全齐文 - 卷二十五

作者: 严可均4,221】字 目 录

中。东昏初,与兄┙及刘暄、始安王遥光、徐孝嗣、萧坦之为六贵,寻谋废立,与┙俱诛。中兴初赠散骑常侍、太常卿。

◇ 荐诸葛璩於明帝

璩安贫守道,悦礼敦诗,未尝投刺邦宰,曳裾府寺。如其简退,可以扬清厉俗。请辟为议曹从事。(《梁书·诸葛璩传》)

◇ 遣信报兄┙

刘暄似有异谋,今作何计?(《南齐书·江┙传》)◎ 虞炎

炎,会稽人,初为博士,累迁散骑侍郎、骁骑将军,有集七卷。

◇ 郊坛瓦屋议诚悫所施,止在一坛。汉之郊祀,飨帝甘泉,天子自竹宫望拜,息殿去坛场既远,郊奉礼毕,旋幸於此。瓦殿之与帷宫,谓无简格。(《南齐书·礼志》上,建武二年,骁骑将军虞炎议,又略见《通典》四十二。)

◇ 鲍照集序

鲍照字明远,本上党人,家世贫贱,少有文思。宋临川王爱其才,以为国侍郎。王死,始兴王睿又引为侍郎。孝武初除海虞令,迁太学博士兼中书舍人。(一本云,时上多忌,以文自高,趋侍左右,深达风旨,以此赋述,不复尽其才思。)出为秣陵令,又转永嘉令。大明五年,除前军行参军,侍临海王镇荆州,掌知内命,寻迁前军刑狱参军事。宋明帝初,江外拒命,及义嘉败,荆土震扰。江陵人宋景因乱掠城,为景所杀,时年五十馀。身既遇难,篇章无遗,流迁人间者,往往见在。储皇博采群言,游好文艺,片辞只韵,罔不收集。照所赋述,虽乏精典,而有超丽,爰命陪趋,备加研访,年代稍远,零落者多,今所存者,傥能半焉。(宋本《鲍照集》)◎ 虞羲

羲字士光,会稽馀姚人,建武初为前军参军,卒於晋安王侍郎,有集十一卷。

◇ 与萧令王仆射书为袁彖求谥

袁侍中体高亮之宏姿,挺孤奇之逸操,孝友结於衡闾,忠正表於邦域,怀抱七经,该综百氏,清文丽目,几义穷神。言非义而不发,容导礼而後动。居贫无闷,事等安期;处显不惊,道均无叹。兄弟亲从,同居共财,怡怡雍穆,人所不闻。顾与善无征,报施徒语,岱山委岫,昆岳摧峰,四海?绅,谁不掩泣?明公德冠时宗,道高物表,若得横议圣时,斟酌今古,采茂实於当年,标芳流於千载,驰徽谥於山道,润贞气於泉门,岂非体国之至公,典谟之盛轨者哉。(《艺文类聚》四十)

◎ 陶韶韶,建武初博士。

◇ 泄哀仪议

名立义生,自古之制,文帝正号祖宗,式序昭穆,祥忌礻覃日,皇帝宜服祭服,出太极泄哀,百僚亦祭服陪位。(《南齐书·礼志下》,建武二年正月,博士陶韶议。)

◎ 徐景?

景?,建武初国子助教。

◇ 郊坛瓦屋议

伏寻《三礼》,天地两祀,南北二郊,但明祭取牺牲,器用陶匏,不载人君偃处之仪。今栋瓦之构虽殊,俱非千载成例,宜务因循。(《南齐书·礼志》上,建武二年。)

◎ 庾弘远

弘远,颖川鄢陵人,宋吏部尚书炳之子,永元中为江州长史。

◇ 为陈显达与朝贵书

诸君足下,我太祖高皇帝睿哲自天,超人作圣,属彼宋季,纲纪自顿,应禅从民,遘此基业。世祖武皇帝昭略通远,克纂洪嗣,四关罢险,三河静尘。郁林、海陵,顿孤负荷。明帝英圣,绍建中兴。至乎後主,行悖三才,琴横块席,绣积麻筵,淫犯先宫,秽兴闺闼,皇陛为市廛之所,雕房起征战之门。任非华尚,宠必寒厮。

江仆射兄弟,忠言属荐,正谏繁兴,覆族之诛,於斯而至。故乃犴噬之刑,四剽於海路,家门之衅,一起於中都。萧、刘二领军,并升御座,共禀遗诏,宗戚之苦,谅不足谈,《渭阳》之悲,何辜至此。徐司空历叶忠荣,清简流世,匡翼之功未著,倾宗之罚已彰。沈仆射年在悬车,将念几杖,欢歌园薮,绝影朝门,忽招陵上之罚,何万古之伤哉。遂使紫台之路,绝?绅之俦,缨组之阁。罢、金张之胤,悲哉!蝉冕为贱宠之服。呜呼!皇陛列劫竖之坐。

且天人同怨,乾象变错,往岁三州流血,今者五地自动。昔汉池异色,胥王因之见废;吴郡暂震,步生以为奸亻幸。况事隆於往怪,衅倍於前虐,此而未废,孰不可兴?王仆射、王领军、崔护军,中维简正,逆念剖心。萧卫尉、蔡詹事、沈左卫,各负良家,共伤时险。先朝遗旧,志在名节,同列丹书,要同义举。建安殿下秀德冲远,实允神器。昏明之举,往圣流言。今忝役戎驱,亟请乞路。须京尘一静,西迎大驾,歌舞太平,不亦佳哉!裴豫州宿遣诚言,久怀慷慨,计其劲兵,已登淮路;申司州志节坚明,分见迎合,总勒偏率,殿我而进;萧雍州、房僧寄并已纂迈,旌鼓将及;南兖州司马崔恭祖,壮烈超群,嘉驿屡至,伫听烽谍,共成唇齿;荆郢行事萧、张二贤,莫不案剑冫食风,横戈待节;关畿蕃守之俦,孰非义侣。

