<集部,别集类,清代,西河集
钦定四库全书
西河集卷一百十二
翰林院检讨毛奇龄撰
事状
严贞女状
严贞女者上舍严君长发女也许嫁同学柴君歛硎子际洛为妇而际洛亡贞女年十五闻讣隂却绣绮朱碧衣而以缟绳束其髪父母初恶之未之问也越一年俞氏来请婚父许之先是贞女却衣时减食卧牀咯喉血居常喜窃繙父书针黹小暇即与女弟奕至是屛去且与同居婶氏沈道从一之志婶氏累劝之乃闻俞氏请僵卧不肯起父大怒诣卧诃曰未嫁而守志礼乎且曰审尔吾当立谴汝至柴氏门贞女闻语据牀起请行父复揶揄之时七月天大热贞女乃屛食出絮被蒙面使汗竭得就死法母见而怜之请以次女应俞聘父不许陈夫人者邹明府端木之妻贞女之祖姑也谓贞女曰女子从一谓夫已嫁夫而从夫者也世无女在家而语从一者夫夫之未从一于何有贞女曰不然未嫁之夫即已嫁之夫无二夫也无二则一矣夫在家与出嫁虽不同而守志则一儿以为守一之志当从许嫁之日始夫彼固求之此则许之成言不违何谓非从故使许嫁而非夫也则已许嫁而夫则儿方恨许嫁之不幸有二而夫人谓一夫之未从儿不解也陈夫人无以难时婶氏在坐泣而曰吾亦寡妇也为严氏守志已二十年岂不乐成汝志哉顾我有嗣子可恃子安恃耶且何必死也贞女曰归柴则所恃在柴在家则所恃在家何谓无恃且婶氏视儿岂愿死者哉夫亦有迫之者而非得已也时闻之者悉流涕越数日贞女幡然曰吾不死矣以吾处重緆之中一日不再浴即形秽死则更秽矣吾不可以秽自处遽起强食家人咸相庆谓其有变志也越三月复不食父母屡喻之不听康熙三十一年十月二十七日咯血死死之日告其母曰儿年已十六当有讣顾讣称柴氏妇耶则彰父过也称俞耶非儿志也勿讣便第儿志未明即死必告柴氏使知儿之死有为也既而父犹豫贞女既已暝复瞪目曰父怜我必告柴氏否则吾死不瞑矣父曰诺遂瞑太史氏曰予乞病会城所僦仁和县祖庙巷傍与贞女居近故知贞女事最详而特为之状方予在舘时曾修明史?题作孟贞女传孟之夫蒋文旭者以童年为明高帝朝监察御史因言事赐死而未婚也孟守志不嫁其事在洪武二十九年而宣宗朝特旌之时同官张烈者儒者也谓贞女非是不当传独不闻先儒之为戒者乎有云未嫁而守志与淫失同夫守志善行也纵未嫁亦何至等之淫失夫亦以学贵明理当未嫁则不成为夫不成为夫而为之守与非夫等盖惟恐世之好为畸行而故为甚词以杜其後也予曰否否夫天伦有五而人合者三谓君臣朋友与夫妇也然而不成为君臣者为君死而世未尝以为奸不成为朋友者为友死而世不敢以为僻何则贞淫不两立矣故王蠋不仕齐而死齐谓之忠臣龚胜不仕汉而死汉谓之义士张元节与孔文举未尝为友也而文举藏元节而几为之死谓之良友若夫妇许嫁则名定矣定名则与臣之未仕朋友之未交者迥不同矣乃以未仕之臣尽臣道而不为奸未交之友尽友道而不为僻独此明明夫妇正名定分既已许嫁之为妇而反谓不成为夫许嫁之妇既已恪守妇志而反谓未嫁守节等之淫失是何儒者之好诬善喜刻酷其不乐成人之美一至于是时同官闻者皆称快去今相距有年较之孟氏之事其在洪武至今者约三百余载而仅此一见世鲜畸行其不烦垂戒之殷切可知也即未婚守志不列旌典其在宣德一举行而继此而沮独行者不求奬更不藉禁令之杜絶抑可验也独此天理在人其说不着往往躬行君子逡巡未逮而闺中偶行之即文人学士老师宿儒讲习有素亦不能畅举其义而巾裙年少不数言而决之善哉贞女之答陈夫人之言也此天理也此王者之教不絶于人世者也此圣学也此非畸行也吾故备述之以示後之言人伦者若夫孟贞女不死而贞女死则贞女亦自言之已
大理寺寺丞前兵科掌印给事中任君行状
康熙三十一年十月一日原任大理寺寺丞任君卒于家距生故明天启三年五月廿日年七十矣予与君同年生俗例年七十遇所生辰亲朋携酒榼相饟谓之贺寿君久厌俗例避不纳且嘱予踵其事予方避贺间会同邑周先生为予同舘前进以通政使司通政使死受朝祭予归渡作行摈便过君而君已病疟五日坐起握予手于牀备讯予行礼状言词忼慨据案接殽核一如常时又五日而讣音至承重荣登等擗踊哭拜使西渡乞状谓登等昏迷不能出一言且棘遽无记忆即记忆亦不具先生先大夫良友同生同里閈同学同官于朝又同时归田其知先大夫莫先生若也古有状以良友者先生忍不出一言为先大夫状予闻之哭于寓亭遂索笔拭泪稍述其概君讳辰旦行四字待庵世居萧山东门外近祖元礼当元明之际豁达有大志尝破产任侠结天下豪士天下豪士争归之会青田刘基以行军参谋受浙江行省左丞铁里帖木尔之聘征海丧师乃奉其母遁萧山而自投劾去遂与元礼订刎颈交一时名贤隂以舍养来从游者如东阳王禕河东张翥西江掲徯斯东嘉高明临川危太朴皆前後相过及高帝龙兴始幡然退耕于野辞诸路辟召散其财以济难民难民称之为长者任氏长者任氏几八传而君生君父赠公生四子君其长也幼慧与予并总覊就里门学学师令角读出汉贾生治安疏读之各五过各不误一字中书舍人王先吉举人韩其昌尝偕君与予同受书于予伯兄仁和教谕东壶公公每坐讲必左右视曰此四杰也会国变江东民徒合方马军抗王师君族人有封爵于军者与予家保定伯合武宁侯王君军西陵君尝与予诣行间觇事必败去之君父赠公已破产从西陵归贫且死而君窜马谷与予所匿坑相近顾道梗不能从赖
王师东渡得归里
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