监视男子阉后每将其势传示族中或以雕漆盛之置镇市中俾人见之以资取法此等风俗诚闻所未闻者矣 阿剌伯本土风族凡遇丧事将死者殡殓舁赴墓上墓前十余步预凿一河上驾飞桥死者至桥即行停歇桥之前建设丧棚有律师三十二人预宿棚中棺柩即停棚中其时众戚友均来送丧如死者生前有暧昧欺心之行可任人向律师控愬如三日内无控诉者则谓德望已孚方可舁至墓中安葬倘有控告则律师凭公审断果其素行有亏则停葬若干日任人向死者棺前辱骂方可安葬葬时不许众人吊送其人倘无控告者则安葬之时均来祭奠即葬后亦有祭奠之人且祭奠之法取连根花草树木植于墓前久而渐活故凡有德者死后其墓上花草极多送艳飞香甚美观也 波斯国古时奉素火教其教之由来见于教化一门兹不赘 埃及国境向多水患因海水流入内地有害民居其流入之处有大河曰奈儿河每年潮汛之期合境咸以为苦初时有贞女某矢愿筑坝御此水灾惟流水湍急成功匪易竭数年之力尚未合龙贞女乃鼓励众人而观望徘徊不克奉效贞女恐其功败垂成乃跃入水中殉之众人急救已是不及于是念贞女苦衷竭力经营始得筑成一坝即范贞女之像建设坝中名曰奈儿娘娘每逢身殉节期则举国停工绿女红男纷集祭奠必杀一人投入水中如河伯迎娶故事如是者凡三日始各回家今杀人之事虽已禁止然殉水节期依然热闹也 海国图志叙 左宗棠 邵阳魏子默深源海国图志六十卷成于道光二十二年续增四十卷成于咸丰二年通为一百卷越二十有三年光绪纪元其族孙甘肃平庆泾固道光焘孤本久而失传督匠重写开雕乞余叙之维国家建中立极土宇闳廓东南尽海岛屿星错海彳（目）亍道攸分内外有截西北穷山水之根以声教所暨为索荒服而外大踰无垠距海辽远以地形言左倚东南矣然地体虽方与天为圆固无适非中也以天气言分至协中寒暑适均则扶舆清淑所萃帝王都焉历代圣哲贤豪之所产也海上用兵泰西诸国互市者纷至西通于中战事日亟魏子忧之于是搜辑海谈旁摘西人著录以己意所欲见诸施行俟之异日呜呼其发愤而有作也人之生也君治之师教之上古君师一也后则君以世及而教分撮其大凡中儒西释其最先矣儒以道立宗受天地之中以生者学之释氏以慈悲虚寂式西土由居国而化及北方行国此外为天主为耶稣则肇于隋唐之间各以所习为是然含形负气钧是人也此孟子所谓君子异于人者也其无教者如生番如野人不可同此孟子所谓人异于禽兽者也释道微而天方起天方微而天主耶稣之说盛俄英法美诸国奉天主耶稣为教又或析而二之因其习尚以明统纪遂成国俗法兰西虽以罗马为教皇其人称教士资遣外行出教故示尊崇然国人颇觉其妄聊以国俗奉之而已今法为布所败教皇遂微更无宗之者是太西之奉天主耶稣固不如蒙与番之信黄教红教也佛言戒杀绝纷足化顽犷时露灵异足慑殊俗其经典之入中国经华士润饰旨趣渺足以涤除烦苦解释束缚是分儒之绪以为说者非天方所可并也天主耶稣非儒非释其宗旨莫可阐扬其徒亦鲜[述] (术)焉泰西弃虚崇实艺重于道官师均由艺进性慧聪好深思制作精妙日新而月异象纬舆地之学尤征专诣得儒之数而萃其聪明左智以致之者其艺事独擅乃显于其教矣百余年中国承平水陆战备少弛