者不得后所以一力也故一则治异则乱一则安异则危【吕氏春秋不二】
目不失其明而见白黒之殊耳不失其听而闻清浊之声王者执一而为万物正军必有将所以一之也国必有君所以一之也天下必有天子所以一之也天子必执一所以抟之也一则治两则乱今御骊马者使四人人操一防则不可以出于门闾者不一也【吕氏春秋执一】螾无筋骨之强爪牙之利上食晞堁下饮黄泉用心一也【淮南子説山训】
尸鸠之所以养七子者一心也君子之所以理万物者一仪也以一仪理物天心也【説苑反质】
言皇天不纯一其施则万物大伤人君不纯一其政则百姓震动以触罪也【王逸注楚辞九章】
当知师子兽王一德最胜谓无二心如杀大象尽其势力杀余小兽尽力亦然我王亦尔不畏大事不轻小事【大方广佛华严经巻十二】
譬如师子饥饿所逼以大势力杀害大象若杀野干及诸小兽所施势力与彼杀象一无所异【苏婆呼童子经巻中】
贵宻
君不宻则失臣臣不宻则失身几事不宻则害成【易系辞上传】
事若不宻人则乗此机危而害之犹若财之不宻盗则乗此机危而窃之【周易正义系辞上】
天地之化在髙与深圣人之制道在隐与匿【鬼谷子谋篇】髙山仰之可极深渊度之可测神明之位术正静其莫之极欤【鬼谷子术言】
唐谿公谓昭侯曰今有千金之玉巵通而无当可以盛水乎昭侯曰不可有瓦器而不漏可以盛酒乎昭侯曰可对曰夫瓦器至贱也不漏可以盛酒虽有千金之玉巵至贵而无当漏不可盛水则人孰注浆哉今为人主而漏其羣臣之语是犹无当之玉巵也虽有圣智莫尽其术为其漏也【韩非子外储説左】
明主之行制也天其用人也鬼天则不非鬼则不困【韩非子八经】
故以一得十者下道也以十得一者上道也明主兼行上下故奸无所失【韩非子八经】
宓子贱为单父宰辞于夫子夫子曰毋迎而距也毋望而许也许之则失守距之则闭塞譬如髙山深渊仰之不可及度之不可测也【説苑政理】
次三坚不凌或泄其中测曰坚不凌不能持齐也【太经第六堂】
屋漏在上知者在下漏大下见之着漏小下见之防【王充论衡答佞篇】
宻者天地之际防成败之机要故阴阳不宻则寒暑不能以成岁栋宇不宻则九层不可以庇身【意林成败志】雾之盛须防而讫防雨之盛不过终日是以人君喜怒不见于容【太平御览天部雾】
法鉴
七世之庙可以观德万夫之长可以观政【书咸有一德】夫明镜所以察形往古所以知今人主不务袭迹于其所以安存而忽怠所以危亾未有异于却走而求及前人也【孔子家语观周】
坐则见尧于墙食则覩尧于羮【后汉书李固传】
不式古训而好是佞辩不遵王路而覆车是践【晋书潘岳传】车戒前倾人师先觉【北齐书魏收传】
古者有语曰君子不镜于水而镜于人镜于水见面之容镜于人则知吉与凶今以攻战为利则盖尝鉴之于智伯之事乎此其谓不吉而凶既可得而知矣【墨子非攻中】鄙谚曰不习为吏而视已事又曰前车覆而后车戒夫殷周之所以长久者其已事可知也然而不能从者是不法圣智也秦之亟絶者其轨迹可见也然而不避是后车又覆也【贾子保傅】
夫照镜见眸子防察秋毫明照晦防【淮南子説山训】
且卫君之来也诸侯皆以为蓍兆今朝于吴而不利则皆移心于晋矣【淮南子人间训】
商德之衰不鉴于汤禹也周秦之弊不鉴于民下也侧弁垢顔不鉴于明镜也故君子惟鉴之务【申鉴杂言上】吴之杪季殊代同疾知前失之于彼不能改弦于此鉴乱亾之未逺而蹑倾车之前轨覩枳首之争莓而忘同身之祸笑虮虱之晏安不觉事异而患等见竞济之舟沈而不知殊涂而溺均也【抱朴子外篇吴失】
富既与地乎侔訾贵正与天乎比崇齐桓曽不足使扶毂楚严未足以为骖乗狭三王之阨僻矫髙举而大兴歴五帝之寥廓渉三皇之登闳【文选羽猎赋】
狭三王之趢趗轶五帝之长驱踵三皇之遐武谁谓驾迟而不能属【文选东京赋】
前事之不忘后代之元也【文选刘琨劝进表】
覆车之轨无或重迹【文选张载剑阁铭】
观五代之存亾而不用其长防覩前车之倾覆而不改其辙迹【文选曹元首六代论】
以三王礼法为局小狭陋过五帝而逺驰则继三皇之迹也【李善注文选东京赋】
以鉴自照者见形容以人自照者见吉凶【补文选武王镜铭】齐王聘田巴先生而将问政焉对曰政在正身正身之本在于羣臣王召臣臣改制鬋饰问于妾奚若妾爱臣防臣曰佼臣临淄水而观然后自知丑恶也今齐之臣防王者众王能临淄水见己之恶过而自改斯齐国治矣【艺文类聚人部鉴诫】
帝者得其根核王者得其英华霸者得其附枝故帝道不行不能王王道不行不能霸霸道不行不能守其身【艺文类聚帝王部总载帝王】
武王伐殷得二大夫而问之曰殷国将亾亦有妖乎一人曰殷国常雨血雨灰石小者如鸡子大者如箕尝六月而雨雪深尺余武王曰大哉妖也殷人对曰非殷国之大妖也殷国大妖二十六章【太平御览皇王部帝纣】
居尧舜之位而不行唐虞之政者犹反衣狐白步牵騄耳【太平御览皇王部叙皇王下】
如彼在泉临深是惧如彼覆车望涂改步【玉海官制储官】
喻林巻六十四
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