官朝士曰：「朝士掌建邦外朝之法。左九棘，孤卿大夫位焉，群士在其後。右九棘，公侯伯子男位焉，群吏在其後。面三槐，三公位焉，州長眾庶在其後。」棘者，取其赤心而外刺；槐者，懷也，取其懷來人而與之謀。三槐九棘，實指在朝之三公九卿諸大臣。
〔五〕據范書補。勇者不逃死，智者不毀名〔一〕，豈惜垂盡之命，願赴湘沅之波〔二〕。故假須臾之期，不勝首丘之情，欲犯主怒，觸帝禁，伏於兩觀之下，陳寫痛毒之冤，然後登金鑊，入沸湯，雖死而不恨。悲夫！久生亦復何聊賴！願陛下使臣一門頗有遺類，以崇天地寬厚之惠。謹先死陳情，臨章泣血。〔一〕國語魯語申生曰：「吾聞之，仁不怨君，智不重困，勇不逃死。」范書「毀名」作「重困」。名者，孝名也。
〔二〕欲效屈原赴湘沅而死。
上不省，遂滅寇氏〔一〕。
〔一〕范書作「上省章益怒」。又范書寇榮傳作「延熹中被罪」，又言「遇罰以來，三赦再贖」，則榮被誅不當在元年。
袁宏曰：寇榮之心，良可哀矣，然終至滅亡者，豈非命也哉！性命之致，古人豈肯明之，其可略言乎？易稱「天之所助者〔順，人之所助者〕信」〔一〕，然則順之與信，其天人之道乎，得失存亡，斯亦性命之極也。夫向之則吉，背之則凶，順之至也。推誠則通，易慮則塞，信之極也。故順之與信，存乎一己者也。而吉凶通塞，自外而入，豈非性命之理，致之由己者乎？夫以六合之大，萬物之眾，一體之所棲宅，猶秋毫之在馬背也。其所資因，小許處耳。而賢者順之以通，不肖者逆之以塞，彼之所乘，豈異塗轍哉？致之在己，故禍福無門之殊應也。
〔一〕語見易繫辭上，袁紀多有脫文，據以補。
夫松竹貞秀，經寒暑而不衰；榆柳虛撓，盡一時而零落。此草木之性，修短之不同者也。廉潔者必有貪濁之對，剛毅者必遇彊勇之敵，此人事之對，感時之不同者也。咸自取之，豈有為之者哉？萬物之為，莫不皆然，動之由己，應之在彼，猶影響形聲，不可得而差者也。故君子之人，知動靜，為否泰，致之在己也。繕性治心，不敢違理，知外物之來，由內而至，故得失吉凶，不敢怨天。夫然遇泰而不變其情，遭否而不慍其心，未嘗非己，夫何悲哉！
二年（己亥、一五九）
三月甲午〔一〕，絕刺史、二千石三年喪。
〔一〕三月辛丑朔，無甲午，或系甲子之錯誤。
六月，鮮卑寇遼東。度遼將軍李膺擊破之。
膺字元禮，潁川襄城人。初為蜀郡太守，威德並行。後轉護烏桓校尉，會匈奴攻雲中〔一〕，殺略吏民。膺親率步騎，臨陣交戰，斬首二千級，羌寇遠退〔二〕，邊城安靜。後以公事免官。天子賢劉陶之言，而嘉膺之能，遷度遼將軍。先時疏勒、龜茲數抄張掖、酒泉、雲中諸郡，吏民苦之。自膺在邊，皆不復為害。匈奴、莎車、烏孫、鮮卑諸國，常不賓附者，聞膺威名，莫不威服。先時略取民，男女皆送還塞下。遷河南尹、司隸校尉。膺風格秀整，高自標持，欲以天下風教是非為己任，後進之士有升其堂者，皆以為登龍門。
〔一〕范書李膺傳「匈奴」作「鮮卑」。
〔二〕疑「羌」系「虜」之誤。
七月，太尉黃瓊免，太常胡廣為太尉〔一〕。〔一〕范書作延熹元年七月甲子以日食免。
丙午，皇后梁氏崩。乙丑，葬懿獻梁皇后。
於是梁冀專權，其同己者榮顯，違忤者劾死，百僚側目，莫不從命，省中咳唾之音，冀必知之，臺閣機事，先以聞冀乃得奏御。內外恐懼，上下鉗口，而帝不得有所親任，上既不平之矣。冀以私憾，專殺議郎邴尊〔一〕，上益怒之。於是亳貴人見幸〔二〕，冀嫉其寵，遣客夜盜其家，欲刺貴人母〔三〕。母入宮求哀，因言冀之罪。
〔一〕邴尊，鄧猛之姊婿也。冀恐其沮敗猛易鄧姓為梁姓，迺遣刺客殺尊於偃城。〔二〕亳，黃本作「豪」，蔣本此作「毫」，下文仍作「亳」。龍溪精舍本、學海堂本并作「亳」。按續漢書鄧猛立為后，惡梁氏之姓，改姓亳。范書皇后紀作「薄」。亳乃薄之俗字，其以薄太后家謹良故改而為姓。黃本誤，蔣本此作「毫」亦誤，逕改。
