喻林 - 第5部分

作者:【暂缺】 【123,371】字 目 录

士羞而人主之论悖矣【韩非子孤愤】

周氏之喾韩氏之卢天下疾狗也见兎而指属则无失兎矣望见而放狗也则累世不能得兎矣茍非不能属之者罪也【説苑善説】

鲁君使宓子贱为单父宰子贱辞去因请借善书者二人使书宪书教品鲁君予之至单父使书子贱从旁引其肘书丑则怒之欲好书则又引之书者患之请辞而去归以告鲁君鲁君曰子贱苦吾扰之使不得施其善政也乃命有司无得擅徴发单父单父之化大治【新序杂事二】

齐有良兎曰东郭防葢一旦而走五百里于是齐有良狗曰韩卢一旦而走五百里使之遥见而指属则虽韩卢不及众兎之尘若蹑迹而纵緤则虽东郭防亦不能离今子之属臣也蹑迹而踪緤与遥见而指属与【新序杂事五】

宋玉因其友见楚襄王襄王待之无以异乃让其友友曰夫姜桂因地而生不因地而辛女因媒而嫁不因媒而亲子之事王未耳何怨于我宋玉曰不然昔者齐有狡兎尽一日而走五百里使之瞻见指注虽良狗犹不及狡兎之尘若摄缨而纵绁之瞻见指注与【韩诗外传】苏秦相燕人恶之于燕王燕王按剑而怒食以駃騠白圭显于中山中山人恶之于魏文矦文矦投以夜光之璧何则两主二臣剖心析肝相信岂移于浮词哉【文选邹阳于狱上书】

宓子贱仕鲁为单父宰恐君聴用谗人使己不得行其政故请君近吏二人与俱至官令二吏书辄掣其肘书不善则从而怒之二吏患焉辞归鲁宓子曰书甚不善勉而归矣二吏归报于君曰宓子使臣书而掣揺臣肘书恶而又怒臣邑吏皆笑所以去之而来也君以问孔子孔子曰宓不齐君子也其才任霸王之佐屈节治单父将以自试意者其以此谏乎公悟太息叹曰寡人乱宓子之政而责其善者数矣【艺文类聚巧艺部书】

郑简公谓子产曰饮酒之不乐钟鼔之不鸣寡人之任也国家之不义朝廷之不治与诸矦交之不得志子之任也子无入寡人之乐寡人无入子之朝自是以来子产治郑城门不闭国无盗贼道无饿人孔子曰若郑简公之好乐虽抱钟而朝可也【事文类聚钟尸子】

有医竘者秦之良医也为宣王割座为惠王疗疾皆愈张子之背肿命竘治之谓医竘曰背非吾背也任之制焉治之遂愈竘诚善治疾也张子委制焉夫身与国亦犹此必有所委制然后治【太平御览方术部医】

烛奸

有屈轶之草生于庭佞人入朝则草指之【竹书纪年上】上惠其道下敦其业上下相希若望参表则邪者可知也【管子君臣上】

从顺独逆从正独辟此犹夜有求而得火也奸伪之人无所伏矣【管子君臣上】

一曰长目二曰飞耳三曰树明明知千里之外隐微之中曰动奸奸动则变更矣【管子九守】

口者几闗也所以闭情意也耳目者心之佐助也所以窥间见奸邪【鬼谷子权篇】

数至能人之门不一至主之廷百虑思家之便不一图主之国【韩非子有度】

今夫水之胜火亦明矣然而釜鬲间之水煎沸竭尽其上而火得炽盛焚其下水失其所以胜者矣今夫治之禁奸又明于此然守法之臣为釡鬲之行则法独明于胸中而巳失其所以禁奸者矣【韩非子备内】

托天下于尧之法则贞士不失分奸人不徼幸寄千金于羿之矢则伯夷不得亡而盗跖不敢取尧明于不失奸故天下无邪羿巧于不失发故千金不亡【韩非子守道】田子方问唐易鞫曰弋者何慎对曰鸟以数百目视子子以二目御之子谨周子廪田子方曰善子加之弋我加之国【韩非子外储説左】

宋人语曰一雀过羿必得之则羿诬矣以天下为之罗则雀不失矣夫知奸亦有大罗不失其一而已矣不修其理而以己之胸察为之弓矢则子产诬矣老子曰以智治国国之贼也其子产之谓也【韩非子难三】

