随园诗话 - 卷 四

作者: 袁枚12,175】字 目 录

转舵月回眸”相似。蒋名熊昌,常州人。

汤潜庵巡抚江苏,《出郭》云:“按部雨余香稻熟,课农花发晓云轻。”人言公理学名儒,何诗之清婉也?余记座师孙文定公亦有咏《梅》云:“天地心从数点见,河山春借一枝回。”诗不腐,而言外俱含道气。

一O

朱子立中丞,高颧长髯,多权谋,人称“双料曹操”;与西林相公共事云南,彼此抵牾。朱,有句云:“畏暑铺长簟,思风去短屏。”颇闲雅,不类其为人。康熙间,施漕帅讳世纶者,亦刚不可犯。有句云:“爱山移舫对,隔水问花多。”与中丞同调。朱名纲。

一一

己未冬,余乞假归娶;路过扬州,转运使徐梅麓先生止而觞之。席无杂宾,汪度龄应铨、唐赤子建中,皆翰林前辈。余科最晚,年最少,终席敬慎威仪,不敢发一语。但见壁上有赤子先生《端午竹枝》云:“无端铙鼓出空舟,赚得珠帘尽上钩。小玉低言娇女避,郎君倚扇在船头。”

湖南张少廷尉名璨,字岂石,紫髯伟貌,议论风生,能赤手捕盗。与鲁观察亮侪,俱权奇自喜。题所居云:“南轩北牖又东扉,取次园林待我归。当路莫栽荆棘草,他年免挂子孙衣。”言可风世。又《戏题》云:“书画琴棋诗酒花,当年件件不离他。而今七事都更变,柴米油盐酱醋茶。”殊解颐也。又谓人云;“见鬼莫怕,但与之打。”人问:“打败奈何?”曰:“我打败,才同他一样。”

冯古浦在西林相公席上咏《牡丹》云:“诗到清平能动主,花虽富贵不骄人。”西林喜,赠遗甚厚。此诗若在他人席上作,便觉无谓。

一四

丙辰,余在都中,受知于张鹭洲先生。先生作御史,立朝侃侃,颇著风绩。有《柳鱼集》行世。余购得,被人攫去,时为恼闷。甲午岁,余泊舟丹阳,旁有小舟相并。时天暑,彼此窗开。余舱中诗稿堆积几上。邻舟一女子,容貌庄姝,每伺余出舱,便注目偷视,若领解者。余心疑之。问其家人,乃先生女,嫁汪文端公从子某。因招汪入舱话旧。问先生诗,不能记。入问夫人,夫人乃诵其《巡台湾作》云:“少寒多暖不霜天,木叶长青花久妍。真个四时皆是夏,荷花度腊菊迎年。”

一五

宛平黄昆圃先生,康熙辛未词林子告后,在长安主持风雅。人有一技一长,必为揄扬,无须识面。李方伯渭来江南,余往衙参。一见,便云:“昆圃先生交好耶?”余曰:“未也。”方伯云:“我出都时,黄公以足下再三托我。”方知先生怜才,有古人风。《庚午重赴鹿鸣》诗曰:“蕊榜新开敞盛筵,漫劳车马问衰年。雀罗门巷群相讶,鹤发重联桂籍仙。”《辛未重赴琼林》诗曰:“天鼓声喧晓漏余,春风吹雨洒庭除。婆娑老眼看新榜,仿佛青云接敝庐。”“鹤返故巢无宿侣,花开仙洞见新枝。辅轩南国追畴昔,风雨桥山怆梦思。”先生巡抚浙江,追感两朝恩遇,故诗中及之。

一六

姜白石云:“人所易言,我寡言之;人所难言,我易言之:诗便不俗。”

一七

古人诗有全篇用平声者,天随子《夏日》诗,四十字皆平声。有全篇用仄声者,梅圣俞《酌酒与妇饮》一篇皆仄声。有通首不用韵者,古《采莲曲》是也。有平仄各押韵者,唐末章碣以八句诗平仄各有一韵是也。诗家变体,宋魏菊庄《诗人玉屑》,言之最详。

—八

税关巡拦书吏,如捕役缉贼,虎视眈眈;但一见书册,兴便索然。姚云上作七古,前四句云:“劬劳王事前旌驱,咿唔星夜关山逾。笋束牛腰橐负载,关吏疾呼书书书尸此辈声口宛然,读之欲笑。南丰谢鸣篁有句云:“近海风涛壮,当关仆隶尊。”或和云:“客久囊虽破,船装书便尊。”

一九

郑所南井中《心史》,虽用铁匣浸水中,然年历二百,纸墨断无不坏之理。所载元世祖剖割文天祥,食其心肺,又好食孕妇腹中小儿,语太荒悖,殊不足信。惟四言诗一首殊妙,曰:“今日之今,霍霍栩栩;少焉瞩之,已化为古。”

