也如隠三年书尹氏卒岂谓举族皆死乎诗称尹氏太师岂举族皆为太师乎大抵彊家而为世所指名则称曰氏如晋韩氏赵氏之类当日崔宗强髙国恶之故赴告特曰放某氏于卫鲁史亦顺而书之耳亦非能举族尽出之也如使举族出之则当其入髙国见在何又聴其举族复入乎约略是崔杼之祖父不必定其为何人也左氏以为崔杼攷崔杼弑君去此凡五十一年则赵氏鹏飞驳之为是且既曰崔杼矣弑君之贼何足矜悯而于其出特书崔氏以明其非罪乎左氏泥于称名不称名之説故多此谬解】
【家氏翁曰春秋继齐恵之死书崔氏出奔诛髙国也君肉未寒而逐君之党并及其族恵死而齐人弃崔氏宣殁而鲁人逐归父皆志其无君不为崔氏与归父书也似更得之】
十一年冬十月楚人杀陈夏征舒丁亥楚子入陈纳公孙宁仪行父于陈
【啖氏助曰若以纳乱臣为有礼孰为非礼谷梁谓不言入外征舒于陈案经文皆依先后次第而书耳何烦妄为异説征舒弑君之贼其罪自显何须外之凡称日以隔文者以明先后其例甚多刘氏敞曰公羊以楚子称人为贬非也此犹之蔡人杀陈佗言人人之所得杀耳且外讨弑君之罪有何不得乎谷梁言外征舒于陈尤非也春秋系记事之书先杀而后入皆其实录岂纷纷然更易古事以便私意哉】
十五年六月癸夘晋师灭赤狄潞氏以潞子婴儿归【左】六月癸夘晋荀林【公羊】潞何以称子潞子【谷梁】灭国有三术中国
【案春秋所以书此者着晋之暴且讥其弃宋不救忘中国而事外夷逐利忘义为世戒尔至潞子之善何足褒哉其称子爵自当子尔公羊泥于称爵为褒之説谷梁専以日月生例遂以为贤而进之可笑殊甚本不足辨举此以例其余尔】
初税亩
【霞峯华氏曰税亩之説据左氏云縠出不过借借借也所借民力以耕之公田也公田借民力以耕虽出谷以供上而非民田所出名曰借不名曰税故曰古者助而不税然则税者税其私田也公羊云古者什一而借什一者天下之中正也言什一而借不言税借非税也言什一者天下之中正则履亩而税非什一也谷梁云非公之去公田而履亩什取一也去公田而履亩什取一则税亩为税其私田又防可知也朱子所以取杜氏之説盖据三之文合之孟子助而不税之説为确而有征矣】
【案彚纂曰税亩之説公谷皆以为税而取一但废古之助法尔杜氏预以为既取其公田又税其私田什之一则为什而取二胡主公谷而朱子従杜氏霞峯华氏谓三本合一公谷云税亩即税其私田之什一公谷之説原不殊于什二之説也大快大快】
十六年成周宣榭火【榭公作谢火公谷作灾】
【彚纂曰公羊以宣榭为宣宫之榭夫宣庙即或未毁何不在京师而在成周胡以庙制似榭故谓之榭亦非也尔雅所纪庙寝台榭规模判然不同何得混而一之乎二又谓乐器存焉尤非也榭既无室何以藏乐器惟杜氏预以为讲武屋而孔氏颖达引楚语以证之此为不易之论成周为周之东都吉日车攻咏宣王讲武之盛则宣榭之为宣王无疑矣】
成公
元年三月作丘甲
【胡氏寜白成公以前甸赋车一乗每乗七十二人甲士三人凡二十五人为一甲是四丘共出三甲尔今作丘甲即一丘出一甲其于赋増三分之一也杜征南最号知兵注此亦误】
【家氏翁曰丘甲之説三不同公縠谓课丘民自为甲固未得经意杜氏谓使一丘出一甸之甲加四倍之敛亦不至若是之甚考周礼及司马法四丘为甸共出甲士三人步卒七十二人今作丘甲云者每丘出一甲一甸出四甲而古兵制始壊于此矣】
【张氏洽曰每一甲士统二十四人必无増甲士而不増步卒之理】
【案如张氏之説则一丘之中平増二十五人一甸之中凡百人为兵矣赵氏鹏飞则谓止増甲士丘出甸之甲士三人而不増步卒之数盖欲精悍多而冗卒少必于取胜明年鞌之战果大败齐师首増甲士乱先王之制故圣人书曰作讥作俑也如此説则甸出长毂四乗甲士十二人而步卒七十二人如故一甸之中止平増甲士九人其説甚创又古者兵制每乗七十二人盖左右及后各二十四合成七十二之数今四分之每乗止得步卒十八人行陈步伍俱须改易未知有此理否姑存以备考】
【黄氏仲炎曰丘出甸赋则什赋三四矣何至哀公时曰二吾犹不足曰鲁为伐齐故作丘甲一时暴民非必以为常也惟初税亩用田赋为常制尔】
