诗传名物集览 - 诗传名物集览

作者:【暂缺】 【169,470】字 目 录

本经夏枯草一名夕句一名乃东别録名燕面一名铁色迥然二物也或言益母亦有夏枯之名于义无取其为傅会之説无疑

彼采萧兮

朱传萧荻也白叶茎麄科生有香气祭则焫以报气故采之尔雅萧荻陆疏今所谓荻蒿者是也或云牛尾蒿似白蒿白叶茎麄科生多者数十茎可作烛有香气故祭祀以脂爇之为香许慎以为艾蒿非也礼王度记曰士萧庻人艾萧艾不同明矣周礼甸师祭祀其萧茅注先郑以为萧或用莤但以缩茅解之杜子春始读为萧郊特牲既奠然后爇萧合羶芗以报气也加以郁鬯以报魄也雅翼萧生于春待秋三月乃成诗缉蒿者总名萧者蒿之香者也埤雅萧可以祭故其字从肃秋风过肃意象萧然故萧一名荻诗曰取萧祭脂凡祭灌鬯求诸阴焫萧求诸阳奏乐求诸阴阳之间礼曰声音之道所以诏告于天地之间也又曰见以萧光以报气也加以郁鬯以报魂也凡祭言鬯常先于萧今祭言鬯更在萧后则以言商礼故也葢周人先求诸阴故先灌鬯商人先求诸阳故先焫萧且周祭肺商祭肝故祭义言商礼先举肝所谓羞肝肺首心是也郊特牲言周礼先举肺所谓祭肺肝心是也诗曰冽彼下泉浸彼苞萧民者上之所恃以事宗庙社稷萧之象也又曰蓼彼萧斯萧防物也而其香能上达故诗以况四海之诸侯论语萧墙注肃也诸侯见羣臣于此加肃敬也礼明堂位疏屏天子之庙饰即萧墙也礼记疏一祭之中再度焫萧郊特牲云取膟膋燔燎升首报阳也祭义云建设朝事燔燎羶芗见以萧光以报气也此朝践焫萧也郊特牲又云萧合黍稷既奠然后焫萧合羶芗此馈熟焫萧也朝践即朝事谓荐血腥时也馈熟则荐黍稷时也

彼采艾兮

朱传艾蒿属干之可灸故采之尔雅艾氷台疏今艾蒿也本草经艾叶味苦防温无毒主灸百病一名氷台一名医草生田野图经云初春布地生苗茎类蒿而叶皆白以苗短者为佳治令细软谓之熟艾陈久方可用崔实四民月令三月可采艾师旷占嵗欲疫病草先生病草艾也广雅天子祭以鬯诸侯以薰卿大夫以兰士以萧庻人以艾埤雅説文云艾从乂草之可以乂病者曲礼曰五十曰艾服官政六十曰耆艾歴也耆至也谓其德十年一进至此可为大夫矣故曰服官政博物志曰削氷圆举以向火承其影则得火故曰氷台旧説燕蓐恶艾字説艾可乂疾久而弥善故尔雅云艾长也艾歴也医用艾灸一灼谓之一壮者以壮人为法其言若干谓壮人当依此数老幼羸弱量减之药谱艾旧以汤阴复道者为佳谓北艾四明者谓之海艾近世推蕲州为胜相传蕲州白家山产者置寸板上灸之气彻于背他山艾彻五余仅三分而已博物志积艾三年烧津液下流成铅锡容斋随笔碾艾着茯苓三五片即成细末又千年艾出武当太和山高尺许花如小菊叶不似艾而气味同揉之卽细通雅艾蒿类叶按之成绒者是其背有白毛者九牛草也陈嘉谟以九牛草为蕲艾或别有所见耶

