楼已增至二十九所世家华族咸就而读之太皿【盇】罗马书楼自昔已伙典书者多用脱奴籍之人云罗马人之曾为奴而遇赦者此种人多有学问罗马既衰戎卒蹂毁藏书楼室荡然无存中古时欧西修道之士搜剔金石征考文献故亚佗士之修道院今尚存遗碑而边尼特之修道规条至以罗曩籍写古书为第一义其藏书楼之在修道院者则以满加斯那哥威在威士花连夫里打山加连四处为最知名哥士毕者山加连之修道院长也于八百一十六年唐宪宗元和十一年创建大书以阅二十年而始成古书楼无有其匹伟乎其钜制也自文教蒸起而西人之采古籍者滋益多邦君豪族咸以求遗书为美谈修道之士尤以为务教皇尼哥鲁第五有手写秘籍三千函太皿【盇】异时罗马教皇之设大书楼实基此也匈牙利王马太阿哥尹奴聘延意大利工书之士写书以充其楼名其楼曰哥尹拿藏书最博然无异藉秘册惟以钞缮精美见长而已一千五百二十六年明世宗嘉靖五年楼为土耳其人所毁书帙流散四方吉光片羽今西人之藏书者皆宝之自一千四百余年以来明以后西欧始刊书后中国已四百年矣当是时德国更改教会凡修道院皆封禁罄修道院所储归之国修道院之书悉以贷民西欧藏书之制一变矣当德国三十年争战时毁书楼不可悉数及提厘总统攻系地北城中新构书楼储钞本甚侈城下之日掠其书归以实罗马之书楼及法兰西畔党内讧藏书最着之楼多为所毁一千七百九十七年嘉庆二年罗马城陷于法凡书之藏于教皇者悉掠之手写之书归法京者殆数千帙焉一千八百零九年嘉庆十四年德之书楼半掠于法伟恩书楼破掠尤酷拿破仑第一败法人乃悉返其书且并三十年前提厘总统所掠者而归之系地北之楼于是储书益博普法战时士打士堡城之书楼烬于炮好古之士咸惜之而书楼之新构者在柏灵则经始于一千八百一十年嘉庆十五年在邦城则经始于一千八百一十八年嘉庆二十三年在耳冷元与哥定元则经始于一千七百三十七年当乾隆二年哥定元书楼藏书之法最善且多精本德法并称文教之邦储书皆最富然累世争去简帙之摧残者众矣欧州藏书之富以法京大书楼为最凡书二兆零五十万卷又藏手写本九万二千卷而英京博物院之楼亦伯仲焉博物院之藏其始祗有士伦尼士之理学书而已迨一千八百三十八年道光十八年而所藏增至二十三万五千卷后更增为一兆六十万卷而宝星边又附以己书万六千卷卓耳基第三之子孙复益以祖父之书六万五千卷又增以连威书楼之藏二万零二百四十卷此楼所储手写本最富而每岁又车取增三万余卷渊欤其美备矣而德国大书院之书楼亦未尝多让焉计一千八百九十年乾隆五十四年柏灵皇家书楼已有七十九万七千九百七十四卷又手写本二万四千零二十四卷此外民间之书公会堂之书或私置或公会所置或会馆所置岁辄增益则懿乎其益智之券也盖书楼之设与书院实相辅而行西欧最初之书楼亦与大书院同时经始今京师官书局与沪上大同书局皆拟广译西书因汇考西籍之藏冀有海内硕夫搜付译人以聪吾民之耳目者也
论日本文
廖云翔
近日在支那倡习日文者日人居多而询诸日人何为劝支那人习日文则日人必曰是非我日人倡之而实倡之自汉人也询其实据则曰支那人学于我国者常自言一年可以译书及细考之则诚然而非妄且屡马念【验】之而屡不爽其故何欤可畅言之以喻其意焉四十年来日本改革制度汲汲惟西法是务全国学校凡中学以上必有英文一科故国虽小而能英语通英学者殊多今日支那欲改学制若仿照日本全国学校中学以上皆设英文一科英文学者既众能读西人之书能了解西人日新之学以人所长补我所短以人所有补我所无此为最上上策人所共知者至于日本所译西人文籍则识者或嫌其旧皿【盇】其书或译于十余年前今已为西人所吐弃不道者然是亦可无虑支那人读日本书不必读其十年前所译可读其近译之最新者则支那人当习日文无疑也日本全国学校中学以上犹存汉文一科合之日文英文则三国文字并行矣日本古来教育例有国文汉文两种近则加以英文考试之法取才于英日文者为多今日支那之视日文虽不能若视英文之重全国学校中学以上虽不必皆设日文然每省可限设若干校教习若干员此亦学制之一要端也迩者刘张两总督奏议广译东西各国之书此议诚当但支那人西学精通可以