不成，又害怕由此回去不好交差，遂飘居海外。此一传说听来简单，但却引出了两个极为重要的历史传说。一说认为徐福东渡遂成为日本现代人的祖先；另一说认为徐福率人至瀛洲即今台湾。古来史书多语焉不祥，故传说四起，信或不信，传说而矣。不过真不真实，但最起码它是有关海峡两岸关系最早之论。汉代称台湾为"东鳀"；唐、宋、元诸代称其为"琉求"或"琉球"。也有人称"夷州"或"澶州"指台湾，始见于《后汉书倭国志》，因历史记载甚为缺乏，所以至今无有确定说法，但自秦始皇起，历来将台湾与东北、西北、西南一起列入边疆之列。据《三国志》记载，黄龙二年即公元230年，吴将军卫温、诸葛直率将士万人登临台湾降伏"裸国"。公元650年，隋朝人朱宽就发现台湾这一"似有烟雾之气，不知几千里"的的海岛，就开始有汉人移住台湾，不久发生了隋炀帝的水师掠台的事情。
台湾在元代以前基本是自治，朝廷不时地前往"体恤"一下，还没有受到外来势力的觊觎。但从元代开始，已经不是秦皇汉武的求仙时代，台湾的重要性日益突出。此间可用一首诗来说明。元朝的赵孟頫在《吴礼部奉诣澎湖》诗中写道："为国建长策，此行非偶然；止戈方为武，入海不求仙。朱黻为朗日，金符出使年；早归承盛渥，图像画凌烟。"这首酸腐的诗，将奉命澎湖公干视为建功业，得帝宠的机会，这从侧面说明了元中央政府对台湾是何等的重视。元朝至元二十九年即公元1292年，在澎湖岛设立巡捡司管辖澎湖与台湾等岛屿，隶属于福建泉州同安县。这是我国在台湾附近设立专门政权机构的开始。
台湾之称为"台湾"，那是明朝后期的事情了。
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