一执中无俟皇极之烦言钦恤两字何至吕刑之腾口盖古今世变不同而文之繁简因之孔子曰夏道未渎辞推而言之则殷周之辞已渎矣韩退之云周公而下其说长
法言论屈原相如
文选注引法言曰或问屈原相如之赋孰愈曰原也过以浮如也过以虚过浮者蹈云天过虚者叶无桹然原上援稽古下引鸟兽其着意于虚长卿亮不可及今法言无此条
古诗文宜改定字
颜延年赭白马赋戒出豕之败驾惕飞鸟之跱衡出字不如突字杜子羙诗大家东征逐子回逐字不如将字白居易诗千呼万换始出来始字不如才字诗文有作者未工而后人改定者胜如此类多有之使作者复生亦必心服也
训诂之文贵显
楚辞吉日兮辰良王逸注日谓甲乙辰谓寅卯逸之意本谓日为甲乙之属辰为寅卯之属而各省二字后之读者不晓便谓甲乙为吉日寅卯为良辰虽朱子注楚辞亦误用俗见也高诱注吕氏春秋云日从甲至癸也辰从子至亥也此则明白无疵大凡训诂之文贵显如此
古人多譬况
秦汉以前书籍之文言多譬况当求于意外如尚书云说筑傅岩之野筑之为言居也后世犹有卜筑之称求其说而不得遂谓傅说起于板筑虽孟子亦误矣伊尹负鼎以干汤谓尹有鼎鼐之才也犹书曰迓衡云耳横议者遂谓伊尹为庖人若然则衡秤也尹曰迓衡其亦舞秤权之市魁乎子贡多学而识故孔子曰赐不受命而货殖焉庄子便谓子贡乘大马中绀表素之衣太史公立货殖傅便首诬子贡如此则子贡一猗顿耳圣门四科子贡善言语太史公信战国游士之说载子贡一出存鲁乱齐破吴强晋而霸越其文震耀其辞辩利人皆信之虽朱文公亦惑之独苏子由作古史考而知其妄考左传齐之伐鲁本于悼公之怒季姬而非田常吴之伐齐本怒悼公之反复而非子贡其事始白若如太史公之言则子贡一苏秦耳毛诗曰汉有游女不可求思韩婴曲为之说曰孔子南行至楚之阿谷见女子有佩瑱而浣者使子贡挑之不得如韩婴之言则孔子乃一马融而子贡不如卢植远矣又论语为命禆谌草创之左氏遂谓禆谌谋于野则获盖因草之一字诬之也孔父正色而立朝左氏遂谓孔父之妻羙而豊?危盖因色之一字诬之也例此以往则国语谓骊姬蝎谮申生必将如吉甫之掇蜂礼所云诸侯渔色于下即小说家谓西施因网得之类矣乎姑发此以谂知者
文有傍犯
徐陵赋陪游馺涉骋纤腰于结风长乐鸳鸯奏新声于度曲又云厌长乐之疏锺劳中营之缓箭虽两长乐为意不同此类为傍犯又刘禹锡律诗前联云雪里高山头早白后联云于公必有高门庆自注高山本高高门使之高也亦傍犯之
古文引用
凡传中引古典必曰书云诗云者正也左传中最多又有变例如子产荅子皮云子于郑国栋也栋拆榱崩侨将压焉此乃引周易栋桡凶之义而不明言易鲁穆叔论伯有不敬曰济泽之阿行潦之苹藻寘诸宗室季兰尸之敬也此乃引有齐季女全诗之义而不明言诗盖一法也又引书太誓所谓啇兆民离周十人同者众也据太誓原文云受有亿兆夷人离心离德予有乱臣十人同心同德省二十字作八字而语益矫徤此盖省字又一法也郄至聘楚辞享云百官承事朝而不夕此公侯所以千城其民也故诗曰纠纠武夫公侯干城及其乱也诸侯贪冐侵欲不已争寻常以尽其民略其武夫以为已腹心故诗曰纠纠武夫公侯腹心此先言诗意而后