位道士陈玉林名亭以荣之岁久与锺英俱毁惟冶亭抗於古木丛筱间亦无黝垩丹漆之饰矣是日也夏雨初止四无留云东望锺山高插天半而蟠龙之势蜿蜿蜒蜒欲挟云而上下其西则大江隐隐然白引一丝依山而东江右诸山起伏向背者又若青芙蓉万朶历历可数而北山石皆玛瑙色方旦时与日光霞气相射盖亦锺山之僎介乎近有民庐万区鳞次栉比及南北二塔屹然对峙金陵之奇观毕效於兹矣境与心会久而忘返不知役役埃中者知有此乐否也因为之叹曰昔六朝皆国金陵若凤皇台谢公墩已湮於荒烟野草而冶亭翼然尚存余幸得一寓目其上不可以无述乃各赋诗一首且志游之始
竹溪志
昔李白居徂徕山与孔巢父韩准裴政张叔明陶沔日酣饮为事世号竹溪六逸故山不益其高水不益其深而竹溪着於古今者因人而胜也吾尝即六逸而上求伯?叔齐虞仲?逸朱张柳下惠少连之七人此称逸之始乎孔子论其立心制行以伯?叔齐不降其志不辱其身柳下惠降志辱身矣言中伦行中虑虞仲?逸隐居放言身中清废中权七人虽同为逸民而其高下之殊?乎圣人之权衡已接舆沮溺荷蓧丈人亦皆高世之人惜其违中害教异乎逸民之所为也历汉魏至唐而得六逸焉若六子信皆逸矣不知立心制行视彼七人为何如抑流於沮溺荷蓧丈人长往而不来者乎然以白之放浪金陵秋浦匡庐五老间而风神萧散凤骞千仭之表其发於文章豪宕不拘而天机自协虽仕玄宗朝未几忤意而去亦犹下惠之三黜而不失其逸欤巢父之东也杜甫以诗送之又见其肆志於虚无澹泊驷马高盖视之不啻草露由二子而观之六逸可得而知矣吾又惜时无圣人如孔子者为之称赞而品列之孰能权衡其高下耶惟其清风伟节不与其身俱冺犹有慕之於数百年之下以逸称者非一而竹亦与之俱高焉或者病其固而斥之使果欲附於李白巢父必有大过人者亦未可深诋之也姚江之处士李德铭者家於大溪之上钜竹千挺青环翠合上有飞鸟之往来下有游鯈之出没彷佛徂徕之胜且为处士之所专矣遂以竹溪自号非慕六逸而儗之者欤命其子庸来求余为之志乃举逸民之论告之而竹溪风土人物之详烟云朝暮之变固未暇及也虽然所谓逸者不以其迹之同而在於趣之同苟知李白巢父之趣则其为逸一也庶不辱於竹溪矣是为志
北山书屋记
北山书屋者慈溪陈守常氏读书之所也慈溪之名山不一其回峰?嶂戟列笔立争雄而献秀者莫过於北山书屋又据北山之胜朝岚夕翠不起燕坐而尽在几席之间矣山之东去海为近波涛起伏浩汗弥漫或见蓬莱方丈於晻霭中而安期羡门之迹彷佛可求西望姚江则邑居野墅井然棋布重华文命二圣人之德犹在於人而不忘者凡耳目所接必有会於心焉噫松风萝月正在高世之士相友於闲寂之地尚无舍之而去如金陵之周顒始隐卒仕使鹤怨猿惊贻北山无穷之愧也檇李贝琼记
白贲轩记
玉而琢木而髹丝而朱黄文之不可己也器非琢不工室非髹不华服非朱黄不备虽有物之至美其与石也薪也菅蒯也一而己矣呜呼盍亦反其本乎以其琢而玉丧其质以其髹而木丧其朴以其朱黄而丝丧其纯吾恶得不为之戚耶故为玉不若閟於石也为木不若朽於薪也为丝不若弃於管蒯也使作器而必工作室而必华作物而必备虽文曷愈哉是以宝吾质弗愿其琢宝吾材弗愿其髹宝吾纯弗愿其朱黄岂非物之情也惟人亦然世恒病其不文固而饰之以华简而矫之以恭放而强绳之以节外若可观矣不知始流於伪而其本已亡矣吾深悲世之所尚而不恤其所丧也安得复吾太古之天欤赤城迮雨氏好读书工五七言诗清丽有法始吾见於云间信奇士也後十年复会杭之上庠则貌已改乎云间之时诗亦尽敛其华而无雕肝琢肾之病焉且题其室曰白贲取易贲卦上九之爻辞盖知物待於贲贲极而反本故以素为尚不务过饰而伪者虽未闻吾说而心已会於贲之君子矣来求一言衍其义遂举以告之且吾之说亦恶其饰而不及乎文尚求至味於无味之表可也曰唯於是乎书
