之。(《丛书集成初编》一五六四《山谷题跋》卷七) 跋王君玉定风波
黄庭坚
“把酒花前欲问天，春来秋去苦茫然。风雨满枝花满地，何事却教纤草占流年。 试把钿筝重促柱，无绪。酒阑清泪滴朱弦。赖有玉人相顾好，轻笑。却疑春色在婵娟。”
王君玉流落在外，转守七郡，意不能无觖望，然终篇所寄，似为执政者不悦而独怜之耶？(《丛书集成初编》一五六四《山谷题跋》卷九) 书秦少游词后
苏轼
少游昔在虔州，尝梦中作词云：“山路雨添花，花动一山春色。行到小溪深处，有黄鹏千百。飞云当面化龙蛇，夭矫转空碧。醉卧古藤阴下，了不知南北。”供奉官侬君沔居湖南，喜从迁客游，尤为吕元钧所称。又能诵少游事甚详，为余道此词至流涕，乃录本使藏之。建中靖国元年三月二十一日。(《丛书集成初编》一五九一《东坡题跋》卷三)跋秦少游踏莎行
黄庭坚
“雾失楼台，月迷津渡，桃源肠断无寻处。可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。 驿寄梅花，鱼传尺素，砌成此恨无重数。郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去。”
右少游发郴州回横州多顾有所属而作，语意极似刘梦得楚蜀间诗也。(《丛书集成初编》一五六四《山谷题跋》卷九)跋米元章书秦少游词 周必大
借眼前之景而含万里不尽之情，因古人之法而得三昧自在之力，此词此字所以传世。乾道己丑五月二十四日。(《丛书集成初编》一五六七《益公题跋》卷九)跋小重山词
李之仪
右六诗，托长短句寄[小重山]。是谱不传久矣。张先子野始从梨园乐工花日新度之，然卒无其词。异时秦观少游谓其声有琴中韵，将为予欲言者，竟亦不逮。崇宁四年冬，予遇故人贺铸方回，遂传两阙。宛转纳绎，能到人所不到处。从而和者，凡五六篇，独得游酢定甫一篇，并予所继者次第之。会沈端卿彦国六人于瑞竹方丈，。彦国出此纸，固以识之。诸上善人，随喜作观，定似天津桥上，看弄猢狲。不知忠国师见之，如何下语。(《姑溪居士文集》卷四十)
注：〔小重山]词，贺铸作。再跋小重山后
李之仪
予与方回相别五六年，邂逅江上，未及见，首折简问劳甚勤恳。其末云：“此多长短句，安得与君抑扬于尊俎间，以寻平日美况？”未几，遽以相及。每为之呻吟纳绎，未必中律。要将披写倦 滞，如与之周旋时。有仿佛其妙处，辄次第之，庶几知所警策也。 (《姑溪居士文集》卷四十) 题贺方回词
李之仪
右方回词。吴女宛转有馀韵，方回过而悦之，遂将委质焉。其投怀固在所先也。自方回南北，垢面蓬首，不复与世故接。卒岁注望，虽传记抑扬，一意不迁者，不是过也。方回每为吾语，必怅然恨不即致之。一日暮夜，叩门坠简。始辄异其来非时，果以是见讣，继出二阕，予尝报之曰：已储一升许泪，以俟佳作。于是呻吟不绝韵，几为之坠睫。尤物不耐久，不独今日所艰。予岂木石哉2其与我同者，试一度之。(《姑溪居士文集》卷四十)跋凌献引后
李之仪
凌（高欠）台表见江左，异时词人墨客，形容藻绘，多发于诗句，而乐府之传，则未闻焉。一日，会稽贺方回登而赋之，借[金人捧露盘]以寄其声，于是昔之形容藻绘者不足以击节。方回又以一时所寓，固已超然绝诣，独无桓野王辈相与周旋，遂于卒章以申其不得而已者。则方回之人物，兹可量已。(《姑溪居士文集》卷四十)东山词序
张耒文章之于人，有满心而发，肆口而成，不待思虑而工，不待雕琢而丽者，皆天理之自然，而性情之至道也。世之言雄暴(九虎）武者，莫如刘季、项籍，此两人者，岂有儿女之情哉？至其过故乡而感慨，别美人而涕泣，情发于言，流为歌词，含思凄惋，闻者动心。为此两人者，岂其费心而得之哉？直寄其意耳！余友贺方回，博学业文，而乐府之词，高绝一世。携一编示余，大抵倚声而为之，词皆可歌也。或者讥方回好学能文，而惟是为工，何哉？余应之曰：是所谓满心而发，肆口而成，虽欲已焉而不得者。若其粉泽之工，则其才之所至，亦不自知也。夫其盛丽如游金张之堂，而妖冶如揽嫱施之祛，幽洁如屈宋，悲壮如苏李，览者自知之，盖有不可胜言者矣。谯郡张耒文潜序。(《强村丛书》) 书旧词后
陈师道