二O

女心外向,自古为然。南越古蛮洞,秦时最强,俗尤善弩;每发锢箭,贯十余人。赵佗畏之。蛮王有女兰珠,美而艳,制弩尤精。佗乃遣子某赘其家。不三年,尽得其制弩、破弩之法。遂起兵伐之,虏蛮王以归。此事见《粤峤志》。余赋诗云:“赵王父子开边界,赖种兰珠一朵花。铜弩三千随婿去,女儿心太为夫家。”按后世开边,往往收功于妇人。洪武时,贵州宣慰使霭翠妻奢香,为都督马聘所裸挞,乃走诉京师。太祖问:“朕为汝报仇,何以报我?”曰:“愿立龙场九驿,通黔、蜀之道。”后果如其言。吴明卿诗云:“君不见蜀道之辟五丁神,犍为万卒迷无津。帐中坐叱山河走,谁道奢香一妇人?”

二一

古来奇女子,如冯燎及冼夫人,事载史书,惜见于诗者绝少。惟石柱土司之秦良玉,能为国杀贼。明怀宗赐诗云:“桃花马上请长缨。”又云:“试看他年麟阁上,丹青先画美人图。”本朝朱鹿田先生作七古美之,警句云:“一时巾帼尽须眉,马上红旗马前酒。蜀亡不肯树降旗,残疆犹为君王守。”又曰:“绿沉枪舞春星转,花桶裙拖锦带红。”

二二

僧无称“郎”之理,而北魏谚云:“支郎眼中黄,形躯似智囊。”是僧可称“郎”之一证。魏有三高僧:支谦、支谅、支谶也。

二三

香山诗:“杨柳小蛮腰。”妓名也。后《寄禹锡》诗:“携将小蛮去,招得老刘来。”自注云:“小蛮,酒植也。”“小蛮”竟有二解。

二四

汪舒怀先生云:“钱笺杜诗,穿凿附会,令人欲呕。如以黄河十月冰为椟盖之冰,煎弦续胶为美馔愈疾,以《洗兵马》、《收两京》二篇为刺肃宗,比之商臣、杨广,此岂少陵忠君爱国之心耶?尤可笑者,跋元人汪水云诗:‘客中忽忽又重阳,满酌葡萄当菊觞。谢后已叨新圣旨,谢家田土免输粮。’‘第二筵开八九重,君王把酒劝三宫。酡酥割罢行酥酪,又进椒盘剥嫩葱。’就此二首,遂以为谢后有失节之事。按《宋史》:理宗谢后宝庆三年册立,垂四十年,而度宗嗣位,尊为太皇太后,已老病不能听政。德祜二年,宋亡,徙越,七年而崩,寿七十四。是至燕时,已六十七矣;宁有刘曜、羊后之虑哉?水云又咏宋宫人分嫁北匠云:‘君王不重色,安肯留金闺?’则世祖为人可知。《元史》又称宏吉剌皇后见幼主入朝而不乐,为全太后不习水土,代奏乞放还江南。帝虽不许,而封幼主为瀛国公。则别置邸第,完全眷属可知。水云诗云:‘昭仪别馆香云暖,手把诗书授国公。’是昭仪亦未入元宫也。”

二五

陈后山吟诗最刻苦,《九日》云:“人事自生今日意,寒花只作去年香。”郑毅夫云:“夜来过岭忽闻雨,今日满溪都是花。”此种句,似易实难。人能知易中之难,可与言诗。

二六

雍正甲寅,海宁陈文简公予告在家,来游西湖。人知三朝元老,观者如堵。余年十九,犹及仰瞻风采。先生仙风道骨,年已八十,犹替人题陈章侯《莲鹭图》云:“墨花吹得绿差差,小景分来太液池。白鹭不飞莲不谢,摇风立雨已多时。”书法绝似董香光。余生平所见翰林前辈,如徐蝶园相国、陈文简公、黄昆圃中丞、熊涤斋太史,皆鲁灵光也。

二七

谚云:“读书是前世事。”余幼时,家中无书,借得《文选》,见《长门赋》一篇,恍如读过,《离骚》亦然。方知谚语之非诬。毛俟园广文有句云:“名须没世称才好,书到今生读已迟。”

二八

凡作人贵直,而作诗文贵曲。孔子曰:“情欲信,词欲巧。”孟子曰:“智譬则巧,圣譬则力。”巧,即曲之谓也。崔念陵诗云:“有磨皆好事,无曲不文星。”洵知言哉!