适泰西火轮舟车有盛英吉利遂蹈我之瑕构兵思逞并联与国竞互市之利海上遂以多故魏子数以其说于当事不应退而箸是书其要旨以西人谈西事言必有稽因其教以明统纪征其俗尚而得其情实言必有伦所拟方非尽可行而大端不能加也书成魏子殁廿余载事局如故然同光间福建设局造轮船陇中用华匠制鎗炮其长亦差与西人等艺事末也有迹可寻有数可推因者易于创也器之精光淬厉愈出人之心思专壹则灵久者进于渐也此魏子所谓师其长技以制之也鸦片之蛊瘫养必溃酒过益酲先事图维罂粟之禁不可长也此魏子所谓人心之寐患人材之虚患也宗棠老矣忝窃高位无补于清时书此弥觉颜之厚而心之负疚滋多窃有俟于后之读是书者 万国总说 日本冈本监餔 地形如球周围三百六十五度三分之水居其二陆居其一泰西人分水为五洋曰太平洋曰大西洋曰印度洋曰南洋曰北洋土为六洲曰亚细亚曰欧罗巴曰亚非理驾在地球之东半曰南亚美里驾曰北亚美理驾在地球之西半其外大洋岛屿甚多总之即一洲名阿塞亚尼亚 地球以南北两极为轴而赤道横绕其中日轮正照地气炎热赤道南北各二十三度二十八分为黄道限寒温渐得其平又再北再南各四十三度四分为黑道去日渐远凝阴冱结凡天下富强诸国率在黄道限内其沿革事迹历历可征赤道限内次之渐近黑道风气曚昧生气稀少风俗犷狉无复史载可稽万国古今沿革不可胜记其说天地开辟互有异同如我国古传三神成造化之始二灵为万品之祖天祖天孙统理八大洲理实灼然不可诬也中华上古有盘古氏以至伏羲氏神农年代渺不可考核迨唐虞有文物足征至于西人所传详诸亚细亚记或曰人类大别五种曰黄色曰白色曰黑色曰紫色曰铜色原其始祖各自不同 万国开辟之初其民茹毛寝皮颛蒙无知有圣人起开物成务使之渐进礼义者初各国概皆君主专治其人亡则其政息德行文章与君主存灭百年以来学古唱自主说曰独立不倚游于法中为生人之通谊天下公器人身至重不可委大权于一人而受其制縳以死刑为凉德以交战为野蛮思神圣当国遵守永远息兵之约则自今以往又化之开未可以自今以前例之也 欧罗巴幅员不过亚细亚四分之一亚非理驾三分之一大西洋海水由西北湾环注入曰波罗的海又由西南东注曰地中海再分小汊注东北合巨浸曰黑海环注波罗的海南尽地中海北至黑海之北岸为欧罗巴全土旷野居其二山岭居其一海隅湾泊甚多田土肥瘠不等 全洲分南北二部北部寒冷有俄罗斯瑞典普鲁土奥土斯地亚日耳曼丁抹荷国瑞西法兰西英吉利诸国南部温暖有西班牙葡萄牙意大利西腊土耳其诸[国] (兰)都邑壮丽道路修洁人生必需之物游戏之具尽备物植尤为繇庶恶毒之物绝少 洲内户口三亿高加索族最众芬士剌伯萨谟厄匈牙利鞑靼该马克土耳其诸族不过高加索族三分之一高加索族技艺精微冠绝五洲理学政治彝伦靡不讲习商贾为本关有税而田无赋航海贸迁不辞险远宗教大率奉耶稣所在设礼拜堂唯土王其全土俄罗斯数部崇回回教间有奉犹太教者 