谢文序并和诗启】
藏之山嵓可使云雾郁起济之江浦必当蛟龙绕船【文英华庾信谢文序并和诗】
譬犹得海水之一珠不下昆山之片玉【文苑英华庾信释一碑】喻林卷八十八
钦定四库全书
喻林卷八十九 明 徐元太 撰文章门【四】
丰赡
江海以水深之故所浸者逺膏泽以雨多之故所润者博以喻传之广记备言亦欲浸润经文使义理通洽【春秋正义序】
元凯文塲称为武库【晋书杜预传】
山大者云多泰山不崇朝办雨雨天下夫然则贤者有云雨之知故曰其吐文万牒以上可谓多力矣世称力者常褒乌获然则董仲舒子云文之乌获也秦武王与孟获举鼎不任絶脉而死少文之人与董仲舒等涌胸中之思必将不任有絶脉之变【王充论衡効力篇】
人知出谷多者地力盛不知出文多者才知茂失事理之实矣【王充论衡効力篇】
足不彊则迹不逺锋不铦则割不深连结篇章必大才智鸿懿之俊也【王充论衡超竒篇】
东海之中可食之物杂糅非一以其大也夫水精气渥盛故其生物也众多竒异故夫大人之胸懐非一才髙知大故其于道术无所不包【王充论衡别通篇】
夫形大衣不得褊事众文不得褊事众文饶水大鱼多帝都谷多王市肩磨【王充论衡自纪篇】
寳玉之山土木必润盛徳之士文艺必众【徐干中论艺纪】价直万金者不待见其物而好恶可别矣条枝连抱者不俟围其木而巨细可论矣故望洪涛之滔天则知其不起乎潢污之中矣观翰章之汪濊则知其不出乎章句之徒矣【抱朴子外篇博喻】
开源不亿仞则无懐山之流崇峻不凌霄则无弥天之云财不丰则其恵也不博才不逺则其辞也不赡故观盈丈之牙则知其不出径寸之口见百寻之枝则知其不附毫末之木【抱朴子外篇广譬】
羲和升光以啓旦望舒曜景以灼夜五材并生而异用百药杂秀而殊治四时防而歳功成五色聚而锦绣丽八音谐而箫韶美羣言合而道艺辩【抱朴子外篇喻蔽】
玉以少贵石以多贱夫圃之下荆华之颠九员之泽折方之渊琳琅积而成山夜光焕而灼天顾不善也【抱朴子外篇喻蔽】
积倚顿之财而用之甚少是何异于原宪也懐无铨之量而著述约陋亦何别于碌也【抱朴子外篇喻蔽】
两仪所以称大者以其函括八荒缅邈无表也山海所以为富者以其包笼旷阔含受杂错也若如雅论贵少贱多则穹隆无取乎宏焘而旁泊不贵于厚载也【抱朴子外篇喻蔽】
其英异宏逸者则罗网乎元黄之表其拘束龌龊者则覊绁于笼罩之内振翅有利钝则翔集有髙卑骋迹有迟迅则进趋有逺近驽鋭不可胶柱调也文贵丰赡何必称善如一口乎【抱朴子外篇辞义】
然古书者虽多未必尽美要当以为学者之山渊使属笔者得采伐渔猎其中然而譬如东瓯之木长洲之林梓豫虽多而未可谓之为大厦之壮观华屋之丽也云梦之泽孟诸之薮鱼肉之虽饶而未可谓之为煎熬之盛膳渝狄之加味也【抱朴子外篇钧世】
若禀经以制式酌雅以富言是仰山而铸铜煑海而为盐也【文心雕龙宗经】
夫经典沉深载籍浩汗实羣言之奥区而才思之神臯也班以下莫不取资任力耕耨纵意渔猎操刀能割必裂膏腴是以将赡才力务在博见狐腋非一皮能温鸡蹠必数千而饱矣【文心雕龙事类】
经籍深富辞理遐亘如江海鬰若昆邓文梓共采琼珠交赠【文心雕龙事类赞】
言必鹏运气靡鸿渐倒海探珠倾昆取琰旷而不溢奢而无玷【文心雕龙夸饰赞】
物貎难尽故重防舒状如是嵯峨之类聚葳之羣积矣【文心雕龙物色】
文辞根叶苑囿其中矣【文心雕龙体性】
洽闻之士宜撮纲要揽华而食实弃邪而采正极睇参差亦学家之壮观也【文心雕龙诸子】
篇章之珠泽文彩之邓林【钟嵘诗品】
虽离方而遯圆期穷形而尽相【文选文赋】
或虎变而兽扰或龙见而鸟澜【文选文赋】
缛防星稠繁文绮合【文选沈约谢灵运传论】
合綦组以成文列锦绣而为质一经一纬一宫一商此赋之迹也【西京杂记】
千岩竞秀万壑争流草木笼其上若云兴霞蔚【世説新语言语】
从山隂道上行山川自相映发使人应接不暇【世説新语言语】人有难充书繁重云不在多以为龙少鱼众少者为神充荅曰文众胜寡财富愈贫世无一分吾有百篇人无一字吾有万言孰为贤矣【太平御覧文部著书下】
夫泛沧流则不识涯涘杂陈钟石则莫辨宫商【初学记文部文章注】