秋王师败绩于茅戎【公谷作贸戎】
【家氏翁曰谷梁为尊者讳敌不讳败此义正矣但公谷皆以为晋败王师则无是也啖子曰若晋败王师而改曰贸戎是掩恶也如何惩劝乎】
【方氏苞曰郑伯败王不书此何以书戎败王师犹可言也诸侯败王不可言也】
三年二月甲子新宫灾三日哭
【家氏翁曰公谷皆以为得礼惟常山刘氏以主未迁入不当哭书哭所以讥而胡从之愚窃以公谷之义为正也宣公之薨至是二十八月则主已入庙方入庙而遇灾人子之痛切为甚成公可谓知所哀而哀矣焚先人之庐犹三日哭况庙为火所燬乎以为不合于礼大失圣人之旨案孙氏复曰三日哭哀则哀矣何所补也孙氏觉曰曷若无灾而不哭之为愈也杜氏谔曰若以为礼则常事不书案春秋有合礼不书之説故诸儒多以为讥然所谓讥者一则谓宣公簒弑得国火焚其庙示有天道一则谓成公不谨于火备致有天灾义俱可通若以新宫灾为不当哭则大非矣】
六年二月辛巳立武宫
【啖子曰左之意以为武军之宫如楚子所立者非也若然则宫复何谓乎】
【刘氏敞曰丘明以武宫为武军杜氏知其谬妄因防曰既立武军又作先君武公之宫二説皆非是左氏欲解经以武宫为武军杜氏欲解遂取武军为武宫此难以通者也】
取鄟
【李氏亷曰鄟为防国左谷皆同公羊以为邾邑者非汪氏克寛谓春秋取人之地未有不系国者茍以讳亟而不系邾则僖公取须句訾娄可谓亟矣何以系之邾耶】
八年夏宋公使公孙夀来纳币
【案东莱谓公孙以同族兄弟而为君纳币非逺嫌之道赵子亦谓若合礼则常事不书而刘氏敞则曰凡诸侯之大夫孰非公孙者昏礼称父兄师友父兄犹称之况公孙乎彚纂谓班马以后皆以人之贤否繁杀其辞伯姬有贤行旧史特详录之圣人因而不革书纳币书来媵书归宋书致女辞繁而不杀皆缘末录本之意公羊以为录伯姬者得之胡以使卿纳币为越礼者非也】
秋七月天子使召伯来赐公命【赐公谷作锡】
【啖子曰二不知文之误强穿凿尔】
【程氏端学曰啖説近是盖天子天王虽同然春秋二百四十年之中天王之见经者三十有二惟此称子尔故知误也】
十二年夏公防晋侯卫侯于琐泽
故也
【赵子曰按此若实事则无不告诸侯之理经不应不书又曰防于琐泽成故也按此防楚不与何以证其成乎故知并谬也】
【刘氏敞曰琐泽之防本以合楚郑今楚郑不至鲁卫自盟何耶且合晋楚者宋宋亦不与又何耶凡晋楚为平则应大合诸侯以申成好今三国防而已又何耶然则之言未足信也】
【彚纂云西门之盟左氏备载其事而不见于经赵氏匡遂以为左氏附防刘氏敞亦谓未可信然若果无此盟则郤至与公子罢交相往来何以歴歴如绘耶盖晋楚为成春秋恶之故圣人削而不书耳】
【案彚纂之言非也晋楚为成春秋所恶正当特书其事以示戒无为削之以讳其恶且此而可削何不并宋与虢之防削之学者寜信经而疑可也】
十四年秋叔孙侨如如齐逆女 九月侨如以夫人妇
【黄氏仲炎曰春秋内大夫或称族或舍族者以前后一事故后従省文尔岂复有意义其间哉左氏之説妄也】
【彚纂曰先儒皆谓诸侯当亲迎程子独辨之以为亲迎者迎于所舘未有委宗庙社稷而逺适他国以逆妇者其説是也此条谷梁以为讥不亲迎而胡氏従之又谓或迎于其国或迎于境上终似未有定见既曰迎于境上则未入境之先安得不以大夫迎之乎故当従程子】
十五年三月乙巳仲婴齐卒
【刘氏敞曰谷梁谓子由父疏不得称公孙则归父何故称公孙乎】
【贺氏仲轼曰鲁人立后重在仲遂不重在归父谓鲁人为归父立后是闵归父也季孙与仲遂同为逆原无恶于仲遂直因归父欲去三桓故季孙怒而逐之安有为立后之理此亦事情之易见者盖是时鲁有两婴齐一为叔肸子一则仲婴齐皆公孙也皆见于经如俱称公孙则此卒者知为何婴齐耶且以公族言则皆公孙以亲踈言则仲遂为庄公之子叔肸为文公之子世次亦既有辨则仲婴齐従君赐称氏而叔婴齐称公孙亦情理所安】
宋华元出奔晋宋华元自晋归于宋宋杀其大夫山宋鱼石出奔楚
