文类聚后妃部后妃箴】
忠诚贯于日月孝义感于冰霜【文英华请劝进及封岳行幸徐陆表】舜行德三年而三苗服孔子闻之曰通乎德之情则孟门太行不为险矣故曰德之速疾乎以邮传命【困学纪闻卷八孟子】
眞友不待请譬慈母之赴婴儿也【僧肇注维摩诘经佛国品】
喻林卷八十四
钦定四库全书
喻林卷八十五 明 徐元太 撰德行门【七】
声闻
鹤鸣于九臯声闻【音问】于野○鹤鸣于九臯声闻于天【诗小雅鹤鸣】
臯数至九喻深逺也鹤在中鸣焉而野闻其鸣声贤者虽隠居人咸知之【郑氏笺诗鹤鸣】
原与隰同聚矣犹兄弟相求矣原隰以聚居之故故能定高下之名兄弟以相求之故故能立荣显之誉【毛诗正义常棣】
鹤鸣于九臯之中其声闻于外方之野鹤处九臯人皆闻之以兴贤者隠于幽逺之处其名闻于朝廷之间贤者虽隠人咸知之【毛诗正义鹤鸣】
鄙夫鄙妇相防于廧阴可谓宻矣明日则或扬其言矣故士执仁与义而明行之未笃故也胡为其莫之闻也【大戴礼记曾子制言上】
夫令名德之舆也德国家之基也有基无坏无亦是务乎【左传襄公二十四年】
骥不称其力称其德也【论语宪问】
诗云既醉以酒既饱以德言饱乎仁义也所以不愿人之膏粱之味也令闻广誉施于身所以不愿人之文绣也【孟子告子上】
人无本行暴得善声令闻过其情若潦水不能久也【赵氏注孟离娄下】
北中郎将卢植名著海内学为儒宗士之楷模国之桢干也【后汉书卢植列传】
彼与草木俱朽也此与金石相倾岂得同年而语并日而谈哉【后汉书朱晖列传】
峣峣者易缺皦皦者易污阳春之曲和者必寡盛名之下其实难副【后汉书黄琼列传】
夫名者心志之操牓也故行着一家一家称焉德播一乡一乡举焉【后汉纪光武三】
兰桂异质而齐芳韶武殊音而并美【晋书张祎传】
朝野挹其风流人伦推其表烛【晋书王湛列传】
亲誉生于不足未若不知之有余良药效于瘳疾未若无病之为贵也【晋书王坦之传】
治古之时积美于躬如肤革之就充惟恐其不修弗忧于无闻如击考鼓钟其传以四达绎如也【子华子神气】身修而名不立无为于择术矣庶羞百品杂进于盘几而咽不下无为于贵馔矣抱璧而徒乞无为于贵宝矣【子华子大道】
实为善人孰不知譬若良玉处而不出有余精譬若义女处而不出人争求之行而自衒人莫之取也【墨子公孟】声无小而不闻行无隠而不形玉在山而木草润渊生珠而崖不枯为善不积邪安有不闻者乎【荀子劝学】
夫名声之部发于天地之间也岂不如日月雷霆然哉【荀子王霸篇】
贵名起之如日月天下应之如雷霆【荀子儒效篇】
响不辞声鉴不辞形君子正一而万物皆成夫行非为影也而影随之呼非为响也而响和之故君子功先成而名随之【说杂言】
宝金兮委积志意坚固策谋明也美玉兮盈堂懿誉光明满朝廷也【王逸注楚辞九懐】
夫形体者人之精魄也德义令闻者精魄之荣华也君子爱其形体故以成其德义也夫形体固自朽弊消亡之物夀与不夀不过数十嵗德义立与不立差数千嵗岂可同日言也哉【徐干中论夭夀】
根深而枝叶茂行久而名誉逺【徐干中论贵验】
禾之秀其頴犹人之洪其道也禾秀頴则实结人崇道则德闻洪大【子法言注孝至篇】
虽隙驷不留尺波电谢而秋菊春兰英华靡絶【文选刘孝标答刘诏书】
香以燔质而发芳弦以特絶而流响【文选陆士衡连珠注】
玉以兼城为宝士以知名为贤明月不妄映兰葩岂虚鲜【补文选郭璞客傲】
善不由外来兮名不可以虚作孰无施而有报兮孰不实而有获【广文选屈平抽思】
琴瑟高张则哀弹发节士抗行则荣名至是以申胥流音于南极苏武声于朔裔【广文选魏文帝连珠】
或问陈季方足下家君太邱有何功德而天下重名季方曰吾家君譬如桂树生泰山之阿上有万仞之高下有不测之深上为甘露所霑下为渊泉所润当斯之时桂树焉知泰山之高渊泉之深不知有功德与无也【世说新语德行】
形之正不求影之直而影自直声之平不求响之和而响自和德之崇不求名之逺而名自逺【意林物理论】
昔卞和献宝以罹折趾屈平纳忠终于沈身已而和氏之璧千载垂光屈子之篇万世弥章【艺文类聚杂文部书】
语曰士非玉璧谈者为价【艺文类聚宝部璧】
譬如陶师泥在输时不得物名既成器已名随物立【大方等大集经卷十一】
譬如金师金未成器亦不得名及其成已得璎珞名【大方等大集经卷十一】
王曰吾欲作大鼓令其音震闻百里能有为之者乎众臣佥曰臣等无能为者有一臣名曰匡土常忠于上慈济国民前对曰臣能为之当须资费王曰大善即开藏付之因辇宝于王宫门鸣鼔令之今天仁之王施善慈欲济黎民之穷乏若有乏者悉诣宫门四国乏者襁负相扶塡国塞路一嵗之后王有诏曰鼓成未乎对曰已成王言何故不闻其声臣白言愿明王劳屈圣体出临国内听佛法鼔声震十方王即严驾出行国中其民比肩王曰民多乎对曰王前勅臣令作大鼓使闻百里欲以德声于四逺臣念枯木死皮不能王之德誉
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