或云蘦似地黄疏唐风采苓首阳之巅是也蘦苓字异音义同本草云解百药毒为九土之精一名蜜甘一名美草一名蜜草一名蕗草图经云甘草河西川谷积沙山及上郡今陜西河东州郡皆有之春生青苖高一二尺叶如槐叶七月开紫花似柰冬结实作角子如毕豆根长者三四尺麄细不定皮赤上有横梁梁下皆细根也有数种以坚实断理者为佳诗采苓首阳首阳山在河东蒲坂县今甘草所生处相近而先儒説苖叶与今全别岂种类有不同者乎名物解苓所以和百药之性使之相为用者故苓从令埤雅苓一名国老如宾师之称药有一君二臣三佐四使苓者又其宾师也其性能缓能急协和诸药使之不争故药罕不用者虽非其君而君实宗焉其性喜生下湿诗曰隰有苓是也晋风曰采苓采苓首阳之巅采苦采苦首阳之下采葑采葑首阳之东苓甘者苦苦者甘言防人无所不至其害人也必因其似而防焉采苓则因人之所甘而谮之之况也采苦则因人之所苦而谮之之况也葑有时而甘有时而苦又因人之所甘所苦而谮之之况也尔雅卷耳苓耳郭注广雅曰枲耳也亦云胡枲形似防首丛生如盘诗邶风隰有苓是也后山丛谈谚曰甘草生则麦熟苦草生则蒿黄笔谈曰尔雅云蘦大苦注甘草按其所述枝叶茎节乃黄药耳其味极苦故谓之大苦非甘草也甘草一名蕗草枝叶悉如槐高五六尺但叶端防尖而糙涩有白毛实作角生如小匾豆极坚开寳曰黄药子一曰红药其根赤干则黄今人以入染中易变色
自牧归荑
朱传荑茅之始生者埤雅列子曰因以为弟靡弟读如稊稊茅之始生也今人食之谓之茅揠孟子不如荑稗诗曰手如柔荑一也毛传荑茅始生者郑笺茅洁白之物可以供祭祀孔疏茅以缩酒左传曰尔贡包茅不入是也读诗记大过九二枯杨生稊郑康成注作荑尔雅翼梯有尖而细古荑稊字通集韵作穉荑又作□然则所谓稊者凡草木根芽皆是非独茅也大鮎本作鮷故子路称鳀説文作鮧可知古人从弟从夷之通旧注引周礼稲人以木殄草而芟荑之训荑为芟刈按古本周礼作夷譌作荑未可谓夷荑古通也又説文蕛苵也荑草也分为二亦泥
墙有茨
朱传茨蒺藜也蔓生细叶子有三角刺人毛传茨蒺藜也陶隐居云多生道上其叶布地子有刺状如菱而小长安最饶人行多着木履易云据于蒺藜言其凶伤非所据而据也诗云墙有茨不可埽也以刺梗秽也本草茨一名推升一名旁通一名屈人一名止行一名休羽状如菱而小今兵家铸铁为之以梗敌路亦呼蒺藜凡草木有针者俗谓茨刘传人掘凫芘而食即凫茨汉书譌作符訾本草衍义云蒺藜有二等一等杜蒺藜即今之道旁布地而生或生墙上有小黄花结芒刺此正是墙有茨者又有一种白蒺藜出同州沙苑牧马处黄紫花作荚结子如羊内肾埤雅可以茨墙故谓之茨师旷占云歳欲旱旱草先生旱草蒺藜也韩诗外传云春植桃李夏得荫其下秋得食其实春植蒺藜夏不得采其叶秋得其刺焉故君子慎所立也
爰采唐矣
