尚无官设乡学于民所设者发帑奖助继而改为官设并入度支美国凡新之地除出售与民开垦给修建铁路开掘河渠各公司更以给本处备学校经费计给学校之田已五百四十万顷给地入不敷出则按民私产征收法败于普后始广设乡学建学之费二千四百万磅岁用率六百九十万磅教习束修皆公费生徒入学率自备资斧惟常贫不能给者公赡之不入塾者罪其父母学校之兴德国最先亦以德国为最盛嘉庆十年布为法破灭有深思之士进言布君欲振兴军事必以乡学为始令民间子弟无不诵读而及兵法迨入营之时率皆英年稍通文字者昔西士培根云智则强愚则弱即是此理因于通国设乡学不入学者罪之如是五六年乃南败奥而兼德意志小邦旋又西破法而称帝今计通国小学二万九千四百八十二所实学暨经大者八十四所计岁费九百六十七万五千磅 武学专以教习将弁与船政馆相表里武学堂为武备院专由官设船政则兼有民设者武备专主军旅船政兼主通商也凡武备院皆厚给廪糈课程与各书院相出入如测算火器绘图建造营垒桥梁考究古今史记历代兵法文字则稍涉罗马古文而以邻邦今文为要尤以本国军例与公法为急务分门教授以六年为期生徒入经课业皆通愿习武者入而受学课所业有余力始操演骑步战事为广庭后园置蹴鞠舞干缘橦击弹诸击刺以备游演期满课最然后入营器使自武弁至兵督皆明此以进其士卒则于军营设学课以书算绘图德法则民间子弟既出乡学皆入于卒伍三年为期惟船政由官设者主练习水师将弁课程与陆军武学相等惟增天文汽机格物因航海测算须明天时驾驶兵轮须谙机器故格致之学宜视陆军武备加详期满课最授以文凭始入海军器使由管驾至水师提督皆由此以进 英格林尼址水师学堂自都司以下皆许入学肄业先考进门试课以算术汽器水火重热天文海诸学入格者与住院或就院居或日再至皆所试及某等者有奖课膏廪循序进业试若干题通若干条以上记若干功记功若干以上拔补一次 泰西文字推法国法文本于罗马罗马本于希拉希拉本于埃及埃及即麦西分为犹太实西方文教祖国过波赛买埃及古文石刻审其文以形相合体甚繁重西文主音埃及文主形西文旁行埃及文直行至伦敦闻有麻翁者为博古学士能识埃及文访之出所石刻相示渠亦不能读其文但言埃及字凡三类有模绘法如画虎示虎有定实法如画妃别于王有音法贤异于权之类此三体三者古人混用焉今惟用音令人易晓因询以西土文字凡几变麻举二字相示一画蛇形三变而成字又三变而成希腊文又一变而成罗马文又一变而成今字即二十六字母中之F埃及石刻据麻称为开辟四千年前古文以时按之则夏末商初时也其文三体于古先所传六书为象形象意象声而无指事转注假借指事原与象形一类而义更隐微疑埃及古文亦有此体而西人说字不能通其意遂入混模绘一类转注假借以体兼用即在四体之中亦所应有特西士未及知耳在巴黎观演剧演犹太故事歌者登场调为三字句者二七字句者一如此相间凡十二句西国制曲者皆博士或言学士其雅意一科专主绘画制曲协律凡为士者初入经皆习腊丁文字卒业考成始各就其性之所近分科肄业故凡为博士者皆识腊丁文制曲演古时事则以古时音协律今演犹太为一字一音三言七言一句则知犹太古音同于中土后识英议士戈登娴于掌故叩以英文所祖答云来自索逊索逊者英主之先为日耳曼之族千年前入主英国故其文字行于英伦三岛索逊文又来自印度故从梵典旁行以音为主乃悟麻所云古文八变而至今文者缘埃及文有从音一类参以梵典拚音之法以字母就方音有一种语言即别成一种文字文凡八变据二十六字母而言声音则迁地而变故各国自为字典而字母皆同习其语即通其文西士博学者皆通十数国文字而能识埃及字者甚稀其习中文者仅能译公牍而已据埃及文犹太音与中文同例则知埃及犹太时文字与语言为二知书者少变而从音语言与文字为一令人易晓故举国知书其端甚微而变动甚大其教之遍传国土深中人心实由于此不可不察 