见头头琼楼玉殿么还见处处琪树瑶华么直得普贤失其境界文殊无处藏身还见么苟或瞥地便见黄面瞿昙在雪山睹明星悟底如龙得水似虎靠山不然莫怪他道奇哉一切众生皆具如来智慧德相秪因妄想执着而不证得良久云这老汉拾得鼻孔失却眼睛大似无人证明幸有金明拄杖子与他证据且道拄杖子阿谁证据遂喷嚏一下下座。
内院陈太夫人吴氏同罗门胡氏子上騆居士等设斋请升座师拈杖云即心即佛非心非佛不是心不是佛不是物且道毕竟是甚么遂卓一下云今兹众檀信皆夙植德本不昧初因赍送净资设斋恭请举扬个事山僧亦未免作个普门品随类应化去也或现佛身或现菩萨身乃至或现长者居士宰官妇女童男童女人非人等身应以得度即皆现之而为说法令其解脱众中莫有知恩报恩者么若信得▆永劫不忘苟或未然孟春犹寒伏惟珍重下座。
解制益庵设斋请升座当阳一着绝是绝非才涉思惟白云万里所以有时把住水泄不通有时放行风行草偃有时放行中把住处处绿杨堪系马有时把住中放行家家有路透长安金明与么语话犹是黄叶止啼秪如总不恁么时汝等诸人向什么处趋向良久云莫将闲学解埋没祖师心喝一喝下座。
丙申护法众绅士迎师回院设斋请上堂师拈香毕举拂拂云春光遍野足生涯头角峥嵘绝覆遮业债九年偿未了今朝又扯上犁耙召大众云还有共相证明者么众无语师云金明今日失利乃云大道无形离名绝相虽有世间一切成住坏空之相而实无有蓦竖拂云且道这个又是甚么于此荐得便能于成住坏空处头头显现法法全彰终不被成住坏空之所转换且能于成住坏空之中作大殊胜佛事建立宗旨扶竖法幢洪扬古道重整颓纲不妨掀翻如来宝藏运出自己家珍庄严法界供养十方直使尽大地群生解粘去缚拔楔抽钉岂不畅哉苟能如是亦不枉在阎浮提打一番之绕其或不然未免迷真逐妄自暴自弃且道金明还有为人处也无喝一喝云漏逗不少复举雪峰禅师行脚回院示众云光阴倏忽暂须曳浮世那能得久居出岭年方三十二入闽早是四旬余他非不用频频举已过还须渐渐除传语满朝朱紫贵阎王不怕佩金鱼师云金明今日回院不免效颦举似大众幻生沤泡命须臾百岁时光亦暂居一日云居犹分定九年蠡水又成余人情冷淡闲消得名利空花早已除自笑江头蓑笠老垂丝千尺为鲸鱼以拂连击下座。
上堂举凌行婆问浮杯尽力道不得句分付阿谁师云贼是小人杯云浮杯无剩语师云俗气也不除婆云未到浮杯不妨疑着师云识甚好恶杯云更有长处不妨拈出师云剑去久矣婆敛手哭云苍天中更添怨苦师云勘破了也杯无语师云放过则不可婆云语不知偏正理不知倒邪为人即祸生师云时衰鬼弄人有僧举似南泉泉云苦哉浮杯被这老婆摧折一上师云人平不语婆闻得笑云王老师犹少机关在师云掩耳偷铃时有幽州澄一禅客诣婆乃问南泉为甚少机关师云水平不流婆哭云可悲可痛师云直不藏曲澄罔措师云看即得婆云会么师云乞儿伎俩澄合掌而立师云拟即失婆云跂死禅和如麻似粟师云欺敌者亡澄一举似赵州师云传语汉有甚了期州云我若见这臭婆问教伊口哑师云太劳生澄云未审和尚作么生问伊师云失钱招罪州便打师云果然澄云为甚却打某甲师云不知痛痒州云似这般跂死禅和不打更待何时师云可赏可罚婆闻却云赵州合吃婆手中棒师云病患膏肓州闻得哭云可悲可痛师云惯得其便婆闻乃叹云赵州眼光烁破四天下师云捉败了也州闻得令人去问婆云如何是赵州眼师云瞎婆乃竖起拳师云将谓将谓僧回举似州州乃有颂与婆云当机觌面提觌面当机疾报尔凌行婆哭声何得失师云放去又收来婆有颂答云哭声师已晓已晓复谁知当时磨竭令几丧目前机师云且许一半复云这队老婆禅汉今被山僧一个个剿绝了也众中还有傍不甘者么遂喝一喝云杀人刀活人剑下座。
上堂金明度夏出寻常乔木阴森野鸟狂破屋无门云自掩行深更有草花香大众还见么堂前草堂后草出门便是草不出门亦是草老僧与大众总在草里辊正恁么时还有出草者么一僧云唤什么作草一云某甲总不会一云和尚是何心行一云正是某甲放身命处师云有甚么交涉便起。