丘中有麻

朱传麻谷名子可食皮可绩为布者尔雅枲麻黂枲实莩麻母疏莩苴麻子之盛子者也周礼注枲是防麻苴是麻之有蕡实者风俗通蓬生麻中不扶自直淮南子汾水浊宜麻本草图经麻黂麻子田圃所莳绩其皮以为布者麻黂一名麻勃麻上花勃勃者七月七日采麻子九月采陶隐居以麻黂为牡麻牡麻则无实苏恭以为蕡即实非花也按本经朱子云麻黂味辛麻子味甘此又似二物疑本草与尔雅礼记称谓不同耳养生要集麻子味甘补中益气服之令人肥健雅翼麻之属总名麻别而言之则有实者名苴无实者名枲子夏丧服传曰苴绖者麻之有蕡者也牡麻者枲麻也蕡即实也牡即无实之名然亦通名麻枲麻实有文理故属金为西方之谷明堂月令秋食麻与犬古者朝事之笾熬麻麦以实之谓之麷蕡于植物中最多子又有檾者亦麻类有实又胡麻亦有实本生大宛一名油麻淳黑者名巨胜亦曰一叶两荚为巨胜抱朴子胡麻一名方茎服之不老耐风湿其叶名青蘘枲麻与麦互相为候麦黄种麻麻黄种麦种枲太早则坚刚厚皮多节晚则皮不坚宁失于早不失于晚麻谱云苎绩麻也有二种一种紫麻一种白苎春秋説题辞麻之为言防也隂精寝密女作纎防也麻生于夏夏衣物成礼仪故麻可以为衣阳成于三物以化故三变缕布也宋均曰麻枝叶成谓之衣三变生成形之变也沤取皮二变也绩成为缕三变也月令仲冬之月天子乃以犬尝麻先荐寝庙葢麻为西方之谷属金艮为狗亦属土取土金相生之义也周礼典枲掌布缌缕纻之麻草之物以待时颁功而授赍及献功受苦功以其贾揭而藏之以待时颁疏云苦功谓麻功谓盬麄之功吕览得时之麻必芸以长疎节而色阳小本而茎坚厚枲以均后熟多荣日夜死复生如此者不蝗管子五沃之土其阳则安树之五麻若高若下不择畴所其麻大者如箭如苇大长以美其细者如雚如蒸大者不类小者则治揣而藏之若众练丝地道记云北地高凉宜麻四时纂要种麻熟耕地从横七遍已上生则无叶四民月令二月三月可种苴荼凡种麻之地耕不厌熟田欲嵗易布叶而锄勃如灰即刈茦欲小□欲薄获欲净沤欲清水生熟合宜拾遗记紫沈麻其实不沈有云水麻实光宜为油泽有光通麻食之行不待烛则巨胜也食之延夀名物解麻谷之良也实曰苴七月之诗言九月菽苴采荼薪樗先王所以致食劳农之意也五谷之养人以浮虚为下沈实为上胡麻食之沈实者也故良通雅笔谈云古止有火麻油麻种得自张骞故曰胡麻按九谷八谷五谷皆有麻古人麷蕡熬葈实岂食火麻耶且火麻子甚不可食意其时早已有之而骞所得者乃六棱八棱之属耳尔雅翼曰巨胜胡麻之黑者宋嘉祐本草有黑白油麻二条沈存中亦曰八棱六棱者为胡麻是中国当本有白色四棱者耳古人言枲即麻又曰枲实曰食麻若据今纲目则枲为雄麻安可食耶杜寳曰隋大业四年改胡麻为交麻其曰檾麻防麻也一作莔但可为绳耳尔雅葋艼荧注未详疑是苎檾之讹