我太尉公体道合圣,杖德修文,神武横於七伐,雄略震於九纲,是乃从彼英序,还抗社稷。本欲鸣笳细锡,无劳戈刃。但忠党有心,节义难遣。信次之间,森然十万。飞旌咽於九派,列舰迷於三川,此盖捧海浇萤,烈火消冻耳。吾子其择善而从之,无令竹帛空为後人笑也。(《南齐书·陈显达传》,显达举兵,令长史庾弘远、司马徐虎龙与朝贵书。)◎ 谢赫

爵里未详。

◇ 古画品

夫画品者,盖众画之优劣也。图绘者莫不明劝戒,著升沈,千载寂寥,披图可鉴。虽画有六法,罕能尽该,而自古及今,各善一节。六法者何?一气韵,生动是也。二骨法,用笔是也。三应物,象形是也。四随类,赋彩是也。五经营,位置是也。六传移,模写是也。唯陆探微、卫协备该之矣。然迹有巧拙,艺无古今,谨依远近,随其品第,裁成序引。故此所述,不广其源,但传出自神仙,莫之闻见也。

◇ 第一品(五人)

△陆探微(事五代宋明帝,吴人。)穷理尽性,事绝言象,包前孕後,古今独立,非复激扬所能称赞。但价重之,极乎上上品之外,无他寄言,故屈标第一等。

△曹不兴(五代吴时,事孙权,吴兴人。)

不兴之迹,殆莫复传,惟秘阁之内一龙而已。观其风骨,名岂虚成。(案:《御览》七百五十一《历代名画记》引谢赫云,不兴之迹,代不复见,秘阁内一龙头而已。观其风骨,擅名不虚,在第一品矣。)△卫协(五代晋时)

古画之略,至协始精,六法之中,迨为兼善。虽不说备形妙,颇得壮气,凌跨群雄,旷代绝笔。

△张墨、荀勖风范气候,极妙参神,但取精灵,遗其骨法。若拘以体物,则未见精粹,若取之象外,方厌膏腴,可谓微妙也。

◇ 第二品(三人)

△顾骏之

神韵气力,不逮前贤,精微谨细,有过往哲。始变古则今,赋彩制形,皆创新意。若包牺始更卦体,史籀初改书法。尝结构层楼,以为画所,风雨炎焕之时,故不操笔,天和气爽之日,方乃染毫,登楼去梯,妻子罕见。画蝉雀,骏之始也。宋大明中,天下莫敢竞矣。

△陆绥

体韵遒举,风彩飘然,一点一拂,动笔皆奇,传世盖少,所谓希见,卷轴故为宝也。

△袁?

北方陆氏,最为高逸,象人之妙,亚美前贤,但志守师法,更无新意。然和璧微玷,岂贬十城之价也。

◇ 第三品(九人)

△姚昙度

画有逸方,巧变锋出,馗魁神鬼,皆能绝妙。同流真为雅郑,兼善莫不俊拔,出人意表,天挺生知,非学所及。虽纤微长短,往往失之,而舆皂之中,莫与为匹。岂真栋梁萧艾,可唐突??者哉。

△顾恺之(五代晋时,晋陵无锡人,字长康,小字虎头。)

格体精微,笔无妄下,但迹不逮意,声过其实。△毛惠远

画体周赡,无适不该,出入穷奇,纵横逸笔,力遒韵雅,超迈绝伦,其挥霍必也极妙。至於定质块然,未尽其善,神鬼及马,泥滞於体,颇有拙也。△夏瞻

虽气力不足,而精彩有馀。擅名远代,事非虚美。

△戴逵

情韵连绵,风趣巧拔,善图贤圣,百工所范。荀卫已后,实为领袖,及乎子?,能继其美。

△江僧宝

斟酌袁陆,亲渐朱蓝,用笔骨梗,甚有师法。像人之外,非其所长也。△吴?柬

体法雅媚,制置才巧,擅美当年,有声京洛。

△张则

意思横逸,动笔新奇,师心独见,鄙於综授,变巧不竭,若环之无端,景多触目。谢题徐落云:此二人后不得预焉。

△陆杲

体致不凡,跨迈流俗,时有合作,往往出人,点画之间,动流恢服,传於后者,殆不盈握。桂枝一芳,足激本性,流液之素,难效其功。

◇ 第四品(五人)

△蘧道愍、章继伯并擅寺壁,兼长画扇,人马分数,毫厘不失,别体之妙,亦为入神。

△顾宝先

全法陆家,事事宗禀,方之袁?,可谓小巫。

△王微、史道硕(五代晋时。)

并师荀卫,各体善能。然王得其细,史传其真,细而论之,景玄为劣。◇ 第五品(三人)

△刘顼

用意绵密,画体纤细,而笔迹困弱,形制单省,其於所长,妇人为最,但纤细过度,翻更失真。然观察详审,甚得姿态。

△晋明帝(讳绍,元帝长子,师王厉。)

虽略於形色,颇得神气,笔迹超越,亦有奇观。

△刘绍祖

善於传写,不闲其思,至於雀鼠,笔迹历落,往往出群。时人为之语,号曰移画。然述而不作,非画所先。◇ 第六品(二人)

△宋炳

炳明於六法迄无适善,而含毫命素,必有损益,迹非准的,意足师放。

△丁光虽擅名蝉雀,而笔迹轻羸,非不精谨,乏於生气。

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