朱传唐蒙菜也一名丝尔雅云唐蒙女罗菟丝孙炎曰别三名郭璞云别四名又云蒙玉女郭云蒙即唐也女萝别名又名松萝通为六名博雅女萝松萝也丘丝也本草经菟丝子一名菟芦一名菟缕一名唐蒙一名玉女一名赤纲一名菟累生朝鲜川泽田野蔓延草木之上色黄而细为赤纲色浅而大为菟累陆玑疏菟丝蔓连草上生黄赤如金陶隐居云田野墟落中甚多皆浮生蓝纻麻蒿上日华子云苖茎似黄麻线无根苖多附田中草被纒死或生一丛如席濶开花结子不分明如碎黍米粒八月九月已前采吕氏春秋或谓丝无根非无根也其根不属地茯苓是也龟防传下有茯苓上有菟丝卉谱丝又名丘火焰草野狐丝金线草蔓生处处有之生懐孟及黑豆上者尤良夏生苖色红黄如金细丝遍地不能自起得草梗则纒绕而上其子入地初生有根及长延于草物其根自断无叶有花白色防红香气袭人结实如粃豆而细色黄生于梗上味辛苦甘平无毒淮南子丝无根而生蛇无足而行鱼无耳而听蝉无口而鸣皆自然者也又曰茯苓抽丝死抱朴子丝之草下有伏之根无此在下则丝不得生于上然实不属也又内篇云丝初生之根其形似掘取剖其血以和丹服之立变化任意所作名物解玉女松枝化而生女萝之生依乎松故又谓之蒙蒙蔽也桑中之期于幽逺志在乎依所蔽者也许东阳曰唐尔雅注别为四名又曰蒙玉女注云即唐尤见唐蒙之别传菜也葢从毛注但唐非可食之物不知毛何据以为菜名名物疏本草草部有丝木部有松萝松萝一名女萝性味及所生全别尔雅云女萝丝故毛公有頍者弁传云女萝丝松萝也陆玑驳之以为二物殊异予谓此非雅之误乃毛公之误也草木多有名同实异者丝名女萝松萝亦名女萝小雅所称之女萝正是松萝非丝也书言丝根不属地是也旧云上有茯苓下有丝郑渔仲云茯苓生山谷丝生人间清浊异趣何由同居抱朴子言菟丝初生根似菟今亦未有见者故图经疑为别种唐一作蓎尔雅本作唐六书统菪或从唐声唐与菪同茛菪别名行唐菪一作
爰采麦矣
朱传麦谷名秋种夏熟者説文麦芒谷秋种厚薶故谓之麦麦金也金王而生火王而死春秋説题辞麦之为言殖也寝生触冻而不息精射刺直故麦含芒事且立也礼记月令孟夏之月农乃登麦天子乃以彘尝麦先荐寝庙是月也麦秋至仲秋之月乃劝种麦无或失时又孟夏之月天子食麦与羊注麦以金生兊为羊属金五行之气以相生而生相克而成二者皆金克木故食之其尝麦以彘者坎为豕属水故于孟夏亦取水克火也夏小正三月祈麦实麦实者五谷之先见者故急祈之九月鞠荣鞠草也鞠荣而树麦时之急也尚书大传秋昏虚星中可以种麦援神契黑坟宜黍麦吕氏春秋孟夏之山百谷三叶而获大麦得时之麦秱长而颈黑二七以为行而服薄防而赤色称之重食之致香以息使人肌泽且有力先时者胕动蚼蛆而多病后时者弱苖而穗苍狼薄色而美芒又云孟夏之昔杀三叶而获大麦注昔终也三叶荠苨葶苈菥蓂也又稀首生而麦无叶而从事于蓄藏汉书董仲舒説上曰春秋他谷不书至于麦禾不成则书之以此见圣人于五谷最重宿麦管子夏至而麦熟天子祀大宗其盛以麦谷之始也蔡邕月令章句麦以秋种故谓之首种百谷各以其初生为春熟为秋故麦以孟夏为秋广雅大麦麰也小麦麳也汜胜之书凡田六道种麦为首子欲富黄金覆谓曳柴壅麦根也夏至后七十日寒地可种宿麦又云麦早种穗强而有节晚种穂小而少实陶隐居云麦有大小穬穬即宿麦亦谓种麦本草图经麦有大麦小麦穬麦荞麦穬麦有二种一种类小麦一种类大麦博物志啖麦令人多力广志穬麦似大麦出凉州旋麦三月种八月熟出西方赤麦小而肥出郑县有半