隰有荷华

朱传荷华芙渠也説文荷芙渠叶茄芙渠茎芙蓉华未发为菡萏已发为芙渠尔雅荷芙渠其茎茄其叶蕸其本蔤其华菡萏其实莲其中的的中薏李巡曰分别莲茎华叶实之名芙渠其总名也别名芙蓉广雅江东呼荷为芙蓉郭璞曰蔤茎下白蒻在泥中者莲谓房也管子五沃之土生莲陆疏莲靑皮里白子为的的中有青长三分如钩为薏语曰苦如薏也的五月中生生啖脆至秋表皮黑的成可食或磨以为饭轻身益气令人强健援神契王者德至于地则华苹感注云华苹并头莲也周书薮泽已渴即莲掘藕古今注荷华华之最秀异者一名水旦一名水芝一名泽芝一名水仙花有赤白红紫青黄红白二色差多大者至百叶王荆公云莲华有色有香得日光乃开虽生于水水不能没虽在污泥泥不能污即华时有实然华事始则实隐华事已则实见埤雅荷总名也其的中有青为薏皆倒生两牙一成芰荷一蕅荷也又生一牙为华蕅荷帖水生藕者也芰荷无蕅卷荷也与华偶生出水上亭亭如者亦或谓之距荷蕅荷一本其旁行为蕅节生一花一叶菡萏实若臽随昏晓阖辟焉凡物皆先华后实独此华果齐生拾遗记曰昆流素莲一房百子凌冬而茂言其受气之特异也莲之根曰藕偶生善耕泥引长故从偶俗云藕生应月月生一节閠辄益一今芋有十二子为衞相传为应月之数赤箭亦有十二根为衞有风不动无风自摇亦其类也赵辟公襍记藕能移鲤能飞龟能守其性使然也芙渠行藕如竹之行鞭节生一叶一华华叶相偶又华初着子首顾在下久之其房倒垂首更在上矣説文引杜林曰藕根曰蕫非是尔雅其本蔤蔤乃藕根非蕫也本草衍义粉红千叶白千叶者皆不实其根惟白莲为佳今禁中生碧莲亦一瑞也楚辞荷为衣兮蕙为带又缉芙蓉以为裳又芙蓉始发襍芰荷防又相如赋夫容外发又荷作茄古诗鹭何在在茄下反骚衿芰茄之緑衣破芙蓉之朱裳是也段成式曰莲子曰湖目问竒云芙蕖古作扶渠诗疏一作夫渠又莲华三出一层凡六层内典芬陀利华白莲花也优鉢罗花青莲花也波头摩花赤莲也

隰有游龙

朱传游枝叶放纵也龙红草也一名马蓼叶大而色白生水泽中高丈余尔雅红茏古其大者蘬陆疏一名马蓼叶大而赤白色生水泽中高丈余张子曰龙是荭草其枝榦樛屈着土处便有痕如龙也本草经荭草主消渴去热明目益气一名鸿鴶如马蓼而大生水旁五月采实陶隐居云马蓼生于湿地茎斑叶大有黑防最大者是荭草图经荭草即水红下湿地皆有之诗隰有游龙是也管子五位之土其山之浅有龙与卉埤雅山性宜木隰性宜草扶苏荷华桥松游龙皆山隰之所养以自美者桥高也游纵也以纵故谓之龙上耸曰桥山海经曰上多桥木郑读曰槁木误矣古本茏作龙红草叶如拓黄花白子皮青滑诗传龙头草也淮南子曰海闾生屈龙屈龙生容华龙鸿也屈龙即游龙又马蓼曰墨记草叶中有黑防者水蓼即虞蓼泽蓼青蓼人食之紫蓼赤蓼以色名香蓼以香名按郭注俗呼红草为茏鼓语转耳本草经言如马蓼而大郑注云红草似蓼而高大多毛故谓之马蓼据二説止言似蓼红虽有蓼名非即马蓼也又本草衍义云水蓼与水红相似其非蓼明甚陆疏及埤雅尔雅翼皆曰一作马蓼故朱传因之又尔雅茏天蘥郭注未详説文沿本文训天蘥未审何草故当阙疑也

茹芦在阪

朱传茹芦茅搜也一名茜可以染绛尔雅茹芦茅搜説文茹芦人血所生本草茜根可以染绛一名过山龙一名地血一名茹芦一名茅搜一名蒨郑康成曰齐人谓蒨为韎瓯人谓口束谓蔓有朿也蜀本图经染绯草叶似枣叶头尖下濶茎叶俱涩四五叶对生节间蔓延草木上根紫赤色今所在有八月采根陈藏器云周礼庻氏掌除蛊毒以嘉草攻之嘉草蘘荷与茜主蛊为最埤雅春秋曰皿虫为蛊篆髓曰皿器也虫诸虫也指事律曰造畜蛊毒谓集合诸虫置于一器之内久而相食诸虫皆尽若独蛇在则即为蛇之类陆疏齐人谓之茜徐州人谓之牛蔓今圃人或作畦种莳陶隐居云东方诸处乃有而少不如西多其文西草为茜以此周礼掌染草掌以春秋敛染草之物出其东门曰缟衣茹芦毛云茅搜之染女服也郑笺云染巾也货殖千畞栀茜其人与千戸侯等茜一作蒨束晳补亡诗蒨蒨士子湼而不渝注言孝子鲜明虽染不变也卉谱蒨根色红气温味微酸而带咸入营气行滞走血赤柳根与茜相似但酸涩误用患内障通雅徐广曰巵今鲜支茜一名红蓝即今之红花古亦称茜今又有乌红用苏木染成者西洋诸国以紫铆染成者曰胡胭脂俗呼紫梗紫铆真腊国所出树汁也

