山带阁注楚辞楚辞余论楚辞说韵 - 山带阁注楚辞楚辞余论楚辞说韵

作者:【暂缺】 【112,280】字 目 录

负石自沉于河见庄子骤数也任负也言由江逹淮入海还泝大河见子胥申徒皆其同类而忽感二子之死不能救啇与吴之亡故踌躇徘徊卒又不忍遽死而其愁思益萦洄而不能解释也

右悲囬风

此篇继怀沙而作于为彭咸之志反覆着明几已死矣而卒不死盖恐死不足以悟君徒死无益而尚幸其未死而悟则又不如不死之为愈也故原之于死详矣原死以五月五日兹其隔年之秋也欤

山带阁注楚辞巻四

钦定四库全书

山带阁注楚辞巻五

武进蒋骥撰

逺游

幽忧之极思欲飞举以舒其郁故为此篇

悲时俗之迫阨兮愿轻举而逺游质菲薄而无因兮焉【烟】托乘【去声】而上浮遭沉浊而汚秽兮独郁结其谁语【去声】夜耿耿而不兮魂营营而至曙惟天地之无穷兮哀人生之长勤往者余弗及兮来者吾不闻步徙倚而遥思兮怊惝怳而永怀意荒忽而流荡兮心愁凄而增悲神儵忽而不返兮形枯槁而独留内惟省以端操兮求正气之所由

章首四语乃作文之防也原自以悲蹙无聊故发愤欲逺游以自广然非轻举不能逺游而质非仙圣不能轻举故慨然有志于延年度世之事盖皆有激之言而非本意也沉浊汚秽承迫阨而言耿耿营营皆悲绪也弗及不闻言时之促也端审也正气正大之气也以其心之悲而念人处天地之中徒自劳苦湏臾已尽是以思愈逺而心愈悲神忽往而形仍滞皆由菲薄无因之故也安得不反己自修而求正气以度世乎求气者所以炼形而归神神仙之要诀也

漠虚静以恬愉兮澹无为而自得闻赤松之清尘兮愿乘风乎遗则贵真人之休德兮美往世之登仙与化去而不见兮名声着而日延竒傅説【悦】之托辰星兮羡韩众【平声】之得一形穆穆以浸逺兮离人羣而遁逸因气变而遂曾【增】举兮忽神奔而怪时髣髴以遥见兮精皎皎以往来超氛埃而淑邮兮终不返其故都免众患而不惧兮世莫知其所如

自得即恬愉之意列仙传赤松子神农时为雨师服水玉能入火自烧虚静而恬愉无为而自得正所为赤松清尘也异乎迫阨而悲者矣故愿承而法之与化去者蜕形而往所谓尸解也辰星东方苍龙之体心尾箕之星所谓大辰也庄子曰傅説得之以相武丁奄有天下乘柬维骑箕尾而比于列星今尾上有傅説星是也朱郁仪灵异篇韩众服菖蒲十三年举体生毛日诵万言得一见老子气变正气既求而变化生也曾髙也彷佛遥见所谓山顶云端时或遇之盖形质既蜕独其精灵皎然无累而往来寰宇也淑善也邮传舎也神仙往来皆洞府名胜之地故曰淑邮因悲时而欲逺游故以离故都而免众患为言曰终不反亦愤辞也此节述神仙轻举之乐

恐天时之代序兮耀灵曅而西征微霜降而下沦兮悼芳草之先蘦【零同】聊彷【蒲杭切】佯而逍遥兮永历岁而无成谁可与玩斯遗芳兮长乡【向同】风而舒情髙阳邈以逺兮余将焉【烟】所程

曅光闪貌彷佯无成明湏时之无益也芳草遗芳皆原自指焉程见怀沙此言知己难期祖业难复盖自决求仙之志以起下文也

重【去声】曰春秋忽其不淹兮奚乆留此故都轩辕不可攀援兮吾将从王乔而娱戏飡六气而饮【去声】沆【杭上声】瀣【械】兮潄正阳而含朝霞保神明之清澄兮精气入而粗秽除

重乐节之名洪氏曰情志未申更作赋也轩辕黄帝名史记黄帝僊登于天列仙传王子乔周灵王太子晋也好吹笙作鳯鸣道士浮公接之僊去辕轩王乔皆得道者不可攀援以轩辕既尊且逺也甘石星经以日月星辰晦明为六气沆瀣北方夜半之气也正阳南方日中之气也朝霞日始欲出赤黄气也人之神明本自清澄而不能不淆于后天昏浊之气故必取天地之精气以自益而麄秽自消神明所以能保此求正气之始事也

顺凯风以从游兮至南巢而壹息见王子而宿之兮审壹气之和德曰道可受而不可传其小无内兮其大无垠毌滑【骨】而魂兮彼将自然壹气孔神兮于中夜存虚以待之兮无为之先庶类以成兮此德之门

南风曰凯风南巢今庐州府巢县有金庭山王乔洞王子升仙之所也宿肃同审讯问也外气既入内德自成所谓六气者凝炼而为一气矣然必得所养而后能和故就王子而讯之曰者王子之言也道即养气之道受心受传言传也小无内所谓巻之则藏于宻也大无垠所谓放之则弥六合也滑乱而汝也孔甚也言养气之道但可心受不可言传其藏之至宻而放之至广但能无以私意滑乱其神魂则所养渐近自然而所谓一气者极其神妙自存于中夜静虚之时而不离矣如此则于应世之务皆虚以待之于无微之先而和徳既全万化自出此求正气之中事也

闻至贵而遂徂兮忽乎吾将行仍羽人于丹兮留不死之旧乡朝濯发于汤【阳】谷兮夕晞余身兮九阳吸飞泉之微液兮怀琬琰【炎上声】之华英玊色頩【劈影切】以脕【脕】顔兮精醇粹而始壮质销铄以汋约兮神要眇以滛放至贵上所言之要道也仍就也羽人飞仙也丹昼夜常明之处不死之乡仙灵所宅也既得要道故能直往仙乡九阳即所谓汤谷上有扶木九日居下枝者也飞泉张楫云飞谷也在昆仑西南琬琰玉名山海经稷泽多白玉黄帝是食是飨又周穆王荐琬琰之膏以为酒上文王子所授皆内养之事此又以采服为言者盖当闻言之时其于一气之和德固巳心解力行矣然其气不盛则无以厚养之之本故益取天地万物之精以充其气而大其养此求正气之终事也頩浅赤色脕泽也醇厚也粹不杂也质销铄谓凡质尽也汋约柔弱貌要眇深逺貌淫纵

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