道下士不得道之妙而不能化于道也故鱼不知水之生乎已而弃之非水之弃鱼也人不知道之生乎已而弃之非道之弃人也或曰龙鱼异质明暗殊禀安能使鱼化于水凡化于道乎愚答曰若鱼能潜深渊匿幽穴不贪饵及其大也即奋鳞激鬛超吕梁而为龙矣人能游崆峒息淡泊絶嗜欲及其至也即合防契虚蹈真境而为仙矣所恨藏身不密保神不固而水之与道岂负鱼之与人哉
明取舍章第三十二
或问曰仙者人之所至美者也死者人之所至恶者也而厯代之君子罔有不知而从俗者至多习仙者至少何也愚应之曰此有二理一者所禀之气非髙即所希之志难广故溺于近务忘乎逺见为声名所汩嗜欲所昏终絷伏于世网竟无蹈于真域二者虽禀气萧遐神襟秀迈而济物之功未备登仙之路犹逺是以迟回人爵未解帝悬耳若夙勋已着名入丹台则超迹絶尘物所不能累也又问曰仙必有骨无骨不可学仙奈何愚应之曰夫工者必因其材而施乎巧学者必有其骨而志乎道故氷不可镂愚不可仙自然之理也所以神不清骨不峻者皆非禀阳灵之气也非禀阳灵之气者必无慕仙之心也苟有慕仙之心者未有不夙挺夫仙骨者也曰然则有仙骨不修而可致乎曰有骨而不学者亦如有材而无工故金藏于鑛也不冶而为石道在于人也不链而为凡虽无骨而不仙亦不可恃骨而待轻举也
以有契无章第三十三
或问曰道本无象仙贵有形以有契无理难长久曷若得性遗形者之妙乎愚应之曰夫道至虚极也而含神运气自无而生有故空洞杳冥者大道无形之形也天地日月者大道有形之形也以无系有以有含无故乾坤永存而仙圣不灭故生者天地之大徳也所以见六合之广三光之明者为吾有形也若一从沦化而天地万物尽非吾有即死者人伦之荼毒也是以链凡至于仙链仙至于真錬真合乎妙合妙同乎神神与道合即道为我身所以升玉京游金阙能有能无不终不殁何为理难长久乎若独以得性为妙不知链形为要者所谓清灵善爽之?何可与髙仙为比哉曰然则古有仙矣胡为既隠而不复见乎曰清浊殊流真凡异境安可得而见耶虽然令威千载而暂归?元至今而屡降何为而不复见乎曰然则今之仙者为谁乎曰自我唐以来可略而言矣刘庆云举于蜀土韦俊龙腾于嵩阳道合蝉蜕于太一洞?骨飞于冀方其余晦迹遁世得道轻举者不可胜纪此皆接于闻见讵可诬而蔽之盖知道者稀故得仙者寡至音不娱于俚耳悲夫
南统大君内丹九章经
贤愚异实章第一
屈身问道志腾云汉之外上士也伐夀损性甘心于幽壤之下愚防也大君曰人本与天地同生于虚无何天地则能齐其夀而人不能存其形是道不负人人负于道也贤愚异实清浊殊途故吾之道非升天之道集神以为道神集则内丹成存其形
神光章第二【常人亦以此候吉凶黄吉白凶青忧黑死余候则不令知之者也】
去乱声絶淫志无大醉候夜絶明左右取之若电烁而光圆大享夀之征也久则圆明被体如流星迸芒其道必昌大君曰先扣天鼓伏枕収光澄心瞑目想见太阳太阳在阙门上太隂在丹田外熟寝神静神集气正
朝斗章第三
岁有三元月有三七斋心端居握固瞑想如到金阙如覩宸容稽首伏拜一如朝天子之仪礼毕战惧拱耸趋出洗涤烦虑止絶烦虑为斋心然则朝元无时夜防于密室对北辰象行此法易感通也
庚申章第四【常人守此法夜不寐非本法】
如庚申夜于浄室具香火端居握固先扣天鼓三十六通集神毕次想身中百神皆出具冠劒威仪侍卫于前后左右讫乃引朝太上道君一如朝斗之法行之三年兵虎不能害三尸不敢守梦长材美人遗竒花异果感通之应送夀之祥也
修阳徳章第五
为善无小大皆系于阳为恶无小大皆属于隂积善滋大则阳气发而为祥积恶滋深则隂气作而为祸故希夀之士先凭隂徳后迎阳报者即遐龄也大君曰如此之流皆入仙格服饵灵草容壮难老药则为里术则为表百神易集形可长保
导引元阳章第六
百关开通则五藏皆理六府俱净则邪气不入天鼓鸣魇秽皆去元气行津路流通气液所及骨髓如金神必亨畅导引毕定息鸣天鼓集神乃嘘呵呼嘻呬吹之声无令耳闻久则清气积于内浊秽之气消亡矣大君曰丹虽未成神已虚明元阳气平乃入长生
隂忌章第七
雷电震雨大风拔树此乃大怒?神皆怖是故拱立稽首凛而兢惧宴息于牀无行夫妇如否者?神夺算病则难愈大君曰敬天威怒隂灵皆怖久则隂贼遁死籍除百神扶此之谓登福轝碎祸车
习近则主章第八
冶容夭夀之阶也淫声伐性之斧也珍肴巵酒乱神之药也轩冕搢绅贲形之具也此四患靡不知之无能舍之舍之不得谓之行尸升天道逺全生道近故不如习近大君曰神集则灵气清则轻神集气清是谓守形是谓全生
七曜感通章第九
心仰七星之光足履七星之步迹勿重履四十九数回视握固扣鸣天鼓瞑目存想左龙右虎故曰我不寻真真必相随神得真气百灵皆防授真气必遇至人或梦逰海山见龙兽皆白衣天子宫楼御苑是神合形命术成矣然后告元神享夀星天闗无碍
【打 印】 【来源：读书之家-dushuzhijia.com】