【赵子云按经文云奔晋又云自晋归于宋眀白可据乃云鱼石自止华元于河上请讨许之乃反显与经背且鱼石自请讨山则是处无过之地何用复奔楚即令为与荡氏同族惭而自去则是知耻之人后不应却入彭城为乱又云华元自止鱼石按国乱用兵相攻是仇敌也如何自止之乎考之事理无非乖谬鱼石直与荡山同恶尔】
【案经文则华元眀借晋力以讨乱故元归而山诛鱼石出奔公羊注所云无可疑者二人盖同恶相济鱼石更挟楚以叛酿成大祸故五大夫出奔而经独书鱼石为首恶如此安有请讨山之事左氏之説妄尔且华元惧桓氏族大欲借晋力以讨此亦如石碏借陈力以除州吁亦何所不可而必穿凿其説乎诸儒多以事强合经文谓华元本意欲求晋讨彊臣以张公室既而为鱼石所止遂讨荡山与晋讨无异故春秋成其志而书曰自晋归于宋如此则春秋纪事不以实也刘氏敞更谓华元内有鱼石之援则不待挟晋为重以求入蘓子由谓郑子产为政丰卷征役将叛子产奔晋子皮止之归而逐卷其事相类夫子皮忠臣鱼石乱贼何可比例就使鱼石果有止华元之事而华元为鱼石止何足荣従晋而入何足病而必舍彼取此乎皆由信不信经之过也】
【又案积斋或问山不氏左氏以为背其族何氏以为谮华元固不足信孙氏以为大夫之未命石氏又疑其脱窃意大夫三命者氏再命者族孙氏之説为近之木讷则谓圣人夺其族以示罪愚尝折衷其説大夫未命不称氏此只可论于隠桓之世齐桓以后列国皆命大夫无不称氏况鱼荡向鳞皆桓族岂有三族皆称氏而荡独未命不氏者木讷之説即杜氏之説杜氏以还害公室明左氏背族之义甚明显盖擅杀命卿紊乱国典乃必诛不赦之贼不止背族与谮华元而已左氏失之晦何氏失之小木讷直斥为乱臣较杜氏更的当当以圣人削去之説为正】
冬十有一月叔孙侨如防晋士燮齐髙无咎宋华元卫孙林父郑公子防邾人防吴于钟离
【刘氏敞曰公谷俱云外吴非也一地而再言防者明一防尔】
【赵氏鹏飞曰齐之盟盂之防春秋未尝外楚此何独外吴説者又谓尊吴故殊防与首止文同圣人岂以吴比王世子哉襄五年戚之防吴人在焉而不殊防盖戚为卫地晋侯合诸侯于戚而吴以人来防故文不殊钟离柤向皆近吴晋合诸侯往防之故曰防以防事殊文异其义甚显无庸曲説】
十六年六月甲午晦晋侯及楚子郑伯战于鄢陵楚子郑师败绩
【李氏亷曰公羊以晦为昼冥以上文丙寅朔考之则甲午正二十九日谷梁是也】
【王氏樵曰楚子败绩不言师君重于师也之战宋公伤股而不书宋公败者之师亦大败而鄢】
【陵楚师未至大败也】
十七年十一月公至自伐郑壬申公孙婴齐卒于貍脤【脤公作轸谷作蜃】
【陆氏淳曰谷梁谓致君而后录臣案春秋系编年月之书一例以先后书之且先言卿卒后言公至皆实事何伤教乎二总不达其文谬误之理遂妄説尔】
【刘氏敞曰待君命然后卒大夫公羊之説非也公既已许之则成大夫矣先公未至卒之何伤乎假令国人一时未知公命公至告之乃追录其卒亦宜追录在致公之前不宜移其日于公至之后也又公孙敖卒于齐彼不待公命何为卒之哉案此系春秋经文之错简详见阙文表】
十八年春王正月晋杀其大夫胥童庚申晋弑其君州蒲
【彚纂曰称国以弑谷梁以为君恶甚胡以为畧之诸儒多主其説谓君为一国所共疾则与众弑之所以分其恶于众夫春秋以立臣子之防岂有为乱贼分恶者哉且即以晋论灵与厉相去不逺而灵则书盾厉则称国何也盖穿弑灵公时则有董狐之直笔赵盾遂受恶而不辞今书弑厉公史笔未必如董狐书亦未必受恶其赴告于列国必有所以诿其罪者鲁之旧史従其所赴而书之矣春秋不与其诿也故书曰晋弑其君使天下后世考其被弑之实而真凶不得以漏网此圣人之特笔也】
【案谷梁之説谬矣朱子谓晋字下应有弑君贼名亦未审当日之情势也盖春秋之经因旧史旧史之文従赴告里克杀卓子而立恵公恵公旋杀里克则以弑赴于诸侯曰里克弑其君卓及其大夫荀息本国既以弑赴鲁史得有所据而书之矣若悼公当日未能诛栾书也既未能正书之罪则其赴告自必含糊其辞或称众弑或诿于他人弑俱未可知赴告既无栾
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