上堂莺啼溽暑风送花香嫩绿含烟于池畔新篁吐雾于庭旁一等共坐吃杯茶须是家里人方知趣味试看大通智胜佛十劫坐道场为甚佛法不现前既不现前十劫将甚么受用若向这里道得一句不妨安茶适饭遣兴过时其或不然草鞋钱教谁还我颂云十劫堂堂尽打开髑髅见鬼莫疑猜只知事逐眼前过不觉老从头上来。
上堂举五祖演上堂云释迦弥勒犹是他奴且道他是阿谁祖便下座师云金明当时若见他下座好与一掴何故见义不为非勇也遂以拄杖一时打散归方丈。
上堂举石屋上堂云我有一句子欲与诸人说破又恐诸人骂我不与诸人说破又恐诸人疑我且如今说即是不说即是抚膝云知我罪我吾何辞焉师云石屋老人牙如利剑口似血盆到这里藏身露影未免使人向句子下卜度金明则不然遂拈拄杖卓一下云我有一句子早与诸人说破了也一任诸人骂我也可疑我也可何故心不负人面无惭色复卓一卓下座。
上堂举道吾云高不在绝顶富不在福严乐不在天堂苦不在地狱相识满天下知心能几人大慧云高在绝顶富在福严乐在天堂苦在地狱谁知席帽下元是昔愁人师云道吾径山各见一边金明则不然处绝顶而未尝高住福严而未尝富居天堂而未尝乐在地狱而未尝苦举头天外看谁是我般人。
元旦上堂举僧问镜清新年头还有佛法也无清云有僧云如何是新年头佛法清云元正启祚万物咸新僧云谢师答话清云镜清今日失利又僧问明教新年头还有佛法也无教云无僧云年年是好年因甚却无教云张公吃酒李公醉僧云老老大大龙头蛇尾教云明教今日失利师云二尊宿提特个事不合道有道无鼓弄人家男女或问进上座新年头还有佛法也无但向他道金明今日失利便下座。
端阳上堂举大慧上堂今朝又是五月五大鬼拍手小鬼舞蓦然撞着桃符神双手捶胸叫冤苦笑岩云大慧恁么道大似少个禁方何为向青天白日里见神见鬼笑岩则不然今朝正是五月五云从龙风从虎山僧要与十方现前诸大圣凡赌个赌信手拈来百草头甜者甜兮苦者苦师云笑岩和尚太煞提持未免随邪逐恶口忙手乱金明又且不然今朝正值五月五不用雄黄并艾虎理能伏豹泽藏山云散青天日当午卓拄杖一下。
上堂举僧问忠国师青青翠竹尽是法身郁郁黄花无非般若有人不许云是邪说亦有信者云不思议不知若为国师云此是普贤文殊境界非诸凡小而能信受皆与大乘了义经意合故华严经云佛身充满于法界普现一切群生前随缘赴感靡不周而常处此菩提座翠竹既不出于法界岂非法身乎又般若经云色无边故般若亦无边黄花既不越于色岂非般若乎深远之言不省者难为措意又华严座主问大珠和尚云禅师何故不许青青翠竹尽是法身郁郁黄花无非般若珠云法身无象应翠竹以成形般若无知对黄花而显相非彼黄花翠竹而有般若法身故经云佛真法身犹如虚空应物现形如水中月黄花若是般若般若即同无情翠竹若是法身翠竹还能应用会么座主云不会珠云若是见性人道是亦得道不是亦得随用而说不滞是非不见性人说翠竹着翠竹说黄花着黄花说法身滞法身说般若不识般若所以皆成诤论妙喜云国师主张青青翠竹尽是法身主张到底大珠破除青青翠竹不是法身直破到底老汉将一个主张底一个破底收作一处更无拈提不敢动着他一丝毫要你学者具眼透国师底金刚圈又吞大珠底栗棘蓬具眼者辨得出不具眼者未必不笑师举起拂子云若道拂子是法身落他国师圈圚里若道拂子不是法身落他大珠圈圚里若道不得道是不得道不是又落他妙喜圈圚里且道如何得不落他圈圚聻遂掷拂云要出三大老圈圆则易要出金明圈圚则难便下座。
上堂举宋天封佛慈禅师云禅家须贵大机大用要大休大歇安乐之地矣其或单明自己汉埋在化城不肯前进宝所便谓法眼言德山小参决定话作两橛云峰言雪窦示众真实入地狱良由未至大机大用休歇大受用处妄以识情卜度尔祖照师颜有志于道当于古人未到处着眼师卓杖云佛慈老汉立宗旨建法幢于范蠡湖上可谓呕心吐胆救时救弊虽然却被颜侍者看破秪如道古人未到处着眼汝等作么生良久云鲸吞海水尽露出珊瑚枝且道金明是化城是宝所若向这里得个撇脱要至大机用大休歇大受用处也不难说甚么德山小参雪窦示众大众还见佛慈老汉落处么顾左右云看看拽杖归方丈。