执笔译西书者殊不多觏凡西洋政治经济法律学术等书若欲别类分门次第繙译奏效颇非易易惟东籍繙译不难其间虽有在支那则音读在日本则训读在支那则为汉字在日本则为假名之别然汉日之相去与汉英之相去其间殆不可以道里计故两国语言虽异而平常应酬可以笔谈以达其意虽属异域不啻同国此亦今日支那学者之一快事也今日诚欲支那风气大开民智大启则中学以上诚宜皆设英文一科至于汉学精通年过三十以上者若使究心英文责以专门实学收效最难宜使究心东学以收捷效若果推行此类人才当必不少虽在支那成学不若游学于日本之易然苟进一年而为二年可以执笔繙译则亦不致有日暮途远之叹也近来支那政府与各省大吏热心遣学生留学日本研究东学此诚急所当务而苟多聘日本教习往教支那学者则栽成更广矣日人闻支那百度维新凡于政治经济法律学术具有心得与仅具一技一能者多欲争先捷足冀在支那大博荣誉厚利故其劝习日文之言为最切苟聘之教支那之人谅亦必实事求是具见功效故田各述所见以存其说识时君子得毋以为陈腐乎 右论为日本横滨华美学校教习廖君卓庵所以而本馆向有臆见亦可借廖君此篇一为发明藉告中国之通人并质诸廖君以为何如皿【盇】今日中国诚欲习日本语言文字译日人自着之书当以游学东洋及延请日人教习为善所谓地近费省效速三者皆备吾无间然若本意为繙译西书通知西国政学源流而以日文为之过渡则断断不可夫过渡云者不过因欲速急就之故而勉强以译日文代译西书自属万不得已至设立学馆专门造就而必俟日人译出之书以钞胥之役自任是谓中人不能自读西书也亦可耳止之甚矣兄【况】日人之译西书也吾不敢谓其竟无善本然其旧者固已为西人所吐弃即近译之新者亦未必能将西人新制最有益之书具大见识择要取精而译之保无贸利之徒类近日中国之译书不问其书之优劣完阙专为印售趋时地者如余前着中西关系论田各一书内言政治教化各节俱属极大之关系而坊间有翻刻本则第二卷所论传道之事已被删去不知余着此书之意以中国教案现为交涉之要端故尤留心于此则一经翻刻不啻撕破吾书而以残缺之册子授人以贸利全失其本真也倘日人误认此残缺之书即为予所手着译作日文试问日人之读此书者有益乎无益乎按日本近日翻印此书去系全本倘取残本翻刻则误矣此可见翻印各书亦页见识也彼中国于日文中求西书易地以观恍然可悟矣兄【况】以日文译西文于西国语意曲折已属未达一间而着书家亦有用其私心臆为删订以合本国政俗之宜者中国又从日文译出反指为西国原书其能免隔膜哉譬诸牛乳辗转贩购之余而能信其不和之以水也傎已且夫译书之才最为难得不但中国尚无其选日本考求英文三十年其译者未必皆精通西学之人即西人之中真有译才者亦不能数数觏所以然者大凡欲译一书必将原书融会贯通并书之旁面底面以及来源归宿又书外之事与书中有关涉者须一一洞晰无遗而后能毫无遗憾曩予为李文忠译路透电音初系直译其语而电文甚简文忠读之茫然不解后每译一电必先历余又缘由方觉一目了然译书者亦犹是也故为今之中国计果有翻译西书之意不必借径于日文而亟应多设西文馆专教西文夫学西文虽难而其为用则大通其文字固可以多读未见之书且谙其语言亦可以环行地球之面非若日文之往来三岛间而已也中国人向无自立之心动辄依傍门户然倘日人从此不译西书则中人之译书者亦将遂断种子耶以中国人才之盛而役役焉仰面以问人曰日本现有译西国新书者否吾将执笔以随其后矣古今有此待人而成之理乎余非欲诋諆日本之译人也聊为中国表明公理欲其养成自立性质务能自读西书勇往直前不但无待于日人也并无待于西人斯则善之又善矣世有明达之士当不河汉斯言
中西医学平议
张德汉