竹深记
会稽之地多竹盖物有所宜犹卫之左泉右淇也上虞为会稽属邑有大姓魏仲远氏世居邑西北夏盖湖上伏龙山之下环以巨竹千亩而栋宇弘丽与湖山相称兄弟相处薰然而和名其堂曰泳春又一家之人生风气浑厚之时多至百岁名其中奥之堂曰夀乐东南诸峰旁列前起若金芙蓉万朶而朝岚夕翠可览於江云海雨之外名其楼曰见山至於游息之所则有窝曰养拙斋曰守约位置品列可弦可弈合而名之曰竹深夏盖之胜专於魏氏矣当三伏时日光不到天风时来凄凄如清秋景而鹧鸪子规黄鹂翡翠之鸟相呼上下焉士之好竹者往往造其所仲远必击鲜置酒酣燕连日至平生不相友者未尝拒也余在钱唐时闻而欲往辄以事辍今年秋识仲远於金陵且录一时知名士所为记示余曰诸君子至上虞者幸不鄙而侈之以文词而竹深尚缺焉敢属之於子余辞不获则历述其说而复之抑尝闻宋文与可守洋州数游篔簹谷中今仲远之竹深殆过於篔簹谷矧其为人谦而好礼直而有文斯合德於竹者乎於是乎书
竹深处记
距吴兴东九十里曰青镇镇有芙蓉浦则其境之尤胜者也有张宗儒者世居浦上钜竹绵亘数亩郁然如云因名其室曰竹深处介余内弟徐真卿来求记余尝识宗儒之祖及与其父思孝游自少至老获见其三世心窃美之而且有所感焉夫张氏自五代以来阅五百余年矣当时强宗右族倏起倏仆不啻蠛蠓之一朝暮以业书存者惟宗儒一门而已亦犹竹之自祖而孙历千霜百雪之余蟠互交错日蕃而日广焉其本盛者支必衍亦自然之理也观其竹者可知张氏之所积矣宗儒性好客凡远近至者辄留不遣相与盘桓万琅玕所挹天风而延海月世之所谓仙坛者殆无以过之客亦乐而忘归以为吴下诸家不及也诸家之竹虽盛而其主无宗儒之风且不知有王徽之而拒之况他客乎余在檇李时数欲访梁昭明太子书园於青镇尚求简斋陈公读书所遂过竹深极吟啸之欢累以事辍今又来京师回望此君於芙蓉浦迥隔万尘之表为之兴慨始因其请而记之异日东还以偿平生之好又当援笔赋之未晚也洪武六年岁在癸丑良月廿三日国子助教檇李贝琼书於成均时习斋
爱日轩记
余友王止善氏家姚江之上林襟山而负海读书耕田足以自给而无求於时盖自先世至其父东臯先生己四百余年越之大姓久而不替者未有如王氏焉今年会京师告曰吾父没独与母晏氏居实元献公之七世孙年今八十有六未尝敢违左右焉因名其室曰爱日取扬子云语也幸记而申其义余惟日之运而周天者朝於东而夕於西其度三百六十有五而赢日之积而成岁者始於春而终於冬其数亦三百六十有五而赢静而观之一岁之久不异一日之近若飞鸟过吾前逐之而弗及若流水决而下注御之而弗止故人之迫於日者少而壮壮而老顔之渥者忽变而不复丹发之鬒者既苍而不复玄是虽血气之盛且不可恃况其衰而待有尽之日乎此孝子所以爱日者爱其亲也扬子可谓善推圣人一喜一惧之言己吁日无一息之停如此而人有一息之存如彼则其所惧甚於所喜恶得不惜其已逝欲延其方来欤孰能乞吾驻景之大药後天而独久也惟其忧之深故其爱之至虽有刍豢之味惧亲弗及享金石之音惧亲弗及乐则此心为何如哉余蚤失父母以抱终天之恨时诵蓼莪诗为之澘然泣下今止善复养其母於耆艾之时尤尽爱日之诚益重余之所感己书曰肇牵车牛远服贾用孝养厥父母余固不能及诗曰为此春酒以介眉夀敢以为止善祝是为记时洪武六年岁在癸丑冬十月七日国子助教檇李贝琼在青溪读书所书
清江文集卷十四
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