如游羣玉之府琮璜珪璧琼瑶寳璐光明焜晃莫敢注视如行衡霍嵩岱之境山辉川云蒸霞蔚龙拏鳯跂苍翠诡异使人应接不暇【玉海艺文书目】
浩汗其源者必总灵怪之储纷糺其峯者自动郁防之观【波罗蜜多经卷五百七十七】
佛言以一天下树枝及与鸟毛作笔书佛经树枝鸟毛悉皆可尽佛智不可尽大如须弥山墨磨研四海水防笔须弥山墨四海水皆可尽佛智终不可尽【三摩竭经尺八】滔滔焉涌难竭之泉湛湛焉垂长生之露其言巧妙其义深逺譬八河之归海犹万象之趣空【辩正论卷七】
简约
举一纲而万目张解一卷而众篇明【毛诗诗谱序】
譬珠玉不可多得以其珍也【王充论衡超竒篇】
瓀少石多多者不为珍龙少鱼众少者固为神【王充论衡自纪篇】
夫琼瑶以寡为竒碛砾以多为贱故庖牺卦不盈十而弥纶二仪老氏言不满万而道徳备举【抱朴子外篇喻蔽】根柢槃深枝叶峻茂辞约而防丰事近而喻逺【文心雕龙宗经】事得其要虽小成绩譬寸辖制轮尺枢运闗也【文心雕龙事类】事得其要虽寡而用博易之六爻该综万象琴之五弦备括众声【文选陆士衡演连珠注】
或谓洪曰流无源则干条离株则瘁吾恐玉屑盈车不如全璧余答曰咏源流者采珠而捐蚌登荆岭者拾玉而弃石余之抄略譬犹摘翡翠之藻羽脱犀象之角牙【太平御览文部著书下】
夫至实不华至辞不餙言约而至者丽事寡而达者明故珠玉少而贵瓦砾多而贱【明集牟子理惑论】
擅长
擢秀干于一时骋絶辔于千里固诸儒之所揖让日下之无双【毛诗正义序】
诚九流之津渉六艺之钤键学览者之潭奥摛翰者之华苑也【尔雅序】
爻彖垂法宫征流音羙哉羣彦扬翰林俱谐振玉各擅锵金【晋书郭澄之传】
西都贾马耀灵蛇于掌握东汉班张发雕龙于绨椠【晋书文苑传】
若五音之变化济九成之妙曲【梁书任昉传】
唱髙则难和理深则难詶【魏书宗钦传】
文章错综焕然蔚炳犹夫子之墙矣【魏书崔伯僧渊传】
莹金璧播芝兰文质因其宜繁约适其变权衡轻重斟酌古今和而能壮丽而能典焕乎若五色之成章纷乎犹八音之繁防【周书史臣庾信传】
理髙象繋管辂思而不解事富山海郭璞注而未详至于五色相宣八音繁会鳯鸣不足喻龙章莫之比【隋书崔廓隠逸传】
能斵削柱梁谓之木匠能穿凿穴塪谓之土匠能雕琢文书谓之史匠【王充论衡量知篇】
以儒道为城池以机神为干戈故谈者莫不望尘而衔璧文士寓目而格笔【抱朴子外篇重言】
精理为文秀气成采鉴悬日月辞富山海【文心雕龙征圣赞】骚经九章朗丽以哀志九歌九辩绮靡以伤情逺游天问瓌诡而恵巧招魂招耀艳而深华卜居摽放言之致渔父寄独往之才故能气往轹古辞来切今惊采絶艳难与并能矣自九懐以下遽蹑其迹而屈宋逸歩莫之能追故其叙情怨则郁伊而易感述离居则怆怏而难懐论山水则循声而得貎言节则披文而见时是以枚贾追风以入丽马防波而得竒其衣被词人非一代也【文心雕龙辩骚】
观其骨鲠所树肌肤所附虽取镕经意亦自铸伟辞【文心雕龙辩骚】
若能慿轼以倚雅颂悬辔以驭楚篇酌奇而不失其真翫华而不坠其实则顾盼可以驱辞力欬唾可以穷文致亦不复乞灵于长卿假宠于子渊矣【文心雕龙辩骚】
不有屈原岂见离骚惊才风逸壮志烟髙【文心雕龙辩骚赞】自风雅寝声莫或抽绪奇文郁起其离骚哉固已轩翥诗人之后奋飞辞家之前【文心雕龙辩骚】
陈思之表独冠羣才观其体赡而律调辞清而志显应物掣巧随变生趣执辔有余故能缓急应节【文心雕龙章表】殷人辑颂楚人理赋斯并鸿裁之寰域雅文之枢辖也【文心雕龙铨赋】
宫商大和譬诸吹籥翻回取均颇似调瑟瑟资移柱故有时而乖贰籥含定管故无往而不壹陈思潘岳吹籥之调也陆机左思瑟柱之和也【文心雕龙声律】
按辔文雅之塲而环络藻绘之府亦几乎备矣【文心雕龙序志】唯张载剑阁其才清采迅足骎骎后发前至【文心雕龙铭箴】负文余力飞靡弄巧枝辞攒映嘒若参昴【文心雕龙杂文赞】士衡运思理新文敏而裁章置句广于旧篇岂慕珠仲四寸之珰乎【文心雕龙杂文】
吟咏之间吐纳珠玉之声睂睫之前卷舒风云之色其思理之致乎【文心雕龙神思】
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