既勞心於政事，而有天下之業，我當而受之。又五宗者，指文帝太宗，武帝世宗，宣帝中宗，明帝顯宗，章帝肅宗。
〔四〕荀子王霸篇曰：「猶立枉木而求其影直也。」
〔五〕易坤卦曰：「括囊無咎無譽。」疏曰：「閑其知而不用，故曰括囊。不與物忤，故曰無咎。」
六年（丁巳、一七七）
春正月辛丑，大赦天下。
二月，武庫東垣自壞。
夏，鮮卑寇邊。烏丸校尉夏育上言：「鮮卑仍犯塞，百姓怨苦，自春以來，三十餘（人）發
〔一〕。請幽州諸郡兵，出塞討之。」時故護羌校尉田晏以他事論刑，因中常侍王甫求為將。甫建議當出軍與育并力，詔書遂用晏為鮮卑中郎將，與匈奴中郎將臧旻、南單于，三道並出。
〔一〕據范書鮮卑傳刪。
時大臣多以為不便，議郎蔡邕議曰：「周有玁狁之役〔一〕，漢有瀚海之事〔二〕，征罰四夷，所由來尚矣。然而時有同異，勢有可否，不可一也。天設山河，秦築長城，漢起塞垣，所以分別內外，異殊俗也。其外則分之夷狄，其內則任之良吏，後嗣遵業，順奉所守。苟無〔蹙〕（慼）國之譏〔三〕，豈與蟲螘之虜，校往來之所傷哉？乃欲度塞出攻，雖破之，不可弭盡，而本朝必為之旰食〔四〕！昔淮南王安諫伐越曰：「天子之兵，有征無戰。言其莫敢校也〔五〕。如使蒙死儌倖，以逆執事廝養之卒，有不備而歸者，雖得越王之首，猶為大漢羞之。」而育欲以齊民易醜虜，射乾沒以要功〔六〕，就如其言，猶已危矣，況其得失不可知也！昔朱提郡反〔七〕，孝元皇帝納賈捐之言，割而棄之。夫恤民救急，雖成郡列縣，猶尚棄之，況鄣塞之外，未嘗為民居者乎？臣愚以為宜止出攻之計，令諸郡修垣，屯守衝要，以堅牢不動為務。若乃守邊之術，李牧發其策〔八〕，嚴尤申其要〔九〕，遺業猶在，文章具存。循二子之策，守先帝之規，臣曰可矣。」育，下邳淮浦人，以忠直稱，所歷皆有名跡。
〔一〕詩小雅六月曰：「玁狁孔熾，我是用急。王于出征，以匡王國。」
〔二〕史記霍去病傳言去病西擊匈奴，「獲屯須王、韓王等三人，將軍、相國、當戶、都尉八十三人，封狼居胥山，禪於姑衍，登臨瀚海。」索隱引崔浩曰：「北海名，群鳥之所解羽，故云翰海。」
〔三〕詩大雅召旻曰：「昔先王受命，有如召公，日辟國百里。今也，日蹙國百里。」范書蔡邕傳作「蹙」，據以改。
〔四〕昭公二十年左傳曰：「伍尚歸，奢聞員不來，曰：「楚君、大夫，其旰食乎！」」楊伯峻曰：「旰音幹，晚也。謂楚之君臣將有吳國來之憂患，不得早食。」按李賢注作伍子胥語，誤。
〔五〕李賢曰：「校，報也。」
〔六〕史記酷吏傳曰：「始為小吏，乾沒。」服虔曰：「射成敗也。」楊樹達曰：「黃生云：此言以公家財物入己，如水之淹沒，沉沒無跡也。不水而沒，故曰乾沒，與陸沉意同。」按袁紀邕文之意，當以服說應之。
〔七〕按漢書賈捐之傳、范書鮮卑烏桓傳均作「珠
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