使。皆齐丘之党。躁妄专肆。无人臣礼。自度必不为群臣所容，若齐丘专大柄，则可以无患，觉乃乘间言：宋公造国于艰危如此，陛下宜以国事一委宋公。元宗意谋出齐丘，大衔之，会钟谟使还。挟周以为已中。所言率见听。而谟本善李德明。欲为报仇。屡陈齐丘乘国危殆，窃怀非望,且党与众,谋不可测,元宗遂命殷崇义草诏曰:恶莫甚于无军,罪莫深于卖国,放归九华山,而不夺其官爵,初命穴墙给食,又绝之,以馁卒。谥丑缪,觉征古皆诛死,未几,元宗燕居,见齐丘为厉,叱之不退,迁南都,后主立,召其家还金陵,廪给甚厚,方齐丘败时,年七十三,且无子,若谓窥伺谋篡窃，则过也特好权利,尚诡谲.造虚誉，植朋党，矜功忌能，饰诈护前，富贵满溢，犹不知惧，狃于要军，暗于知人，釁隙遂成，蒙大恶以死，悲夫。 论曰：世言江南精兵十万，而长江天堑，可当十万国，老宋齐丘，机变如神，可当十万，周世宗欲取江南，故齐丘以反间死，方五代之际，天下分裂大乱，贤人君子，皆自引于深山大泽之间，以不仕为得，而冯道有重名于中原，齐丘擅众誉于江表，观其人，可以知其时之治乱矣，周师之犯淮南，齐丘实预议论，虽元宗不尽用，然使展尽其筹策，亦非能决胜保境者。且世宗岂畏齐丘之机变而间之者哉，盖钟镆自周归，力排齐丘，杀之，故其当附会为此说，非其实也，论序齐丘事，尽黜当时爱憎之论，而录其实，览者得详焉。
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