或问:“诗如何而后可谓之曲?”余曰:古诗之曲者,不胜数矣!即如近人王仔园《访友》云:“乱乌栖定夜三更,楼上银灯一点明。记得到门还不扣,花阴悄听读书声。”此曲也。若到门便扣,则直矣。方蒙章《访友》云:“轻舟一路绕烟霞,更爱山前满涧花。不为寻君也留住,那知花里即君家。”此曲也。若知是君家,便直矣。宋人咏《梅》云:“绿杨解语应相笑,漏泄春光恰是谁?”咏《红梅》云:“牧童睡起朦胧眼,错认桃林欲放牛。”咏梅而想到杨柳之心,牧童之眼,此曲也;若专咏梅花,便直矣。

二九

诗虽贵淡雅,亦不可有乡野气。何也?古之应、刘、鲍、谢、李、杜、韩、苏,皆有官职,非村野之人。盖士君子读破万卷,又必须登庙堂,览山川,结交海内名流,然后气局见解,自然阔大;良友琢磨,自然精进。否则,鸟啼虫吟,沾沾自喜,虽有佳处,而边幅固已狭矣。人有乡党自好之士,诗亦有乡党自好之诗。桓宽《盐铁论》曰:“鄙儒不如都士。”信矣!

三O

吾乡宋笠田明府女,名右妍,能诗,有“残溜积来频洗砚,炉灰拨去屡添香”之句。嫁婿徐金粟,亦少年能诗。《七夕》云:“一湾河汉影,万国女儿情。”《晚坐》云:“风带残云归远岫,树摇余滴乱斜阳。”

三一

丙辰以布衣荐鸿词者,海内四人:一江西赵宁静,一河南车文,一陕西屈复,一嘉禾张庚。车之著作,余未经见。张善画,长于五古,人亦朴诚。独屈叟傲岸,自号悔翁,出必高杖,四童扶持。在京师,见客,南面坐;公侯学诗者,入拜床下。专改削少陵,訾诋太白,以自夸身份。耳食者抵死奉若神明。山左颜懋伦心不平,独往求见。坐定,即问曰:“足下诗,有《书中干蝴蝶》二十首,此委巷小家子题目,李、杜集中,可曾有否?”屈默然惭。人以为快。沈归愚刻《别裁集》,仅录屈《王母庙》一首,云:“秦地山河留落日,汉家宫阙见孤灯。如今应是蟠桃熟,寂寞何人荐茂陵?”

三二

庆雨峰玉观察芜湖,因旧署荒芜,前任刘公未加修葺。雨峰抵任,为培花树,戏题一绝寄刘云:“笑杀河阳旧吏来,地无青草长莓苔。岭梅岩桂江干竹,都是刘郎去后栽。”

三三

辛未圣驾南巡,西湖僧某迎于圣因寺。上以手抚其左腕,其僧,遂绣团龙于袈裟之左偏;客来相揖者,以右手答之,而左臂不动。杭堇浦嘲之云:“维摩经院境清嘉,依旧红尘送岁华。夸道赐衣曾借紫,竹边留客晒袈裟。”

三四

丙辰征士王藻,字载扬,吴江人,贩米为业。《偶题》云:“相看何物同尘世?只有秦时月在天。”以此受知于沈腧翁先生,四处揄扬,遂弃业读书。吴大宗伯荆山荐举鸿词科,廷试报罢,往来扬州,与诗人结社吟咏。貌琐瘦急遽,小声音,好蓄宋板书、青田石印章。有友借观,误堕地碎,载扬垂泣三日。其风趣如此。《读{梅村集>》云:“百首淋浪长庆体,一生惭愧义熙民。”《剪梅》云:“大抵端相求入画,最难割爱似删诗。”

三五

余少时过江西泸溪,舟中把书吟咏。岸上儿童指曰:“此学士船也。”余喜而成句,云:“衣冠僧识江南客,翰墨儿呼学士舟。”后三十年,读无锡顾公奎光《赴辰州》诗云:“村民久识泸溪令,笑指篷窗满几书。”两意相同,而俱成于泸溪,亦奇。顾咏《傀儡》云:“闲来惟挂壁,用我也登场。”《过沅江》云:“名场似弈无同局,吏道如诗有别才。”

三六

陈沧州先生守苏州,《重游虎丘》诗云:“雪艇松龛阅岁时,廿年踪迹鸟鱼知。春风再扫生公石,落照仍衔短薄祠。雨后万松全逻匝,云中双塔半迷离。夕佳亭上凭阑处,红叶空山绕梦思。”“尘鞅删余半晌闲,青鞋布袜也看山。离宫路出云霄上,法驾春留紫翠间。代谢已怜金气尽,再来偏笑石头顽。楝花风后游人歇,一任鸥盟数往还。”其时总督噶礼,以诗为诽谤,句句旁注,而劾奏之,摘印下狱。圣祖诏云:“诗人讽咏,各有寄托。岂可有意罗织,以入人罪?”命复其官。寻擢霸昌道。

三七

杭州赵钧台买妾苏州。有李姓女,貌佳而足欠裹。赵曰:“似此风姿,可惜土重。”土重者,杭州谚语:脚大也。媒妪曰:“李女能诗,可以面试。”赵欲戏之,即以《弓鞋》命题。女即书云:“三寸弓鞋自古无,观音大士赤双趺。不知裹足从何起,起自人间贱丈夫尸赵悚然而退。

三八

古闺秀能诗者多,何至今而杳然?余宰江宁时,有松江女张氏二人,寓居尼庵,自言文敏公族也。姊名宛玉,嫁

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