引诗辞又一法也宋陈文简曰古文取诗云诗取书云书盖常体也或以唐诰为先王之令【见国语】周书为西方之书【见国语】以咸有一德为尹吉【礼记】以大禹谟为道经【荀子】不曰仲虺之诰而曰仲虺之志【左氏】不曰五子之歌而曰夏训有之【左氏】直言郑诗曹诗【国语】上称汋曰武曰【左氏】或称苪良夫【左氏】或称周文公【国语】指那颂卒章为乱辞【国语】摘小宛首章为篇目【国语】数章之末章既谓之卒章一章之末句亦谓之卒章【并左氏传】凡此似亦畧施雕琢少变雷同作者考焉毋诮无补陈氏之言予论有契焉故并载之
古书不可妄改
古书不可妄改聊举二端如曹子建名都篇脍鲤臇胎虾寒鳖炙熊膰此旧本也五臣妄改作炰□□□鳖脍鲤毛诗旧句浅识者孰不以为寒字误而从炰字邪不思寒与炰字形相远音呼又别何得误至于此文选李善注云今之时饷谓之寒盖韩国馔用此法塩铁论羊淹鸡寒崔骃传亦有鸡寒曹植文寒鸧蒸麑刘熙释名韩鸡为正古字寒与韩通也王维老将行耻令越甲鸣吾君此旧本也近刋本为不知者改作吴军盖越甲吾君似是连对不思前韵已有诏书五道出将军五言古诗有用重韵未闻七言有重韵也维岂谬至此邪按刘向说苑越甲至齐雍门狄请死之曰昔者王田于囿左毂鸣军左请死之曰吾见其鸣吾君也今越甲至其鸣君岂左毂之下哉正其事也见其事与字之所出始知改者之妄
古文倒语
古文语多倒汉书中行说曰必我也为汉患者若今人则云为汉患者必我也管子曰子邪言伐莒者若今人则云言伐莒者子邪
古文用之字
庄子厉之人夜半生其子又以骊姬作骊之姬地名南沛作南之沛吕览楚丹姬作丹之姬家语冲津作江之津乐府桂树作桂之树文法皆异
古文之奥
孔子出使子路赍雨具有金果雨子路问其故孔子曰诗不云乎月离于毕俾滂沱矣昨莫月正离毕也他日月离毕孔子出子路请赍雨具孔子不听果无雨子路问其故孔子曰昔日月离其阴故雨昨莫月离其阳故不雨史记仲尼弟子传有子事载此文而删月离阳离阴末节盖有深意作传之旨本以见有子不如孔子处故不说尽而文益蕴藉如庄子九渊而止说其三又夔怜蚿蚿怜风风怜目目怜心止觧夔蚿风三句而怜目怜心之义缺焉盖悟者自能知之若说尽则无味知此者知古文之奥矣
文字之衰
苏子瞻云文字之衰未有如今日者也其原出于王氏王氏之文未必不善也而患在于好使人同已自孔子不能使人同颜渊之仁子路之勇不能以相移而王氏欲以其学同天下地之羙者同于生物而不同于所生惟荒瘠斥卤之地弥望皆黄茅白苇此则王氏之同也然是时学者不敢异王氏者畏其势也南渡以后人人攻之矣今之学者黄茅白苇甚矣予尝言宋世儒者失之专今世学者失之陋失之专者一骋意见扫灭前贤失之陋者惟从宋人不知有汉唐前说也宋人曰是今人亦曰是宋人曰非今人亦曰非高者谈性命祖宋人之语录卑者习举业抄宋人之策论其间学为古文歌诗虽知效韩文杜诗而未始真知韩文杜诗也不过见宋人尝称此二人而已文之古者左氏国语宋人以为衰世之文今之科举以为禁约诗之高者汉魏六朝而宋人谓诗至选为一厄而学诗者但知李杜而已高棅不知诗者及谓由汉魏而入盛唐是由周孔而入颜孟也如此皆宋人之说误之也吁异哉