语言即文字简易易知顾其为书便于直陈器数难于曲达义理举国聪明才智注于器数故日进富强无深至之文言则性情不感而日趋诈力其国有善着论工为诗之士国人甚重然不数有其教惟以永生永罚制人不讲自然之情义其害在蔑伦背理而不知不解中国父子夫妇之伦为何物反诋中国父权过重女性见屈以为承草昧之余习势强者擅权急欲起而革之以彼之文译中国经传决不能通其意譬如孝字即西文所无译者以顺从字当之不知孝兼报效教之意为名教根原此义支离说无从入又如天之经地之义西教言天地有造化之主西学言地不于天此义难译况译者并不通经则支离愈远道光末英人黎雅各布来中国传教同治中曾译孝经论语周易诗礼记归国今黎尚存年七十余在英叩以传中学生徒答言西国无所用习中文者甚稀一日招赴其东方学会列坐十余人无识中文者惟黎以西语译屈原传与众演说义多燕郢闻者问难不解其宗旨以为行径太奇恐无其人乃告以中国名教重君权以治民即以护教忠君所以保民即是敷教譬如耶苏门徒殉教而死者十余人屈原之死即殉教也知彼即知此矣闻者称善相如用明经术精训诂者以治译官博采各国古今文合罕譬引申以曲达经传之意贻彼教会学会学院议院乃可以渐引彼教之人心而固吾名教之壁垒实正人心息邪说之大关也 西文起于印度传及波斯波斯字右行分为阿剌伯希腊罗马再分为今西洋各国以音传意音相近者言即同借义多而正义少如天字借喻气则中文言天之义不能通道字取譬于言则经传诠道之义不能达弟兄长幼一名诸母与诸姑同称不能别嫌明微中文主形形中见义所谓圣人见分理可相别异故制文字西文无分别之理先不能立纲常之名故不知有名教文明未启但畏祸福耶稣称天之教足以涵鬼神泰西从之而化由其文同故教同法律同政俗同好恶同故党同法异而合以谋我中国与彼文异教异而无所不异所赖以通中外言意者惟古人顾为译者多不通义理训诂由洋译华则比拟多不伦由华译洋则训义多失旨必学明训诂尝考求中外政教掌故者始能训比悉当英法皆有东方学习印度日本中国语言文字为教习者皆非通人故彼生徒仅能通粗浅公牍备其使署翻译两国政教本源无由通参得失名教之义彼所未闻以其教尝我而信从颇众及观我政不能安人兵不能自卫遂扺隙蹈瑕以我今日之积衰并毁中教为妄作教会乃直谓中国无教而亟思以其教易之国势衰微不能不兴功利以自救急治其标然而士学已卑经术不明官方已邪市流竞进商势已重本业日微益以崇西学尚工艺保商权工商日益贵士农日益贱环球大势以某国商业盛即通行某国文为便用而易谋利中文难而无功洋文易而有利试士之文既肤廓而无实不足取重于时儒官仅存已成寒乞二十年之后无人习汉文而周孔之书废彝伦之教裂传教者乘机煽诱以称天平等如发蒙振落士不能自存必且附其教以助扬其波故广兴功利诚可转贫弱为富强然不力护本源势必沦中夏为夷狄然人情不甚相远其国之世爵太学之秀良颇知慕中国礼教教会亦间仿华风修改教规而讳其所自宜固以广同文之治命儒臣取六经所有之字参合大小篆分部摹成字典用洋文译古训引申别义详为诠释即用其文写六经定本以贻其议院学院教会学会彼国太学有博古一科重埃及古文其文主形篆而直行字形如钟鼎虫鸟篆今制通行字典须用篆文令有形意可见始能有所悟入识中文自必读中书读中书自然知名教知名教自然贵仁义服名教贵仁义则夷进于夏可以仁义之道治之矣周礼外史掌达书名于四方名教之兴自近而远其时距王畿三千里外为要荒之服故王者不治夷狄而以同文治之书同文则行同伦其事相因必然之势洋书则罗马律例万国公法通使指明根于其教发于其政行于交涉亟宜译订旧纠绳得失公法始于荷兰人虎哥本闭户私书其后讲者接踵遂成公律近荷兰学会复取各国律例与罗马古律参会订为泰西通律致书各国政院议院许以通行今本经术仁义之精为之折衷驳正转译其文贻之各国政府议院学会则公法之权归我交涉之棘手渐除渐因折衷法律而讲以名教人伦彼即不肯遽遵行而已先摇其教本彼教新旧约书推本生民称天立约言非而似是法简而易从传教者虽无煽乱之心而实有变夏之志非明辩正距彼推本于天专破名教害将中于人心宜详辨其非转译以贻诸教堂教会学会学院纵不能遽变而归化而其说不胜传教之心自阻从教之民日稀其效虽缓而机甚捷诞敷文德而战胜朝廷不可易而忽之也 