〔三〕貴人母名宣，初適鄧香，生桓帝鄧皇后猛。後改嫁梁紀，猛遂冒姓梁氏。
八月癸酉，上問小黃門唐衡曰：「左右誰與冀不相得者？」衡曰：「單超、左悺前詣河南尹不疑，禮敬極簡。不疑收其兄弟送洛陽獄，二人詣謝而得免。徐璜、貝瑗非常私忿梁氏放橫〔一〕，口不敢言。」於是上呼超、悺入室。上曰：「梁將軍兄弟專朝，〔迫〕（追）脅內外〔二〕，公卿以下，從其風旨。今欲誅之，於常侍意如何？」皆對：「誠為國賊，當誅日久。臣等弱劣，未知聖意何如耳。」上曰：「審然者，常侍密圖之。」對曰：「圖之易耳，但恐陛下腹中狐疑。」上曰：「姦臣脅國，當伏其罪，復何狐疑！」於是令衡呼璜、瑗，五人遂於宅中定議。上齧臂出血以為盟。超等曰：「陛下今計已定，勿復更言，恐為人所疑。」
〔一〕貝瑗，范書作「具瑗」。〔二〕據范書、通鑑及龍溪精舍本改。
丁丑，冀心疑超等，使中黃門張惲入省宿，以防其變〔一〕。瑗敕吏收惲，以「自外來，謀圖不軌」。於是帝幸前殿，召公卿，勒兵，遣使者要冀大將軍印綬，更封〔比〕（北）景都鄉侯〔二〕。黃門令瑗將虎賁士千人，與司隸共捕冀宗親洛陽獄，無少長皆誅之。冀自殺。追廢懿獻后為貴人。
〔一〕胡三省曰：「使惲入禁中直宿，以防超等，而無上旨，徑使惲入，自恃威行宮省，故敢然。」
〔二〕據范書改。初，上既與中官成謀，乃召尚書令尹勳，使任其事。上素惡冀，倉卒恐不能辦。勳臨事明斷，甚有方略。冀既誅，上嘉其能。
坐冀所連及公卿、列侯、校尉、刺史、二千石死者數十人，冀故吏、賓客免絀者三百餘人，朝廷為之一空，唯光祿勳王躬、廷尉邯鄲義在焉〔一〕。是時從禁中發使者交馳道路，公卿失其度，州府市朝閭里鼎沸，數日乃定，百姓莫不稱快。冀財貨已充王府用，減天下租稅之半。
〔一〕范書及通鑑「王躬」均作「袁盱」。
先時立名行高節之士，多遭梁冀之害，免身苟榮而已，莫敢潔去就矣。唯周協不屈其志〔一〕，而獨能自免於難，故士以此服之也。
〔一〕范書「協」作「勰」。
協字巨勝，周舉之子，玄虛養道，以典墳自娛。初以父任為郎，自免歸，徵辟不就，杜門不出十餘年。及延〔熹〕（嘉）初，乃開門延客，遊談宴樂。是秋梁冀誅，而協亦病卒，識者以為知命〔一〕。
〔一〕識者，蔡邕也。
初，冀之盛也，尚書陳霸上疏言其罪，請誅之。上不省。霸知為冀所害，七日不食而死。
戊寅，太尉胡廣、司徒韓縯以阿附梁冀減死一等。
壬午，立皇后亳氏，實鄧后也。后即鄧香之女，香則禹之孫〔一〕。初后母宣起於微賤，間香生后。後適梁紀，故后冒姓梁氏。紀姊子孫壽，冀之妻也，進后入掖庭，有寵。立為皇后，惡梁姓之同，改為亳氏。
〔一〕按范書梁冀傳注曰：「香蓋掖庭署人之名也。」不言是鄧禹之孫。又續漢五行志曰：「先是亳后因賤人得幸。」鄧氏貴重，不當屢易其姓，且立為后，不即復鄧氏姓，其非鄧禹后裔明矣。
封宣為長安君，追尊香為車騎將軍，安陽侯。宣子演封南頓侯，位特進。
后復姓鄧氏，徙宣為昆陽君，演子康〔比〕（北）陽侯〔一〕，賞賜巨萬。封平梁冀之功也〔一〕。
〔一〕據黃本改。續漢郡國志中南陽郡有比陽縣，范書作「沘陽」。〔二〕「封平梁冀之功也」上當脫封宦者五侯事，即單超新豐侯、徐璜武原侯、貝瑗東武陽侯、左悺上蔡侯、唐衡汝陽侯。白馬令李雲上書，移副三府曰：「故大將軍梁冀雖持權日久，今得誅之，猶召家臣殪而殺也。而猥封謀臣萬戶，高祖聞之，得無見非？西北列將，得無不事？孔子曰：「帝者，諦也。」〔一〕今官位錯亂，小人日進，財貨公行，政治日消，是帝欲不諦乎？」上得雲奏，大怒，送雲黃門北寺，使中常侍管霸與御史、廷尉雜考之。弘農五官掾杜眾傷雲以忠獲罪，上書願與同日死。帝愈怒，遂并下廷尉。