举业之陋
本朝以经学取人士子自一经之外罕所通贯近日稍知务慱以哗名苟进而不究本原徒事末节五经诸子则割取其碎语而诵之谓之蠡测历代诸史则抄节其碎事而缀之谓之策套其割取抄节之人已不通经涉史而章句血脉皆失其真有以汉人为唐人唐事为宋事者有以一人折为二人二事合为一事者余曾见考官程文引制氏论乐而以制氏为致仕又士子墨卷引汉书律历志先其筭命作先筭其命近日书坊刻布其书士子珍之以为秘宝转相差讹殆同无目人说词话噫士习至此卑下极矣
目学之弊
一传未终恍已迷其姓氏片文屡过几不辨其偏傍【李昭玘】
日而月之
唐文粹日而月之星而辰之本庄子尸而祝之社而稷之语然日月星辰语若出今人之口其不见笑也几希
梓泽
滕王阁序兰亭已矣梓泽丘墟梓泽石季伦别墅也又山亭序云茂林修竹王右军山阴之兰亭流水长堤石季伦河阳之梓泽
玊树
左思三都赋序讥杨雄赋甘泉不当言玊树青葱误矣杨雄言玊树者武帝所作集众宝为之以娱神非谓自然生之犹下句言马?尸???金人也
诸家地理
地志诸家予独爱常璩华阳国志次之则盛弘之荆州记荆州记载鹿门事云庞德公居汉之阴司马德操定州之阳望衡封字欢情自接泛舟褰裳率尔体畅记沮水幽胜云稠木傍生凌空交合危嵝倾岳恒有落势风泉传响于青林之下岩猿流声于白云之上游者常苦目不周玩情不给赏若此二叚读之使人神游八极信奇笔也记三峡水急云朝发白帝暮宿江陵凡一千二百余里虽飞云迅鸟不能过也李太白诗朝辞白帝彩云间千里江陵一日还杜子羙云朝发白帝暮江陵皆用盛弘之语也然二公诗语亦自有优劣试与诗流辨之
辬华
张平子西京赋上辬华以交纷下刻陗其若削辬华辬驳华丽也辬古斑字又音葩或写作斑梁元帝纂文云辬华文丽也
眳藐流眄
西京赋瞻藐流眄一顾倾城注眳眉睫之间藐好视容也○今按诗云猗嗟名弓玊篇引之名作冥?页眉目之间也字从冥言羙人眉目流眄使人冥迷所谓一顾倾城也眳冥?页字异音同义
防露之曲
文赋寤防露与枽间又虽悲而不雅注引东方朔七谏谓楚客放而防露作此说谬矣若指楚客即为屈原屈原忠谏放逐其辞何得云不雅防露与枽间为对则为滛曲可知谢庄月赋徘徊房露惆怅阳阿注房露古曲名房与防古字通以防露对阳阿又可证其非雅曲也拾翠集引王彪之竹赋云上承霄而防露下漏月而来风庇清弹于幕下影嬥歌于帷中盖楚人男女相悦之曲有防露有鸡鸣如今之竹枝东坡志林亦云然则竹枝之来亦古矣诗云野有蔓草零露溥弓有羙一人清扬婉兮邂逅相遇适我愿兮以此推之防露之意可知
柳子六逆论
柳子厚驳春秋左传六逆之说曰贱妨贵少陵长远间亲新闁旧小加大滛破义六者乱之本也夫少陵长小加大滛破义诚为乱矣然其所谓贱妨贵远间亲新间旧虽为治之本可也何必曰乱夫所谓贱妨贵者盖斥言择嗣之道子以毋贵者也若贵而愚贱而圣且贤以是而妨之其为治本大矣而可舍之以从斯言乎夫所谓远间亲新间旧者盖言任人之道也使亲而旧者愚远而新者圣且贤以是而间之其为治本大矣而可舍之以从斯言乎柳子此言是矣然未究其事与时矣盖卫将立州吁而州吁乃贱嬖之子贱妨贵之一言专指州吁此事之不同也若远间亲新间旧则周之用人尚亲亲先宗盟而后异姓鲁之大圣如孔子亚圣如颜回固不得先三极此时之不同也石碏之言未失也呜呼世胄蹑高位英俊沈下僚地势使之然由来非一朝为此诗者其知道乎此周公所以思成汤之立贤无方而畎亩版筑鱼塩之事孟子特称之以为千古之希遇也然则光武之礼子陵昭烈之顾孔明谓非三代明良之盛事乎