晁无咎云：眉山公之词，盖不更此而境也。余谓不然，宋玉 初不识巫山神女而能赋之，岂待更而境也。余它文未能及人，独 于词自谓不减秦七、黄九。而为卿掾三年，去而复还，又三年矣。 而卿士无欲余之词者，独杜氏子勤恳不已，且云所得诗词满筐，家 多畜纸笔墨，有暇则学书，使不如言其志，亦可喜也，乃写以遗 之。古语所谓“但解闭门留我处，主人莫问是谁家”者也。元符 三年十一月一日，后山居士书。(《后山集》卷十七) 跋后山居士长短句
陆 游
唐末，诗益卑，而乐府词高古工妙，庶几汉魏。陈无己诗妙 天下，以其余作辞，宜其工矣。顾乃不然，殆未易晓也。绍熙二 年正月二十四日，雪中试朱元亨笔，因书。(《陆游集》) 片玉词序
强焕
文章政事，初非两途。学之优者，发而为政，必有可观；政有其暇，则游艺于咏歌者，必其才有余辨者也。溧水为负山之邑，官赋浩穰，民讼纷沓，似不可以弦歌为政。而待制周公，元祐癸酉春中为邑长于斯，其政敬简，民到于今称之者，固有余爱。而其尤可称者，于拨烦治剧之中，不妨舒啸。一觞一咏，句中有眼，脍炙人口者，又有余声，声洋洋乎在耳侧，其政有不亡者存。余慕周公之才名有年于兹，不谓于八十余载之后，踵公旧踪，既喜而且愧。故自到任以来，访其政事，于所治后圃，得其遗政，有亭曰“姑射”，有堂曰“萧闲”，皆取神仙中事，揭而名之，可以想像其襟抱之不凡。而又睹’“新绿”之地，“隔浦”之莲，依然在目，抑又思公之词，其摹写物态，曲尽其妙。方思有以发扬其声之不可忘者，而未能及乎！暇日从容式燕嘉宾，歌者在上，果以公之词为首唱，夫然后知邑人爱其词，乃所以不忘其政也。余欲广邑人爱之之意，故裒公之词，旁搜远绍，仅得百八十有二章，厘为上下卷，乃辍俸余，鸠工锓木，以寿其传。非惟慰邑人之思，亦蕲传之有所托，俾人声其歌者，足以知其才之优于为邑如此。故冠之以序，而述其意云。公讳邦彦，字美成，钱塘人也。淳熙岁在上章困敦孟陬月圉赤奋若，晋阳强焕序。(毛刻《片玉词》汲古阁本)
注：《片玉词》，作者周邦彦。 片玉词序
刘肃 辞不轻措，辞之工也。阅词必详其所措，工于阅者也。措之非轻，而阅之非详，工于阅而不工于措，胥失矣，亦奚胥望焉。是知雌霓之诵，方脱诸口，而见谓知音白题；八滑之事既陈，而当世之疑已释；（木苦）矢萍实，苟非推其所从，则是物也，弃物耳，谁欤能知？触物而不明其原，睹事而莫征所自，与冥行何别？故曰：无张华之博，则孰知五色之珍；乏雷焕之识，则孰辨冲斗之灵？况措辞之工，岂有不待于阅者之笺释耶。周美成以旁搜远绍之才，寄情长短句，缜密典丽，流风可仰。其征辞引类，推古夸今，或借字用意，言言皆有来历，真足冠冕词林。欢筵歌席，率知崇爱，知其故实者几何人斯？殆犹属目于雾中花、云中月，虽意其美，而皎然识其所以美则未也。章江陈少章，家世以学问文章为庐陵望族，涵泳经籍之暇，阅其词，病旧注之简略，遂详而疏之。俾歌之者究其事，达其辞，则美成之美益彰，犹获昆山之片珍，琢其质而彰其文，其不快夫人之心目也。因命之曰《片玉集》云。少章名元龙。时嘉定辛未杪腊，庐陵刘肃必钦序。(《强村丛书》)题溪堂词
漫叟
谢无逸，临川进士，自号溪堂。学古高杰，文辞煅炼，篇篇有古意，而尤工于诗词。黄山谷尝读其诗云：“晁、张流也，恨未识面耳。”其诗曰：“山寒石发瘦，水落溪毛凋。”又曰：“老风垂头噤不语，枯木槎牙噪春鸟。”其词曰：“黛浅眉痕沁，红添酒面潮。”又曰：“鱼跃冰池飞玉尺，云横石岭拂鲛绡。”皆百炼乃出冶者，晁、张又将避一舍矣。漫叟题。(《宋六十名家词》)
注：《溪堂词》，作者谢逸。 阳春集跋
米友仁
绍兴戊午中春初七日，懒拙道人得守滁阳。既老则懒，遂请 宫投闲，泛舟来平江大姚村，过谦之于庄舍。乍朝来居深村， 然如濯清风于三伏畏暑中，其为快有不可胜言者。大恨未能增置 百斛，尚依微禄以哺孥稚，未能便纳政为闲，容相从云水间耳。岂 非老业？家女甥索书，此柔毫顽悍，作书不成，略无可观。是月 十三日。元晖。(《知不足斋丛书》)
注：《阳春集》，作者米友仁。 渔父词自跋
徐俯 张志和《渔父词》云：“西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。”顾况《渔父词》云：“新妇矶边月朗，女儿浦口潮平，沙头鹭宿鱼惊。”东坡云：
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