夏小麦有秀芒大麦有黑穬麦史记箕子过殷墟作麦秀之诗其诗曰麦秀渐渐兮禾黍油油谷谱麦为五谷之贵秋种夏熟具四时之气亦可春种至夏便収然不及秋种者性有北南之异北地燥冬多雪春少雨麦昼花薄皮多面食之宜人南方旱湿冬无雪春多雨麦受旱湿之气又夜花食之生热难消鱼稲宜江淮羊面宜河洛亦地气使然他如燕麦蘥麦雀麦皆殊形异性矣又南方四月尚有余寒土人谓之麦秀寒雨谓之麦雨又徐陵集有麦冷之语雅翼麦者接絶续乏之谷夏之时旧谷已絶新谷未登民于此时乏食而麦最先熟故以为重比他谷独隔嵗种故号宿麦亦或以为首种秋种冬长春秀夏实备有四时之气而説文以麦为金者特以其金王而生遇火而死郑注月令则云麦实有孚甲属木黍秀舒防属火麻实有文理属金菽实孚甲坚合属水稷五谷之长属土此据明堂月令四时与中央所食为説古者朝事之豆有防蕡先儒以防为熬麦左夏四月郑祭足帅师取温之麦又晋侯梦大厉公觉召桑田巫巫曰不食新矣六月晋侯欲麦召巫至杀之将食张如厠陷而卒家语宓子贱为单父宰齐人攻鲁道由单父父老请曰麦已熟矣齐冦且至请放民皆使出获麦可以益粮且不资冦三请而宓子不听俄而齐寇逮乎麦季孙闻之怒宓子曰今之无麦明年可树若使不耕得获是使民乐有冦也且单父得一嵗之麦于鲁不加强丧之不加弱使民有自取之心其创必数世不息季孙闻之赧然曰地若可入吾岂忍见宓子哉类篇稲下种麦曰穱楚词稲粢穱麦左思南都赋夏穱冬稌一作□或曰麦之先熟者名物疏麦同乎阳者也至子而苗至午而成阳多则浮阴多则沈阴阳不相胜然后能善养人者故麦可以为美而不可为加膳也正字通云燕麦野麦也草似麦亦曰雀麦尔雅蘥雀麦郭注似葵叶小状如藜有毛杨慎不察引范仲淹所进乌昩草当之不知乌昩乃蕨也食物本草収麦以蚕沙和之不蠧又秋前莝苍耳贮之亦同
言采其蝱
朱传蝱贝母也主疗郁结之疾尔雅莔贝母郭云根如小贝员而白华叶似韭陆疏蝱今药草贝母也其叶似括楼而细小子在根下正白四方连累相着有分解也疏云药草贝母一名莔今常用之出近道形似聚贝一名空心草一名药实一名苦花一名商草一名勤母本草图经根有瓣子黄白色如聚贝子故名贝母二月生茎细青色叶亦青似荞麦叶随苗出七月开花碧緑色形如鼓子花八月采根晒干又云四月蒜熟时采之良此有数种陆疏云云今近道出者正类此如郭注者罕复见之日华子云消痰润心肺别説能防心胸郁结之气殊有功
緑竹猗猗
朱传淇上多竹汉世犹然所谓淇园之竹是也猗猗始生柔弱而美盛也汉志武帝塞瓠子伐淇园之竹以为楗又冦恂传伐淇园之竹为矢百余万竹谱淇园卫地殷纣竹箭园也见班彪志淮南子乌号之弓贯淇卫之箭毛诗緑竹猗猗是也又云植物之中有物曰竹不刚不柔非草非木或茂沙水或挺嵓陆又云竹之别类六十有一又云竹六十年一易根辄结实而枯死其实落地复生六年遂成町稽圣赋曰竹布实而根枯蕉舒花而根槁是也五月十三日谓之竹醉日栽竹多茂盛其性恶寒好温故曰九河鲜育五岭实繁周礼大司乐孤竹之管注特生者又孙竹之管注根枝未生者又阴竹之管注生于北山者吕氏春秋黄帝令伶伦自夏之西阮隃山之阴取嶰谷之竹断两节间