上古欧罗巴人游猎为生食寝皮希腊各国首被东方之化耕田造器百务乃兴继希腊者为罗马创业垂统疆土四辟始成混一欧土之势后衰乱为战国四分五裂无所统一而文运智识大进中国人尝创火炮西历纪元一千三百年代末日耳曼人苏尔的斯始模造之未得运用之法及帖木儿郎王撒马儿罕有欧人来投为兵携火药炮位以归诸国讲究练习尽得其妙更变通其法创为鸟铳用以攻敌百战百胜以巨舰涉海西辟亚美理驾全土曾得印度南洋诸岛声势纵横四海 亚美理驾洲分南北中央一相连形如蜂腰北距北洋南近南洋长约三千七百里东隔大西洋与欧罗巴亚非理驾洲相望西界太平洋直对亚细亚东境无别土广狭不等极西北一隅与亚细亚之极东北隅隔一海港全洲延袤等亚细亚大半荒芜气候南北冱寒中央溽暑如蒸宝藏甲于天下动植诸物繇衍充斥旧无牛马羊豕犬猫自欧罗巴传之今则蹄角遍地 北亚美理驾洲有英属亚美理驾美国墨西哥诸国南亚美理驾洲有委内瑞拉新加拉那太厄瓜多巴西秘鲁玻理非智利诸国二洲中间有岛罗列曰西印度 洲内户口约八千五百万分四种曰印度人即土人先哥伦波创见散居大陆种类殊多风俗语言各异曰白人即哥伦波以后欧土各国流寓之裔曰黑人系亚非理驾人裔曰杂人分三族或土母白父或黔母白父或黑母土父三种肤色不同其教法土人崇奉异教[欧人]迁至后传耶稣教遍于各地学艺与欧洲巴同亦由欧人熏陶推美国为首 西历八百年间欧罗[巴]北方海盗成出没忽得一岛曰法禄据而有之遂为薮穴八百六十一年盗魁航海回岛为风所驱至一地泊舟登岸四无人声亦无室庐丛林茂树染映山谷会天大雪名之曰雪洲后人呼为洲即爱撒兰又有一岛满地绿草名曰绿土寻那威人迁居九百八十年新建里邑四方迁居者日繇一千三百四十八年瘟疫流行死伤大半其不死者为鸭斯基毛人所歼迄今遗趾依然洲传记称一千年间有数舟扬帆抵一地草本不生磬石嶙峋呼之曰石地今新着大岛之东南也又行海滨有山崭然壁立白沙地林木丛杂呼之曰木地今新苏格兰再行海滨土壤丰腴因止以过严地产葡萄甚甘美今合众部新英兰 八百年代那威人创见爱撒兰九百年间构室屋于哥里兰其事历历足征当时欧人未有巨舰瞢于航海之术而能航此地可谓奇矣如印度人居在此地其说殊不可解自墨西哥迄南诸部尚存城堡寺院市街故墟屋瓦烟突镀金诸器类皆数千年前墨西哥石二千许其大者高十二丈人物形状大与印度人异意古时有数百万开明之民立国会有天变人物一切荡灭印度人自亚细亚迁徙也或疑住昔鞑靼人经[白] (自)令峡抵亚美利驾见最北所存之物最古迤南渐新则其说亦非无理倭海阿密苏里亦有大巨建筑及画图雕象诸物足以想象数十年前开化之状 爱撒兰哥里兰及北极地方为北亚美利驾土人鸭斯基毛及印度人种所栖息鸭斯基毛人种以巴兰人恐数千年前欧人移住也相传往昔迦太基人发见南亚美理驾徙其民然至哥仑波时二三千年间无人笔其说者要之道亚美理驾事者以哥仑波为嚆矢 