上堂举无趣和尚问无幻师翁云径山颂三玄三要彻骨彻髓道一句三玄三要绝遮护此二句中我欲取一句为法汝道取那一句好师云贼身已露幻云和尚适来道那一句师云看孔着楔趣瞋目叱云汝得恁么无记性师云试玉须经火幻云秪为和尚彻骨彻髓师云可谓父严子孝趣笑云不然为子一人即得争奈大众何师云就窠打劫幻云取即不辞恐孤负先代丧我后人师云披肝露胆趣云如是如是师云草贼大败顾左右云会么不然更听我颂玄要分明意转深就中一句实难禁可怜无数痴男女往往随言逐句寻喝一喝下座。
嘉兴大藏经 介庵进禅师语录
介庵进禅师语录卷三
住蕲州三角禅寺嗣法门人真文等编
示众
崇祯癸未冬师受径山观音殿朗玄监院请结制示众欲识佛性义当观时节因缘时节若至其理自彰秪如今日结制诸方必有上堂小参攒花簇锦巧妙尖新布缦天网罗龙打凤捡点将来尽落时弊径山则不然且道如何施设顾视大众云白日青天切莫瞌睡好拍膝一下便起僧问如何是径山境师云百万松杉双径杳三千楼阁五峰寒僧云如何是境中人师云九九八十一僧云人境已蒙师指示向上宗乘事若何师便打问径山祖窟八十七代祖师未审在何处师云眉毛在睫上僧云不会师云佛殿前看取。
因雪示众百万松杉被雪埋檐前鸦鹊绕生台寻思秪为饥无食远远飞从殿角来召大众云既是百万松杉被雪埋为甚么殿角不被覆却众下语不契师代云无他栖泊处。
师为雪轿大师上堂白槌云法筵龙象众当观第一义便一椎峤乃震威一喝有僧请益师示偈云一惟一喝震天嘶就里明机孰可知独许凌霄委此事石人抚掌笑嘻嘻。
解制示众豁开户牖当轩者谁若也见得不妨腰包顶笠竿木随身一任南天台北五台其或未然各须照顾脚下好。
师住余杭广福寺示众举先广福惟尚禅师述偈呈觉印印竖拳云正当恁么时作么生尚掀倒禅床印遂喝尚云贼过后张弓便出师云觉印恁么接人固是勾贼破家惟尚虽则当仁不让早已堕坑落堑且道新广福又作么生客来无管待蒿汤备礼仪。
师住钟溪太平庵示众四月村庄菜麦黄衔泥紫燕语声狂太平境色谁人委独坐溪头看水忙。
示众僧问师烧木佛意旨如何师云图取舍利僧云为甚某甲不见师云瞎乃云大凡烧神化佛须具这些眼目始得不然各各照顾眉毛好只如赵州道金佛不度炉木佛不度火泥佛不度水真佛内里坐又作么生蓦召众云还见真佛么众无语师呼行者点灯来便归方丈。
师住武康天池寺示众举玉芝禅师问碧峰如何得不落人圈缋峰打一掌云是落也是不落也师云玉芝父子与么问答大似二俱不了或问新天池但向他道未有这个消息道将一句来他若拟议劈脊便棒。
师置一斫刀日随众务遂举起刀示众云亦能伐材亦能养材复偈曰刚刀铦利出红炉斫尽云根不用磨衲子腰间曾佩得何愁栗棘葛藤窠。
示众举玉芝禅师因陆五台问东土一千七百善知识即今向什么处去了芝指庭树鸣蝉云这里也有一个台云只这声响便是么芝云唤作声响即错过去也师云玉芝与么为人不惟被此老看破要作他临济儿孙未得在且道天池又作么生谁知远烟浪别有好商量。
因僧说梦师举仰山梦入弥勒院见堂中诸位皆足惟第二位空仰山遂坐有一尊者白椎云今当第二位说法仰山云摩诃衍法离四句绝百非谛听谛听及觉举似沩山山云子已入圣位仰山便礼拜师云沩仰父子梦中说梦致累后昆瞌睡不醒随语生解召大众云还有不梦者么良久云更深犹自可午后更愁人便起。
除夕示众收拾闲家具烧除烂葛藤山房分岁静深夜独挑灯。
上元示众千灯万灯从这一灯起且道这一灯从何处起苟知落处交光相罗灯灯无碍秪如十方俱击鼓十处一齐闻东家点灯西家暗坐又作么生良久云一种是声无限意有堪听处不堪听。
示众细雨落花香冷淡晚风敲竹响晴空西来祖意我不会午夜推窗月上东。
示众举雪庵示众云乍住城隍寺无东又缺西汝才抬眼起我便放头低须发白如雪身心烂似泥本来无佛法何处是全提逆川和尚拈云雪庵和尚固是寻常说话其奈家丑外扬雅山则不然水自悠悠云自闲紫廛原不异青山缺长欠短寻常事只恐葫芦醋不酸师云二老各逞家风别调固是雪曲阳春其奈高和者稀金明又且不然城市山居绝异同颓然蒲坐没西东身心佛法俱潦倒见色闻声不
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