| 作 者: | 李立 |
| 出版社: | 云南大学出版社 |
| 丛编项: | |
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| 标 签: | 民族史志 |
| ISBN | 出版时间 | 包装 | 开本 | 页数 | 字数 |
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前言
第1章 导论:一项关于族群一文化身份的研究
1.1 从两段文字和一个称谓说起
1.2 研究与书写问题
1.3 关键词1:身份与认同
1.4 身份/认同概念的发展
1.5 关键词2:文化身份与族群认同
第2章 故事发生的场域
2.1 “汉藏之间”的嘉绒
2.2 马尔康
2.3 让我引你进若村
2.4 与汉族村落比较中的若村:它的亚群体与宗教
第3章 故事中的人物
第4章 捕鱼一放生
4.1 吃鱼,还是不吃鱼,这是一个问题
4.2 捕鱼
4.3 楚尘讲的故事
4.4 访谈笔录
4.5 过渡
4.6 放生,怎么回事?
4.7 “捕鱼事件”的卫星事件
4.8 “杂交”嘎尔丹其人
4.9 另一个“杂交":达西和父亲的故事
4.10 小结:破碎的文化身份
第5章 占卜一仪轨
5.1 占卜:我们与他们
5.2 我的若村宗教之旅及其接引者
5.3 我的问卜
5.4 升学:卜与算
5.5 访谈笔录
5.6 次仁拉的“病”:布满暗示与玄机的村庄
5.7 圣时:一张仪轨时刻表
5.8 死亡,仪轨
5.9 访谈笔录:全村性仪轨“匆科”、“恩波”
5.10 小结:塑造的文化身份
第6章 结论
6.1 关系:三角模式
6.2 “身份”‘中的“文化”
6.3 人物,事件,族群一村落研究
6.4 两可
6.5 我与你,我与他
附录一 关于若村的附录
(一)阿泰喇嘛口述
(二)楚尘致卓玛的一封信
(三)以卓玛的祖父尚杰·沙斯甲为中心的四张谱系表
附录二 关于文本的附录
(一)寻找学术身份
(二)对象建构性在人类学研究中的必然性
(三)文化书写与对象建构
(四)小说化:民族志书写的一种可能性
参考文献