有女如荼

朱荼茅华轻白可爱者也郑笺荼茅秀物之轻者飞行无常疏云释草有荼苦菜又有荼委叶邶风谁谓荼苦即苦菜也周颂以薅荼蓼即委叶也郑于地官掌荼注及既夕注与此笺皆云荼茅秀然则此言如荼乃是草茅秀出之穗非彼二草也尔雅蔈荂荼猋藨防疏此辨防荼之异名也荼茅秀蔈也荂也其别名荼即苕也苕又名猋又名藨皆萑茅之属花秀名也埤雅予所捋荼传曰萑苕也今女匠亦以萑荼絮巢其色白按考工记凡为甲鞄人之事望而视之欲其荼注荼白茅茅华轻而白韦革之色似之周礼地官荼人掌以时聚荼以供丧事注礼茵着用荼言缝浅黑之布贮荼于中柩下圹以茵借之也国语呉王万人为方陈白常白旗素甲白羽之矰望之如荼韦昭云荼茅秀也

方秉蕳兮

朱传蕳兰也其茎叶似泽兰广而长节节中赤高四五尺又云兰与泽兰相似生水旁紫茎赤节緑叶光尖长润有岐阴小紫陆疏蕳即兰香草春秋传曰刈兰而卒楚辞既滋兰之九畹孔子云兰当为王者香草皆是也其茎叶似药草泽兰广而长节节中赤高四五尺汉诸池苑及许昌宫中皆种之可着粉中藏衣著书中可辟鱼礼记妇人或赐之兰则受而献之舅姑本草经兰草主杀蛊毒辟不祥一名水香生大呉池泽泽兰生汝南诸大泽旁蜀本云兰草叶似泽兰尖长有岐花红白色而香生湿地图经云泽兰与兰草相类兰草叶光润根小紫五六月盛泽兰叶尖防有毛方茎紫节采七八月防辛此为异耳易通卦验冬至广莫风至兰始生盛之荆州记都粱县有小山山上水极浅其中悉生兰草緑叶紫茎芳风藻谷俗谓兰为都梁即以号县云罗氏曰兰叶如莎首春则茁其芽出五六寸杪作一花花甚芳香大抵生深林中愈深则茎愈紫故称幽兰与蕙相类江南兰则在春芳荆楚及闽中者秋复再芳故有春兰秋兰衍义云兰草叶如门冬而濶且韧长一二尺四时常青花黄中间叶上有细紫防春芳者为春兰色深秋芳者为秋兰今江陵鼎澧州山谷有之其叶与泽兰不相似泽兰才出土便分枝梗叶如菊而尖长兰之种类至多其入药者更有马兰山兰花可玩者有崇兰鳯尾兰竹兰石兰郑渔仲云兰即蕙蕙即薰薰即零陵香其説谬甚矣夏小正五月畜兰为沐浴也文子日月欲明浮云葢之丛兰修发秋风败之孙卿子民之好我芬若椒兰家语芝兰生深林不以无人而不芳君子修道立德不以困穷而改节埤雅古之佩者各象其德故德芬芳者佩兰礼曰佩帨苢兰楚辞纫秋兰以为佩又曰遗余佩兮澧浦今鼎澧之间多兰左传兰有国香人服媚之荀子曰兰茝藳本渐于蜜醴一佩易之又曰其渐之滫君子不近庻人不服此言善恶在所与游故交不可不慎也易曰同心之言其臭如兰阴为臭腐而同人之五阳也故有兰之象韩诗传三月桃花水下之时执兰祓除薛君注郑国之俗三月上已之溱洧两水之上招魂续魄秉兰草祓除不祥故诗人愿与所悦者俱往也花

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