入蜂午初何容早计夫缿筩之有限而逮乎将尽而後憬然于九府之未可恃也是惟无所用之而阿堵当前致可把翫则是同此百岁而用之而促反不若不用之而得舒也可乐也且耆英尚齿必垂老明农而後可以与斯会今皆得而早计之又可乐也故记曰乐乐其所自生生不自乐岁月其除矣不然五十非大年也且有不及五十而亦与焉者记不又云乎生日不乐吾亦何为劝鼓瑟焉
金母寿序
夫淳钧之鋭不绌于切靡凌厉之踪不困于偃蹇故南金劲而百链不得亏其真栝柏坚而霜雪不能移其质何则其神全矣神全者寿故昔所称久长者皆其能持之一日者也能持一日则百年可知矣金母蔡夫人雷甲族也会稽金君九洲当明崇祯间随其从父宦于雷甲申之际从父殉国则金君家焉因娶母生丈夫子一而金君且归思理其故庐乃迎母也顺治戊子西南兵大起震动岭表凡滇黔猺?溪峒诸寇所在蠭发母初避新城既避旧城既又避擎雷之诸山既又避海蹈火得免溺于水得免漂潮上下得免遇哮虎得免围城免餐粃餍土屑桐桂桄榔椰梨不火食者月余得免最甚者偕其从母避南山时势不均全必欲随无良者为媮生计金君去雷六千余里问久絶兵革且未艾也劝与廹者衆母仰天曰所不自裁者此儿耳携儿潜奔卒得遇其父蔡翁而?竟免是母之坚持不诎百靡不可磷者已十余年也今五岭已平诸堠已息金君已更娶而後迎母归已二十余年丈夫子已承家能有立母已老矣癸丑夏谋所以设母帨者或曰勩哉母之历嶮巇以得有是也母之艰也或曰贤矣鬻子之闵恩勤拮据卒能越五岭以还归故庐虽室有逼处如兄弟然可不谓贤或又曰母之贤母之节也今之所矢靡他者即向之预歌不隳者也母贤在终身而母之节则定之三十年之前而总之合以成母之夀夫操力严者匪旦暮之所能摇葆神深者匪春秋之所可量和羮以辛苦而益安于醇盘根因屈曲而愈贞其久则是立断之器无假沉闾高飞之姿勿庸乌鹊绵绵之神不需仙历贤以树之节以持之艰以艺之则荆南之木也世之愿诵母寿者何以渝此
张将军七十序【将军字亦明文葻伯祖】
少时从家兄游见家兄所友者辄心识之是时早知有张将军云顾君与家兄友时未为将军也为文章不可一世思以此致身而所至数奇弃去膺两浙观察辟命为诸曹掾纠愆弹违既承藉有令誉乃复纲纪大端简置文法使观察坐啸以为能于是复荐之京师进观上选此故明崇祯间事也当是时天下多故君私负才地考图察象工骑射知攻取要略而仲弟为文章有名方谓分道进取可以得志不当为参幕限也乃献寇重躝襄阳军需旁午复弃考选去杖策说都阃沈君维烈戏下出守鸠兹姑孰间所在有功
王师下江南镇军尽溃而寜南侯以犯顺之兵戈船方下君迎之皖城既已克捷将控其上游以次进掩而溃兵且贯至也遂以中军游击将军归命为
兴朝行营擢用举二弟自随论者谓将军从此可得大用乃又复弃去还归旧庐迄于今墙东之居其为投老者已有年也岁三月将军年七十予适返里门拜君于堂已非复向时从伯兄所见文章几席与其壮年杖策时说元戎于抵掌之间然且矍铄走趋周旋顾盼意扬扬也少好书射今不复射也乃把丈笔书丈余字君身材颇短字倍于身隐身其中以为乐邑中事无大小悉以谘君君调之去西江水滥邑取利病吏荐君台使恃君堤筑以慰民命君近逃浮屠有修庐山旧社者耆英友也将为序寿君而以其文属之毛甡甡曰君初薄文学不为既薄参幕不为既又薄将军不为是君惟不为以延此年也然而台使之闻君名者榜君耆硕而君受之
今天子龙飞之年首推郡县有隐德者举乡饮酒礼吏以君应坐君于西北哜啐礼备尊之曰宾而君复安之然则以无用为有用以不为为有为呼将军则应以将军呼耆硕呼宾则应以耆硕以宾此皆庄生之所为长生者也君得之矣若夫五福称富三祝称多男君固可致然岂足为君道哉
募修北京西山高井村观音寺序
燕都以西山为名胜地四方游仕者车骑往来曩时纪帝京风物恒首载之山之麓曰高井村距城西四十里古刹相望其为摩腾为净居者无算也万历中有御马监中贵何公相村之福地创观音寺门堂数层金釭玉磩丛草灌树与前後诸名刹互相辉映每为游览者所憩而岁月久远岿然栋宇未免漂摇于风雨鼠雀之间住持守心者惄然忧之将丐予文而以遍告诸远近之檀那者也夫天下兴废多矣废而能兴自昔所难惟释则因无造有往能就初地而恢之刼灰之後故成梁除道王政之经今悉举而归之释氏诚以概多益寡累十得百其为力不专而为功易遍博施之义实于王政有重赖焉况兴废未有已也闻之经曰某国舍人欲兴古寺以金钱不足入海得贝而寺卒以兴此虽寓言然亦以人果有为则神将効焉故释迦说四梵余福而以补理故寺为二梵之福夫诚闵寺将废而共为补理则福臻二梵亦又多乎则又安必曰君子不期福也
余姚诸耿衣六十序
十年前为文寿耿衣又十年而仍以予文为耿衣寿然则予之无已于耿衣也虽然当予知耿衣时耿衣方盛年怀抱宏略交游满天下天下人争先知耿衣或得为耿衣知尤幸而予以总丱之末亦且窥其所着文遥申慕私安知耿衣志气犹然诎处如今日哉且安知三十年以来予尚浮湛为文章相饷耿衣如今日哉乃当斯伏处久矣其出者固已无论同为行逊或当时原无所表建藉以揜隟或方洋自废过为傥?或乃更遁于缁衣羽服之间或贫病代谢迄于今其卓然可见鲜矣耿衣藉忠定之後世擅气节又理斋先生以理学开缵凡夫文章节概学问经术俱已小用于栖迟十亩之间鹿门夫妇已从容相敬爱有礼诸子击鲜良日数过择善田养秫揃剥湛炽足假衔啐而余苑杂植流观娱豫小妇挟瑟上堂日暮嬿婉自友朋鸡黍外复能使衣褐投止者匿处田舍则忆畴昔避世时亦安知其至此世固有得不必庆不得不必虑者耿衣六十年尔其阅视深其领袖羣贤者久其诎处田间又非一日然甫当耆年其从此而进者无已也乃曩时交游其愿附坛坫者或大用于朝或小试于杂宦後先贵显熏轑震世者累累也三十年来亦且寥落罕存在者则是得失之难分而用不用之未可限也且予十年之间其流离也甚矣然亦尚能为文章相饷况进此也
西河集卷二十八
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