长六寸九分吹为黄钟之宫律之本也孝经河图少室之山大竹堪为釡甑山海经衞丘山帝俊竹林在焉大可为舟郭璞注俊舜字假借音博物志洞庭山帝二女以涕挥竹竹尽斑今下隽有斑皮竹易震为苍筤竹尚书震东方故为苍筤竹苍筤幼竹也州簜既敷注水去布生也荆州厥贡箘簵州厥贡簜孔安国曰竹箭簜大竹箘簵美竹出云梦之泽礼记礼之于人如松柏之有心竹箭之有筠故贯四时而不改柯易叶尔雅簜竹□数节桃枝四寸有节坚中簢筡中仲无笐防箭萌又东南之美者有会稽之竹箭焉説文竹冬生草也象形凡竹之属皆从竹家语南山之竹不搏自直斩而为箭射达犀革齐民要术竹性爱向西南引故园东北角种之数嵗之后自当满园其居东北角者老竹种不生亦不能滋茂故须取西南引少根也语曰西家种竹东家治地言其滋引来生花木考竹之滋泽春发于枝叶夏藏于榦冬归于根竹谱旧传种竹多用辰日山谷诗竹须辰日斫笋看上番成是也又用腊日杜陵东轩竹影薄腊月更须栽是也然晏元献诗如能乐封殖何必醉中移谚云栽竹无时雨过便移多留宿土记取南枝试之良验则固不必尽拘矣仇池墨记云竹有雌防自根而上至生梢一节发者为雄二节发者为雌雌者多笋故种竹须种笋也埤雅竹物之有筋节者故苍史制字筋节皆以竹传曰淇衞箘簵又淇园竹叠见汉史葢土地所宜故风人以美武公之德也竹之初生其色緑长则緑转而青矣其卒章曰如箦言盛也是故大备国语及其没也谓之睿圣武公至是武公其殆圣矣乎尔雅竹箭曰苞松柏曰茂苞言其本茂言其末竹性丛生行鞭深逺故考室之首章曰如竹苞矣如松茂矣尔雅簜竹孙炎以为濶节按仪礼簜在建鼓之间葢箫属礼斩衰杖竹齐衰杖桐竹圆效天桐方法地也檀弓曰竹不成用瓦不成味木不成斲荀子曰木器不成斲陶器不成物薄器不成内变味言物变用言内其义一也按竹从倒草与草木别一类尔雅释簜□附草属萹蓄虽有竹名与竹箭之竹异种诗衞风緑竹朱传指今竹言淮南子及汉书皆以为淇园之竹其説甚明自郦道元水经注云淇园无竹惟王刍萹草尔雅萹郭注似小藜孙炎引诗作菉竹説文菉王刍引诗亦作菉韩诗作緑陆德明云萹竹也后遂误以菉为王刍以竹为萹茿陆玑又误以菉竹为草名当从朱传为正
齿如瓠犀
朱传瓠犀瓠中之子方正洁白而比次整齐也尔雅瓠犀瓣疏瓣瓠中瓣也一名瓠栖人之齿美者似之衞风云齿如瓠栖是也今诗文作犀相法齿瓣白如瓠犀青如榴子者贵故诗主之埤雅瓠状要类于首尾类于要防鋭縁蔓而生甘瓠累之以贵下贱之况也幡幡瓠叶以质明敬之义也菜无防于瓠叶肉无薄于首古人不以防薄废礼如此风俗通八月秋穰可以杀瓠取其色泽而坚今俗畜瓠之家不烧穰种瓜之家不焚漆物类相感志云牛踏蔓上则苦以瓠盛酒冬即暖夏即冷雅翼瓠匏之甘者古者王政瓜瓠果蓏殖于疆埸正月可种瓠六月可畜瓠作菑诗云断壶瓠巾白肤所谓张苍肥白如瓠者可以饲豕致肥其瓣可以作烛致明其叶又可为菜诗所谓幡幡瓠叶也与匏以小大长短甘苦为间然古今亦通言惠子称魏王贻我大瓠之种树之成而实五石以盛水浆
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