杨文安公戒谕诸将铭
金人败好率先兴戎朝廷应兵诚非得巳惟诸大将皆吾瓜牙忠愤慨然谁不思奋上为社稷下为生灵声援相闻如手足之扞头目缓急相救如子弟之卫父兄追廉蔺之遗风思寇贾之高谊叶成犄角之势用济同舟之安诸将读之无不感奋当时谓可与陆宣公奉天一诏同朱子取二句入孟子注则此文脍炙当代久矣杨公名椿省元眉山人
李巽岩撰赵待制【开】墓铭
蜀蕞尔国偏处西南初幸自保社鱼栢蚕骤通秦塞开明始贪胶扰肇兹事难尽谈秦函取蜀箧胠囊探蘝既野蔓葛仍谷覃山玊靡在渊珠莫涵昔万亿稊今储石儋上岂云富下滋不堪役困则伤告病如谭兵端孰弭寇锋谁戡蚁聚蠭屯犹虓虎阚公起图之宁忍一惭摧茗酒塩兼用此三织楮寓烠重轻相参吏奸游贼交鬪并谗止蕃蝇营射沙或?虫含苟可救时荼苦荠甘退省其私不赢一簪公曰我法要祗能暂彼兵与民互为矢函长此安穷乱是用餤解而更张五盍手揽天不憗遗断鞅脱骖使民至今未弛负担岂无若威逞愿释憾公葬久矣幽公沉沉我作铭诗神明所鉴刻诸北山维石岩岩羙其必传泽讵卒斩后此千载勿毁勿撼
辞尚简要
书曰辞尚体要子曰辞达而已矣荀子曰乱世之征文章匿采杨子所云说铃书肆正谓其无体要也吾观在昔文弊于宋奏疏至万余言同列书生尚厌观之人主一日万几岂能阅之终乎其为当时行状墓铭如将相诸碑皆数万字朱子作张魏公浚行状四万字犹以为少流传至今盖无人能览一过者繁冗故也元人修宋史亦不能删节如反贼李全一传凡二卷六万余字虽览之数过亦不知其首尾何说起没何地宿学尚迷焉能晓童稚乎予语古今文章宋之欧苏曾王皆有此病枧韩柳远不及矣韩柳视班马又不及班马比三传又不及三传比春秋又不及予读左氏书赵朔赵同赵括事茫然如堕蒙瞶既书字又书名又书官似谜语诳儿童者读春秋之经则如天开日明矣然则古今文章春秋无以加矣公谷之明白其亚也左氏浮夸繁冗乃圣门之荆棘而后人实以为珍宀?珤文弊之始也爱忘其丑可乎我 太祖高皇帝科举诏令举子经义无过三百字不得浮词异说百八十余年遵之近时举子之文冗赘至千有余言者不根程朱妄自穿凿破题谓之马笼头处处可用也又谓舞单枪鬼一跳而上也起语百余言谓之寿星头长而虚空也其中例用存乎存乎谓之谓之此之谓此之谓有见乎无见乎名曰救命索不论与题合否篇篇相袭师以此授徒上以此取士不知何所抵止也可以为世道长太息矣
邵公批语
先太师戊戌试卷出举子蹊径之外考官邵公 晖批云奇寓于纯粹之中巧藏于和易之内当时以为名言后观龙川集乃知为陈同甫作论法也先辈读书慱且精
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