西国小学即课天文地舆算术物理学塾备仪器为日月五星运行轨道壁悬五洲舆图置算筹三角光镜及动物植物图形分年进业若天文则以二至二分日食星犯令学者指拨运转觇其所晓若舆图则举某国某洲界令学者摹绘其性近业优者以为专门始基其次皆粗知大教习考成以为知及于学始入经馆中学肄业故凡为士及上等人无不知日月五星地球运行经纬与五洲南北极赤黑道部位大山川形势及几何勾股割图算术水火汽气重热光电诸学途径童而习之先入为主就其性近者深造为专门名家故举国除下等椎鲁不计皆主一家之言绝无异议其实谈天三家各尊所闻不必宣夜长于两家地如子黄即地球之说天家言地如覆盂以海行极处为南极其理至显不必圆合如珠道书言地形如肺叶沱滂下垂即以今泰西所制地图按之除海水不计九州岛地形实肖人肺淮南子楚词言天倾西北地陷东南以今英俄日晷南东洋水深测之亦适吻合本不能据一家为独是傲中国以不知特彼国知者多而中国知者少非专门者无术与之辩难方惊为所未闻盲相哗以为谈天地必宗西学且若舍西学无天文地舆不知中国今日之衰正由中学不讲耳士习帖括不知七政五纬不辨四方九州岛高引圣贤辄持臧否士夫习为虚矫试之以事而立穷此亦学术衰微之故也记言小学教之数与方名视智虑规矩数即算术方即地舆尔雅所载四荒四远九州岛镇浸于地域大势已明释天星名岁阳星次月阳于天文大纲备鸟兽草木足资见闻此宜旧皆有图而时久散佚不传于世尔雅古小学之书今则非通人不能读考工记言石何以泐水何以凝即明指考工须知格化特此等别有专书与算术乐律同例于经但举提要数言如学校不废工官尚存知此者多何至震服于西学故人才衰由学术陋今不咎己之不学而反为古所未闻不亦厚诬乎外域限年考学合乎礼制得教不躐等之意故高者进博学次者就专门下者亦有执业故民无游惰士鲜空疏今中国学校废弛家自为教(家自为教)则欲子弟速成未知六甲先制五言未辨四方先求一贯其要归以资试帖八比而已以言文章已至陋以之致用不更远乎上者空谈性道举一废百次者猎取科宦浮沈以取世资下者无成欲改习他业而时已过则游惰终身其弊原于违躐等之戒故其极至于人才乏而学术衰游惰多而中国困履霜坚冰由来者渐也外国选士皆于学博士教习为主试教官即考官平日课优届期取进故不患不明但恐不公设官以监之而其弊自去其实主试声名所系平日众论所推即有不公不过有抑扬不敢颠倒黑白周礼地官为教职而兴贤能即典于此官经制甚明而后世不用学校废而投牒赴考糊名易书弊未能除徒令学者迷惑竞一日之长怀诡胜幸获之心屈抑滥者多无所观摩而业荒于惰业惰者志昏于事理思不能入何怪人才之日下乎 英国报泰晤士最着法国报覃排最着主笔者皆必有品望学望由学会所推即其国之清议所在报无不实论必持平余家不及凡立报馆必请于国家国必允行但由官考察章程禁其诈索人财有犯者本馆察知立去其人议院设报馆听议处有笔札令其记闻传播但无造言恶詈余俱不讳政虽不以此决从违民得因此知国事论悉民心一时国中百姓或即联名献议两院议允即得施行故国政报馆亦自重声望不妄发言兼及外国政事故欧人于别国兵灾新政异闻皆知不似中国士民茫然膈膜事归学会主持清议有乡校之意诞告多方民读法其规模故远不及先王然亦有可观者此外银钱贸易之掌故小说之分门为报皆各业各会人理之 郑樵氏亟称图谱惜为古法湮灭欧人无书不有图谱故辨于测算分数甚明而考于方域物质甚审太学工院凡制造仪器毕齐水师学堂有兵轮器械小式博物院于各国各都紧要海口皆有笵形以资学者游人考镜学业日兴图谱之力为多而仪器笵形以相辅如仿其水师学堂之制考察庶官候补人员无所能业者为设官学院毕陈图谱诸器如工院水师学堂博物院之式令就性所近分门治业其在膏廪为学次第则兼仿格林书院政治学章程以课业殿最为需次先后不数年而人才出矣 外洋公法 宋育仁 万国公法所称引有虎哥宾客舍霍毕士布番多莱本尼子格不兰俄拉费发耳得海付达得哩等十余人称为公师皆西国讲学之士名望最高者其学分性法公法两端性法者揆之于心之是非公法者揆之于往来交接之公义其书始于虎哥虎哥主公法从性法而出分性法为第一种公法为第二种意在抑公法之主利而不合性法者虎哥原书名平战条规主
【打 印】 【来源：读书之家-dushuzhijia.com】