夫奸必知则备必诛则止不知则肆不诛则行夫陈轻货于幽隐虽曾史可疑悬百金于市虽大盗不取也不知则曾史疑于幽隐必知则大盗不取悬金于市【韩非子六反】

夫天下之所以恶莫恶于不可知也夫不可知盗不与期贼不与谋盗贼大奸也而犹所得疋偶又况于欲成大功乎【吕氏春秋壹行】

喻林巻六十八

钦定四库全书

喻林巻六十九 明 徐元太 撰君道门【九】

取善

非本非标非防非煇壤非壤不髙水非水不流呜呼敬之哉倍本者槁【汲冢周书文儆解】

池水之溢由外灌焉【郑氏笺诗召旻】

取于镬以实鼎取于鼎以实俎【郑氏注周礼天官内饔】

舜之居深山之中与木石居与鹿豕游其所以异于深山之野人者几希及其闻一善言见一善行若决江河沛然莫之能御也【孟子尽心上】

齐桓之时有以九九见者桓公不逆欲以致大也今臣所言非特九九也【前汉书梅福传】

使言之而是虽在褐夫刍荛犹不可弃也使言之而非也虽在卿相人君揄防于庙堂之上未必可用是非之所在不可以贵贱尊卑论也【淮南子主术训下】

夫采玉者破石拔玉选士者弃恶取善【王充论衡累害篇】弃金璧于涂路则行人止足委锦纨于泥泞则见者惊咄【抱朴子外篇广譬】

闗雎兴于鸟而为风之首美其挚而有别也鹿鸣兴于兽而为雅之端嘉其得食而自呼也以夫鸟兽之丑茍有一善诗人歌咏以为美谈矣况人之有善而可弃乎【刘子适才】

激楚阳阿至妙之容掌技者之所贪飞兎騕褭絶足奔放良乐之所急也【文选孔融荐祢衡表】

舜耕于厯山而交益陶于河濵而交禹【太平御览人事部交友四】丹涓有一言之善晋侯赐万顷田辞而不受晋侯曰以此田易彼言也于子犹有所亡寡人犹有所得【太平御览治道部赏赐】

何世之无才何才之无施良匠提斤斧造山林梁栋阿衡之材栌柱楣椽之朴森然陈于目前大厦之器具矣【太平御览器物部斤】

犹器之取水随量多少唯穿底无当乃不受耳【明集正诬论】

兼收

【音郁】彼栁斯鸣蜩【音条】嘒嘒有漼【千罪反】者渊萑【音丸】苇淠淠【音譬 诗小雅小弁】

杨园之道猗【音倚】于亩丘【诗小雅巷伯】

泛泛然杨木之舟则载其沈物则载其浮物俱浮水上以兴当时君子用其文者又用其武者俱致在朝【毛诗正义菁菁者莪】

虽有丝麻无弃菅蒯虽有姬姜无弃蕉萃【左传成公九年】如梓皮革自楚往也虽楚有材晋实用之【左传襄公二十六年】传曰藨蒯之菲也可以为屦明肋如菅并可代丝麻之乏【春秋正义成公九年】

段干越人谓新城君曰王良之弟子驾云取千里马遇造父之弟子造父之弟子曰马不千里王良弟子曰马千里之马也服千里之服也而不能取千里何也曰子纆牵长故纆牵于事万分之一也而难千里之行今臣虽不肖于秦亦万分之一也而相国见臣不释塞者是纆牵长也【战国防秦昭襄王】

今陛下致昆山之玉有隋和之寳垂明月之珠服太阿之剑乗纎离之马建翠凤之旗树灵鼍之鼔此数寳者秦不生一焉而陛下説之何也必秦国之所生然后可则是夜光之璧不饰朝廷犀象之器不为玩好郑卫之女不充后宫而骏马駃騠不实外廐江南金锡不为用西蜀丹青不为采所以饰后宫充下陈娱心意説耳目者必出于秦然后可则是宛珠之簪玑之珥阿缟之衣锦绣之饰不进于前而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立于侧也【史记李斯传】

太山不让土壤故能成其大河海不择细流故能就其深王者不却众庶故能明其德【史记李斯传】

夫挽大重者其用力苦不众拔大艰者其善术苦不广【蜀志谯周传】

陛下披榛采兰幷收蒿艾是以臯陶振褐不仁者逺【晋书皇甫谧传】

莫用豪贤故弃捐素所爱莫用鱼肉贵弃捐葱与防莫用麻枲贱弃捐菅与蒯【宋书乐三志】

非取制于一狐谅求味于兼采【梁书王防传】

元天髙朗尚假列星以助明洞庭渊湛犹借众流以增大莫不以孤照不诣其幽独深未尽其广【魏书张彛传】譬山祗之有嵩岱海若之有沧溟饰以涓尘不贻伊败【隋书礼仪一志】

川泽纳污所以成其深山岳藏疾所以就其大【隋书长孙平传】海不辞水故能成其大山不辞土故能成其髙明主不厌人故能成其众士不厌学故能成其圣【管子形势解】恶者美之充也卑者尊之充也贱者贵之充也故先王贵之【管子枢言】