一千四百年间欧罗巴诸国航海术大开人民智识渐进当时人未知地体圆转之理皆谓航海至地尽处则类坠鬼界或谓大洋尽处有怪物充斥意大利人有哥仑波一千四百三十六年生于热那亚父为船师哥仑波幼从父于船族人有舣船巡哨海上以抗回教威尼斯人者哥仑波助之与(助之与)敌人战于海上敌放火一船焚死哥仑波投海仅免而犹不惩艾专事航海闻葡萄牙人方讲航海术乃抵立士本娶海客伯勒斯列罗女见其家所藏海图及测量器忽憬悟谓地体浑圆航西不止抵印度否则西方必有一大陆蒲人尝见巨蔗于海滨又有奇形草木及雕刻木浮于洋面或异人尸漂至哥仑波闻之益信其说不错将航海其实历热那亚诉诸政府以为狂不可可仑波再至蒲说王约翰第二约翰以为然欲收奇功甘言慰谕阴发数只舶西航数日终无所得而还哥仑波怒使其弟巴尔索摩罗见英王显理第七说之身负一子赴西班牙途上资竭乞食遂达都城见王匪地难多及后依萨伯拉说之王与后初弗信居八年遂纳其言有人谗哥仑波揽泪将辞去依萨伯拉深信哥仑波止之卖所爱宝玉妆具为赀许行其志曰成功为新地牧伯一千四百九十八年八月三日哥仑波率一百七十人驾三只船自巴路港发西南进达加拿理岛更正西行二月余望见水涯现云峰以为陆地者数层罗盘针不指北斗舟师胆落忽见海面如铺绿草潮水坚凝也船不能进舟人极口骂哥仑波温言抚慰约三日西进既而见水渐浅葭苇树枝浮于波上有鸟飞翔樯上及夕阳西没茫乎不见一物命卸帆以避嵒礁至夜半遥望火光闪闪映波樯上人忽大呼曰陆地陆地众喜极而泣拜哥仑波不睡待天明认一岛屿在前窥以远镜有堤矶草色蒙茸乍人烟舟人奏乐鼓棹傍岸哥仑波左手提剑右手执旗踊跃上岸土人成来观骇愕甚以为神(一声)人乘大鸟自天降至以船为鸟帆为羽翼也土人皆裸肤如铜以金环穿耳鼻问地名答曰爪亚那哈尼哥仑波以为天助更名曰三萨瓦多犹言神圣救护是为十月十一日事实后小松天皇应永十九年九月某日也哥仑波以玻璃丬珊瑚铁钉诸物交易黄金更南得古巴岛与圣多明哥岛圣多名哥本名海地有土人数族各有头目曰加什及从童仆乘车舆而至见船内诸器具惊讶久之哥仑波将复命会一船胶浅破坏一船漂亡不知所往乃以破船作小寨留三十人居之欲示威土人将手铳操练忽火烟喷起飞丸迸发土人有绝叫而倒者更放大炮铁丸轰击摧船一面土人益震怖一千四百九十三年四月一日哥仑波发海地东驰数日遇飓[风]殆覆心期必死书是行必见之状于羔皮纸藏诸木桶以沥青密封投之海中以冀其漂至陆地既而风稍稳获免三月十七日船入巴路港西人发炮鸣钟祝之岸上人出观者如堵哥仑波登陆赴都城巴塞罗内车载珍异物品整列卤簿朝王宫王特礼延见大赏其功明年九月又十七只船拉一千五百人转针路稍南得加里比诸岛居民顽野杀人啖之人骨头颅成堆遂复抵圣多明哥不见小寨亦无一人存者西人虐土夷土夷群起杀之也哥仑波愕然更设一砦其地名曰依萨伯拉赞后德也土夷又起为仇哥仑波率步骑兵二百余獒犬二十与土夷万余战尽驱逐之土夷穷迫从命献货会波行人厌新地荒凉心怀不平相率归本国谮哥仑波哥仑波不之知也西王遂使人来监使者素相哥仑波相恶命之归待王命哥仑波归见王辨析其诬事得解一千四百九十八年哥仑波又装八只船载罪囚若干而行将开矿山益转南而行得特尼答岛遂达南大陆一岛即今加他日那邑会疾疫流行粮食匮缺不得已还三萨瓦多西人多欲夺哥仑波功有罗尔者与其党至亚美理驾屡谗哥仑波于王王遣其臣勃哈日
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