须密尊者八祖佛陀难提尊者九祖伏驮密多尊者十祖胁尊者十一祖富那夜奢尊者十二祖马鸣尊者十三祖迦毗摩罗尊者十四祖龙树尊者十五祖迦那提婆尊者十六祖罗睺罗多尊者十七祖僧伽难提尊者十八祖伽耶舍多尊者十九祖鸠摩罗多尊者二十祖阇夜多尊者二十一祖婆修盘头尊者二十二祖摩拏罗尊者二十三祖鹤勒那尊者二十四祖师子尊者二十五祖婆舍斯多尊者二十六祖不如密多尊者二十七祖般若多罗尊者震旦初祖菩提达磨大师二祖慧可大师三祖僧璨大师四祖道信大师五祖弘忍大师六祖曹溪慧能大师曹溪第二世南岳怀让禅师曹溪第三世江西马祖道一禅师曹溪第四世洪州百丈山怀海禅师曹溪第五世洪州黄檗山希运禅师曹溪第六世镇州临济义玄禅师临济第二世魏府兴化存奖禅师临济第三世汝州南院慧颙禅师临济第四世汝州风穴延沼禅师临济第五世汝州首山省念禅师临济第六世汾州太子院善昭禅师临济第七世潭州石霜慈明楚圆禅师临济第八世袁州杨岐方会禅师临济第九世舒州白云守端禅师临济第十世蕲州五祖法演禅师临济第十一世成都府佛果圆悟克勤禅师临济第十二世平江府虎丘绍隆禅师临济第十三世明州天童山应庵昙华禅师临济第十四世明州天童山密庵成杰禅师临济第十五世夔州府卧龙破庵祖先禅师临济第十六世杭州径山佛鉴无准师范禅师临济第十七世杭州净慈断桥妙偷禅师临济第十八世天台山瑞岩方山宝禅师临济第十九世天台山华顶善兴寺妙明真觉无见先睹禅师临济第二十世处州福林院白云智度禅师临济第二十一世太平府繁昌八峰山古拙俊禅师临济第二十二世四川东普州道林无际悟禅师临济第二十三世南京太岗月溪澄禅师临济第二十四世太岗夷峰宁禅师临济第二十五世天目山宝芳进禅师临济第二十六世嘉兴东塔野翁晓禅师临济第二十七世秀州敬畏庵无趣如空禅师临济第二十八世杭州径山无幻性冲禅师临济第二十九世秦溪兴善寺南明慧广禅师临济第三十世建宁府紫云山普明寺鸳湖玄微妙用禅师
介庵和尚源流颂
门人 真理 真本 等录
同山居士 曹溶 阅
西天
本祖释迦世尊
在灵山会上拈花示众，是时人天百万众皆默然，唯迦叶尊者破颜微笑。世尊曰：吾有正法眼藏，涅槃妙心实相，无相微妙法门，不立文字，教外别传，付嘱摩诃迦叶，并敕阿难副贰传化，无令断绝。付法偈曰：法本法无法，无法法亦法，今付无法时，法法何曾法。
颂曰：
霜天欲暮朔风寒黄叶飘飘孰耐看
忽地晚钟鸣古寺一轮皎月出重峦
始祖摩诃迦叶尊者
阿难一日问师兄：世尊传金襕袈裟外，别传个什么？祖召阿难。阿难应诺。祖曰：倒却门前刹竿着。后祖欲入定鸡足山，乃召阿难言：我今不久世间，正法付嘱于汝，汝善守护。付法偈曰：法法本来法，无法无非法，何于一法中，有法有不法。
金襕裟外别无传弟应兄呼梦不全
一段真风亘今昔优昙朵朵火中鲜
二祖阿难尊者
于恒河中流将入寂灭，念先所度脱五百弟子悉皆来集中。有弟子一名商那和修，二名末田底迦，祖告之曰：昔如来以正法眼付大迦叶，迦叶入定而付于我，我今将灭，用传于汝。付法偈曰：本来付有法，付了言无法，各各须自悟，悟了无无法。说偈已，复以正法眼嘱累商那和修，而谓末田底迦曰：昔佛有记汝，当于罽宾国敷宣大法。
法涌恒河逝不休一般心事动人愁
如来法眼亲殃及试看分支两道流
三祖商那和修尊者
化缘既久，思付正法于吒利国得弟子优波鞠多以为给侍。祖因问曰：汝年几耶？答曰：我年十七。祖曰：汝身十七耶，性十七耶？答曰：师发已白，为发白耶？心白耶？祖曰：我但发白，非心白耳。鞠多曰：我身十七，非性十七也。祖知是法器，经三载，以法眼付嘱之。付法偈曰：非法亦非心，无心亦无法，说是心法时，是法非心法。
问南酬北露英才口款相随欠一锤
三载巾瓶无别嘱与师把手上高台
四祖优波鞠多尊者
在世化导，证果最多。最后有一长者子，名曰香众，礼祖求出家。祖问曰：汝心出家身出家？答曰：我来出家非为身心。尊者曰：不为身心，复谁出家？答曰：夫出家者，无我我故，无我我故，即心不生灭，心不生灭，即是常道，诸佛亦常心非形相，其体亦然。祖曰：汝当大悟，心自通达，宜依佛法僧，绍隆圣种。因为剃度，授具名提多迦，且告之曰：昔如来以正法眼藏次第传授以至于我，今复付汝。付法偈曰：心自本来心，本心非有法，有法有本心，非心非本法。
狮子全威便出群吼声未许等闲闻
堂堂圣种真堪绍次第传流非世勋
五祖提多迦尊者
行化中印度。彼有仙名弥遮迦，昔与祖同生梵天，遮迦遇阿私陀仙授之仙法，祖则修习禅那，报分已经六劫，以夙缘故，舍邪归正，率众求解脱。祖即度之，其众亦一时发心。祖以法眼付弥遮迦，而说偈曰：通达本法心，无法无非法，悟了同未悟，无心亦无法。
一念才分万劫殊刹那回步便同途
虽能逐日追风疾狼藉春光不较多
六祖弥遮迦尊
【打 印】 【来源：读书之家-dushuzhijia.com】