〔一〕李賢引春秋運斗樞曰：「五帝修名立功，修德成化，統調陰陽，招類使神，故稱帝。帝之言諦也。」鄭玄注云：「審諦於物色也。」
廷尉奏「雲不遜，欲獲抗直之名；眾遠為邀訴，皆大逆不道，請論如律」。霸入奏，上在濯龍池，霸跪言曰：「雲，野澤愚夫；眾，郡中小吏，出於狂戇，不足加罪。」上謂霸曰：「使「帝欲不諦」，是何等語，而常侍欲原之邪？」顧小黃門吳伉可其奏。大鴻臚陳蕃上疏救雲曰：「臣聞所言，雖不識禁忌于上，其意歸於憂國，但違將順之禮。禮譏暴諫，然亦有狂狷愚忠。不顧誅族之禍者，古今有之。是以高祖忍周昌不諱之言，孝成皇帝赦朱雲腰領之誅〔一〕。二主非不忿，此二臣以忠不思難，皆不罪之。今日殺李雲，天下猶言陛下誅諫臣，所以臣敢觸龍鱗也。」上不從，雲、眾死獄中，蕃免歸田里。
〔一〕漢書朱雲傳曰：雲於公卿前，斥宣帝師張禹尸位素餐，願得尚方斬馬劍以誅之。帝怒，令御史將下死不赦。左將軍辛慶忌免冠叩頭流血諫，上意解。并留雲所折殿檻曰：「勿易！以旌直臣。」袁宏曰：夫欲之則至，仁心獨行，人君之所易，人臣之所難也。動而有悔，希意循制，人臣之所易，人君之所難也。右之君臣，必觀其所易，而閑其所難。故上下恬然，莫不雍睦。逮於末世，斯道不存，居臣異心，上下乖違，各行所易，不顧其所難，難易之事交，而諫爭之議生也。
夫諫之為用，政之所難者也。處諫之情不同，故有三科焉。推誠心言之於隱，貴於誠入，不求其功，諫之上也。率其所見，形於言色，面折庭爭，退無後言，諫之中也。顯其所短，明其不可，彰君之失，以為己名，諫之下也。夫不吝其過，與眾功之，明君之所易，庸主之所難。觸其所難，暴而揚之，中諫其猶致患，而況下諫乎？故諫之為道，天下之難事，死而為之，忠臣之所易也。
古之王者，辯方正位，各有其事〔一〕。在朝者必諫，在野者不言，所以明職分，別親疏也。忠愛心至，釋耒而言者，王制所不禁也。無因而去，處言之地難，故君子罕為也。
〔一〕周禮天官冢宰曰：「惟王建國，辨方正位，體國經野，設官分職，以為民極。」
十月，行幸長安，祠章陵。
壬寅〔一〕，中常侍單超為車騎將軍。〔一〕十月戊辰朔，無壬寅。范書作十一月事，甚是。疑袁紀有脫文。
十二月，西戎犯塞。護羌校尉段熲討之。
天竺國來獻。
故太尉黃瓊為太尉，光祿大夫祝恬為司徒〔一〕。詔曰：「太尉黃瓊清儉不撓，數有忠謇，加以典謀深奧，有師傅之義。連在三司，不阿權貴，疾風知勁草，朕甚嘉焉。其封瓊邟鄉侯。」瓊固讓，不聽。
〔一〕此事范書系于十月之前，時胡廣、韓縯以阿附梁冀免。又范書本傳曰：「瓊辭疾讓封六七上，言旨懇惻，乃許之。」
是時新誅梁冀，天下想望異政。故瓊首為三公，多奏州縣諸不法，死徙者十餘人，海內翕然，副其耳目，上委任之。會單超等五侯擅權，瓊自度力不能制，乃稱疾不朝，上表曰：臣聞天者務剛其氣，君者務彊其政〔一〕。是以王者居高履貴，則以德義為首；臨危處難，則以忠賢為助，故能長守萬國，保其社稷。而陛下即位以來，諸梁秉政，宦豎充朝，富擬王公，勢傾海內。言之者輒族滅，稱之者必顯榮。忠臣懼死而杜口，萬夫畏禍而括囊。故太尉李固、杜喬以直言干政，遂見殘滅，賢愚傷心。故白馬令李雲指言宦官，以忠獲罪，是使天下結舌，以忠為諱也。徐璜、唐衡、單超、貝瑗等於梁冀之盛，苟免相連，及其當誅，說以要賞。陛下不復澄清善惡，俱與忠臣尚書令尹勳等並時顯封，使朱紫不別，粉墨雜糅，所謂銷金玉於沙礫，碎珪璧於泥塗。四方聞之，莫不叩心，傷陛下失賞於見誣，虧爵於姦臣。夫讒諛相與，無高而不升；阿黨相抑，無深而不淪。陛下年在方剛，聖慮未衰，願還既誤之封，折后族之勢。夫懷寶者須世，抱璞者待時。〔二〕陛下誠能行臣所陳，
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