今世之艳称西医而鄙视华医者纷纷矣谓其有听肺筒以知心肺之病有测肺器以马念容气多寡定人强弱有测喉镜马念目镜以治喉疾目疾有借血法以救产妇失血之证而华医无此也而且切脉则有器有表问疾则有变有常而华医则但凭一息以定至数至于脑气血管确有把握又用化学分溺中各质以究病源而华医则徒讲五行生克之空谈也于是中国愚夫愚妇举诧西医为神可即西医亦自矜为独得之秘而中西医学之短长遂至辨论不一蒙姑不与之辨短长而究其势有不能相通者厥有四焉欧洲各国最忌东南风以其由非洲沙漠吹来受之每易得病且挟瘴气以俱至也喜西北风以海在西北得温煦荡涤之气也故西医谓海风最有益于人之身体凡值盛暑严寒及有疾病者皆居海口调养中国则适与相反喜东南风之和煦以海在东南也畏西北风之严厉以其由西北塞外而来也此中西地气之不同故其受病亦异所以华医治华人尚且南北异宜其不能互相通行者一也西人用药但有温性而无寒京【凉】敛散升降之剂故华医之药多和平西医之药多猛烈凡华人之服西药者宜少不宜多可暂不可久盖毒烈伤脏腑轻浅不急之病多服每至暴亡金石多燥烈阴虚内热之人久服必贻大患此中西用药各有所宜故主治亦异其不能互相通行者二也泰西之人体质强壮其平日所常食者为牛羊为火酒故大黄黄连芒硝强水等物华人以为泻火之药而西人视为养胃之补剂班蝥樟脑水银巴豆华人视为毒药而西人则以为常用之物推之蒲公英萆麻子华人以为痈疽要药而西人以为性轻不适于用此中西赋质相殊故其视药性亦异其不能互相通行者三也华医之诊脉细而微而西医之诊脉简而约故中国论脉之道如秦越人八十一难名曰难经实与黄帝内经相辅而行为千古诊脉之准绳降及宋元之世复添七表八里九道之脉共为二十七脉而西医皆屏不用惟以浮沉迟速究寒热虚实是中西之诊脉不同彼此各执一是其不能互相通行者四也世之究心中西医学者诚能考马念【验】乎所以不能相通之故而神而明之庶几推行尽利随地皆宜盖西医所优在于实事求是故薛叔耘星使谓西医之精者于治外证十得八九但其治内证则得于实处者多得于虚处者少至为笃论试取西医所着医书观之虽或间出新理以视中国医书之精者如王叔和孙思邈之方金元四大家之论近世喻嘉言陈修园之说其深妙之处要非西书可及也且所用剖割鍼刺等法证之中国古昔若扁鹊之为人易心华陀之刳腹去积仲景之穿胸纳饼已早为西医导其源又考罗马人汉尼巴于成周时得中国内经素问二书归而医学大明尤可为原本中法之明马念【验】若夫求效太速则又西医之通病故往往用药而中则一投立愈不中则受祸最酷如曾惠敏公之丧其子黎纯斋之损其一目又近事之可鉴者也总之西人之医学专以求新为主故新法亦日出而不穷如近岁新创电光照骨之法三月之间举国医士已尽弃旧法而用之中国则不然名医数世之后良方要诀失其真传而业医者又强半以学帖括不成者为之庸医无杀人实多可胜浩叹所以中国医学古胜于今西国医学则今胜于古方今京师大学堂章程已议有医学一条窃谓宜仿西制选学生高才者学焉凡医家得一良法准报明 国家考马念确实酌予旌奖给以凭照庶可传授广远不至湮没将来医学合中西为一贯于以资行军之用为卫生之术俾四万万黄种同跻于仁寿之域是不能不望于世之三折肱于此道者
舆地学约? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?
舆地宜先通经 舆地之书载籍极博而尚书禹贡为之初祖周礼地官大司徒掌建邦之土地之图周知九州之地域广轮之数春秋列国犬牙相错征伐盟会有事必书虽古今形势各殊而大体不外此矣夫禹贡以州为目以水为经而土壤田赋悉附着焉论其体制非止行水之经周官大司徒以土会之法辨五地之物生山林川泽分别部居灿然不乱春秋固非专言舆地而论兵谋言形势亦考古者所当知也尔雅释地释山水诸篇正名之书其闲殷周异制河渠废兴寻波讨源可以知沿革损益之故究分合省并之宜若仅以为考据之学则误矣总之以考古为先河以通经为归宿禹贡治水古今不能出其范围周礼所言多后世农家之学历代名将通左氏兵法者尤多岳武穆有言运用之妙存乎一心明乎此可以治一切学问矣又岂独兵略为然也哉 舆地宜涉猎全史 舆地为史学之一种汉以前山海经为舆地专门之学书而体杂小说故四库抑之历代地理书如史记河渠书汉书沟洫志地理志后汉书郡国志之类皆于史别居一门杜氏通典州郡志边防志郑氏通志
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