海不让水潦以成其大山林不让枉桡以成其崇圣人不辞其负薪之言以广其名【文子自然】

毂虚而中立三十辐各尽其力使一轴独入众辐皆弃何近逺之能至【文子上德】

且合升勺龠合以登之斛廪则成矣太山之髙非一石之积也琅琊之东渤澥稽天非一水之钟也所以治国家天下者非一士之言也【子华子晏子问党】

积往生跂工以为师积毒成药工以为医美恶相饰命曰复周物极则反命曰环流【鹖冠子环流】

物有其实而各有名谓若王良善御首善计彼物各自为用譬之耳目废一不可故不为是非也【公孙龙子指物论注】凡物亲者少疎者多如一白之于众色也故离白求马黄黑皆至以白命马众色咸去懐柔之道亦犹此也【公孙龙子白马论注】

白非黄黄非白五色相非分明矣君既私以待人人亦私以叛君宁肯应君命乎故守白命马者非能致众马审矣【公孙龙子白马论注】

昔者公孙龙在赵之时谓弟子曰人而无能者龙不能与游有客衣褐带索而见曰臣能呼公孙龙顾谓弟子曰门下有故能呼者乎对曰无有公孙龙曰与之弟子之籍后数日往説燕王至于河上而航在一汜使善呼之一呼而航来故曰圣人之处世不逆有技能之士【淮南子道应训】

君子之于善也犹采薪者见一介掇之见青葱则拔之【淮南子説山训】

汤沐之于河有益不多流潦注海虽不能益有愈于己【淮南子説林训】

考绩之法考其所积也天道积聚众精以为光圣人积聚众善以为功故日月之明非一精之光也圣人致太平非一善之功也明所从生不可为源善所从出不可为端【春秋繁露考功名】

山林不让椒桂以成其崇君子不辞负薪之言以广其名【盐铁论刺议】

明王圣主之治若夫江海无不受故长为百川之主明王圣君无不容故安乐而长久【説苑君道】

药食先尝于卑然后至于贵药言先献于贵然后闻于卑故药食尝乎卑然后至乎贵教也药言献于贵然后闻于卑道也故使人味食然后食者其得味也多使人味言然后闻言者其得言也少【説苑君道】

齐桓公设庭燎为士之欲造见者朞年而士不至于是东野鄙人有以九九之术见者桓公曰九九何足以见乎鄙人对曰臣非以九九为足以见也臣闻主君设庭燎以待士朞年而士不至夫士之所以不至者君天下贤君也四方之士皆自以论而不及君故不至也夫九九薄能耳而君犹礼之况贤于九九乎夫太山不辞壤石江海不逆小流所以成大也诗云先民有言询于蒭荛言博谋也桓公曰善乃因礼之朞月四方之士相携而并至诗曰自堂徂基自羊徂牛言以内及外以小及大也【説苑尊贤】

积针镂者成帷幕合升斗者实仓廪幷小流而成江海明主者有所受命而不行未尝有所不受也【説苑政理】且合菽粟之防以满仓廪合疏缕之纬以成帏幕太山之髙非一石也累卑然后髙也夫治天下者非一士之言也固有受而不用恶有距而不入者哉【説正諌】

昔者江水出于岷山其始也大足以滥觞及至江之津也不方舟不避风不可渡也非唯下流众川之多乎【説杂言】

涌泉涓涓南流不絶卒为江海【焦氏易林明夷之既济】

大匠无弃材船车用不均锥刀各异能何所独却前【曹子建当欲游南山行】

采虫声之善音赞愚人之偶得【刘邵人物志林理】

四聪广辟则羲和纳景万仞虚己则行潦交赴故博采之道则异闻毕集庭燎之辉举则竒士扣角【抱朴子外篇博喻】

规者所以法圆裁局则乖矩者所以象方制镜必背轮者所以辗地入水则溺舟者所以涉川施陆必踬何者方圆殊形舟车异用也【刘子文武】

不以春日迟迟而毁羔裀秋露洒叶而剔笋席【刘子文武】楚之市偷天下之大盗而能却齐军虽使孙吴用兵彼必与之拒战未肯有望风而退也晋之叔鱼一国之佞邪也而能归季孙虽使甘苏骋説彼必与之较辨不至恐慑而逃还也大盗谗佞民之殚害无用之人也茍有一术犹能为国兴利除害【刘子适才】

不没纎芥之善不掩萤爝之光【刘子正赏】

目髙则无所不照耳下则无所不闻言人髙其目则覩德义之经圣人之道下其耳则听刍荛之言负薪之説【扬子法言注问明篇】

夫街谈巷説必有可采击辕之歌有应风雅匹夫之思未易轻弃也【文选曹植与杨德祖书】

不弃菅蒯爱同丝麻【文选任彦升让吏部表】

白驹空谷振鹭在庭犹惧隐鳞卜祝藏器屠保【文选任彦升荐士表】

录人一善则无弃人采材一用则无弃材【意林魏子】

必得昆山之玉而后寳则荆璞无夜光之美必须南国之珠而后珍则隋侯无明月之称【意林

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