钦定四库全书
西河集卷一百十六
翰林院检讨毛奇龄撰
记事
李女宗守志记事
予修明史曾载女子未嫁守志者一人为高皇帝朝监察御史蒋文旭妻孟氏暨僦杭州适遘隣人严氏女事而为之状余所闻虽多不敢载以为其事难然实未尝中礼也李庚星者予门都讲生也尝问曰孙鑛曰鄘之柏舟共姜未婚而守志信与曰未有也共伯武公之兄也卫武四十始为君然犹待父僖之死国人杀共伯于隧而後武公得继立则共伯岂少者与而未婚与然则何以称两髦曰子信以为两髦者童子之饰乎童子饰鬌鬌者角发也及长而後代以髦髦者结鬌以为饰者也故男子娶妇共事父母则拂髦而冠緌缨必父母没而後脱之礼亲没不髦是也谁谓髦者童饰也曰若然则父母为子女成嫁娶既纳币且告吉矣而不幸而婿父母死或女父母死则男可改娶女可改嫁与曰恶焉得此不仁不智无礼无义之言乎父没观行以父母所成之嫁娶而一死而遂背之不仁婿父母不并死也一死一改娶已不胜娶而苟其所聘之女氏皆有父母则凡其所聘者皆非其所得娶者也男终身改娶女终身改嫁凡为此言与闻此言而信之而述之者皆谓之不智且此何礼何义而可为之曰归有光曰未婚而守志非礼也古父母死即改嫁不待婿死也曾子问曰婚礼既纳币有吉日矣婿之父母死则如之何孔子曰婿已葬婿之伯父致命女氏曰某之子有父母之丧不得嗣为兄弟使某致命女氏许诺而弗敢嫁礼也婿免丧女之父母使人请婿弗取而後嫁之礼也女之父母死亦如之若此者何也曰此所谓不善读经者也经之言此以为此告吉而遭丧之变礼也使遭丧而未告吉则免丧之後诣女氏而请吉期何必致命而无如其已告也已告则女待嫁矣女待嫁则必于既葬之後致命不娶而後女氏弗敢嫁谓不敢来嫁也盖愆吉也既免丧可即吉矣然女氏临嫁又必请婿且勿娶及来娶而後嫁之谓不忍即吉也盖承丧也此则告吉遭丧议礼之尽美善者而康成偶不能注而孔氏之疏之者又误以娶之为别娶此经遂不明矣夫此经尚不明而可以之证他经乎于是两问各不决怏怏而退当是时生意盖有在而未敢间也既而三衢王?者以江山陈氏未嫁而守志请题其册予谢之曰非礼也而李生蹴然避席而请曰生家于礼者也王祖太仆公着礼乐疏而王父工部公述之见者不以为非礼不幸家亦有此事而疑与礼悖然既已如此且其事颇可悯父尝咨嗟焉不敢告人今十五年矣诚不知于礼在何等曰试言之曰李婃者女兄也仁和人父勉庵茂才以贫故授生徒外舍有友张斌客武昌使其子仕华来学十三能文与婃同年生父每思妻之未言也康熙十五年相传有诏选良家女民间争嫁娶州师里长窥于门父患之谋之母张母惧甲媪者司判者也导于士华家而酌以婚士华母蒋喜甚出意外遂以轝轿来拟假行配以待之婃过士华家行见姑礼且与姑同卧起如是五日姑爱之甚拟留婃不得泣而送之返既而其舅还家婃往拜舅又返又既而姑念婃病婃再往姑留之越数日泣返婃恻然告母曰姑妇尚有日而姑每见儿必泣得非不祥耶其明年姑大病病中念婃不可已曰安在安在其家复来迎曰请一相诀婃闻之急往未到门而姑死遂留之视含敛视殡服丧服返当是时其舅尚在客而士华仍留学外舍未去也越二年而士华病病数月死死时年十八举家傽徨婃初请视敛不许既而请易服父踟蹰间初阻之然而义不可絶且此终身事将谋之一旦未易定以询亲串亲串曰此未成妇也礼重成妇不成妇则不告祖不拜舅姑不见兄弟姊妹死则絶之何服之有或曰服亦何不可特不宜终服耳礼娶女有吉日而女死则婿必齐衰而吊葬而後除服夫必齐衰而吊者不忍絶也葬而即除者谓可以絶也言未既婃脱色衣出跪且泣曰吾不谙礼不知宜何如特念死姑遇我厚痌于心此生不能忘且吾李氏女也无故而入人之家拜其母并服其母丧而犹谓非其妇何忍言惟父母哀怜之父曰然礼在家称女在途称妇吾岂不知往彼已称妇独不曰此名也非实乎且百年甚遥而儿以抢卒决之保无悔耶曰百年时也决之抢卒者志也吾志决矣祗念生女当外成儿以不祥之躯累父母终身第惧取憎又何敢悔自今以後愿住父母房一间且食父母食不足以十指补之如是止耳言讫父母哭家人皆哭一若与之诀者会其舅奔归婃丧服出见舅嚎咷躅两足曰吾不忍死儿後复见有此且嚎且走去武昌不返婃乃辟一室立姑主及士华主岁时祀之予闻言大惊曰贤哉此礼也非未嫁守志者也吾将明此经以正俗礼而不谓婃以躬行之谁谓闺中无知礼者迄于今又七年矣康熙四十一年婃年四十予乃遂言曰此古今言礼一要会也今人言婚礼必以夫妇同寝处为断名为成妇礼盖误以子妇为夫妇也不成妇者不庙见妇车至即牵妇而入于房御衽请趾不祖而配不奠币而男女交受不告之父母而婿为主人三饭三酳以生伦大礼而等之野合而礼亡矣古礼即不然当妇至时必以妇见庙见为断名为成妇礼谓成子妇礼也假舅姑而生耶则质明妇见以枣栗腵修拜舅姑于堂舅姑而亡耶则三月庙见以扱地奠菜之礼拜舅姑于庙夫然後谓之成妇苟未妇见未庙见而不幸妇死则虽至日已合卺三月已致女夫妇寝处非一日而仍非我妇不立主不祔庙归葬于女氏之党其不重夫妇而重子妇如此今婃拜姑复拜舅行妇见礼而姑且念妇以迄濒死则正其成妇而不可絶者所阙者独夫妇一寝处耳贾服礼注异义曰礼妇至不成婚三月而配故春秋讥先配後祖为非礼而熊氏论礼谓妇至三月然後共寝处故春秋三月始致女则假使此三月中而婿死可谓不成婚而当改嫁乎是此之守志祗比之三月中之妇
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