人一陆景宣一沈谦其一东臯徐君也景宣以东林都讲卖药长安市不知所终谦家故业医顾
国初诗人有称钱唐十子者谦其一也东臯席名臣之裔豪于艺林与兄西泠弟北溟称徐氏三珠树而西泠试仕昭阳东臯脱青衿隐居养母间采药疗母疾遂以其余伎疗人取赢钱为负米资相传入山中遇异人授公乘阳庆之术以医仙名康熙庚辰夏六月不雨至秋七月民间苦疫疠东臯车所至随步而解时中丞张君招予祷雨而予以疾辞中丞寓书曰使欲得太仓医耶则随地有之必欲得苏耽耶非东臯谁属焉盖不知予之为东臯友也然而已仙之矣昔者左思丁典午之初厌王侯龌龊而慕许由之为人谓由能冲修好道学于啮缺得仙术因为诗曰被褐出阊阖高步怀许由振衣千仞冈濯足万里流虽名咏史实游仙也东臯好其句间尝为之图而置身其间顾其时犹少年也朱顔青髩投足沧浪一似先除垢而後可以超于世人此即洗髓先伐毛之一端也乃越若干年而後作振衣之图蹑崇冈而揽云物其形容先後邈不相识然且交游衆多题诗满幅一展卷而存亡今昔之感生焉吾向者友景宣在崇祯之季兵戈乱离而既而与沈生游亦复仓黄避人历十二诸侯旧都终不能与韩康偕隐及还乡而予已老矣太冲慕许由而东臯效之
天子闻东臯名召见
行在欲处之丹台紫庭之间而东臯力辞此非真许由乎予见真许由且与之友而年满八十筋弛力衰思学仙而不能成乃徒取游仙二图腼焉为题今而後媿可知也
冯氏永思集序
吕氏春秋称孝为五帝三王之本务而汉诏贤良亦曰凡贤以孝为首则孝故重矣冯氏复铎以孝称所着永思集率哭母诗而乃持其集介于予所亲者而请予一言夫学重力行予方恨俗学之多论议而思举一躬行者以为之砥砺冯氏非其人乎夫言为心声文为行表假有哭母者于此其声甚哀而欲举其声而辨其音节以审定其哭之可与否必非人情则夫永思集者不问工拙而知其诗之可传者也乃吾复有说于此昔者杨忠愍以谏诤死哀之者伪为王勃然变乎色文以表其忠今复铎赴试实以父母在不远游题为有司所赏岂天之欲着其孝而故表之乎或曰事亲不以文哭母有诗其情已疏况百首耶予曰蓼莪陟岵自古有之特百首则太过耳屈平忠而过复铎孝而过过亦可已
陆轶南南游诗序
轶南有家学其为文为赋单词复句皆能慷慨作一家言而至于诗则工于排比沦涟往复尤为时流所却步焉独是此数诗者皆春朝出门稽迟途路之所为作也夫以轶南茂阀承副相之後将访其先公所钦友南游晋安而乃中道旋返三閲月而不能前则其遇之奇与家事之不可问概可见矣予方欲为之赋五交之诗歌行路难之什以慰其肮?而轶南咏吟自得登临酬酢了无几微之见于词句是则和平温厚旷于心而达于事不止诗教为可法也夫彦升龙门不止公叔古道在人岂无读其诗而感兴焉者吾又何能重为赘之
重修笑隐庵募簿序
笑隐庵在清波门外相传古法喜院地而与学士港为邻居人每种花港间西湖十景所称花港观鱼者即此地也
鼎革之际已废院为钱氏湖庄而陈君太蜚以祷嗣而购复之仍名笑隐有年矣康熙丁卯予归田之後访奕是和尚於其中见殿堂水阁四顾轩豁颇足栖息而牕户脱落栏楯欹缺不无鸟鼠风雨之憾因叹是地修复本有时数乃不转瞬间而遽至於是劫灰咫尺可念也及再过三过则绸缪不蚤将有不可搘拄者奕公忧之思重加整葺而谒予以疏予思明末多眚四民俱乏财孰能舍其所无余而急人之所不足顾为事在人事果可为则必有一二人焉起而任之当顺治之末戎马甫靖疮痍尚未复陈君合乡之善信剏为是业而院无宿粮薪苏颗粒皆给之於外奕公以太白宗传息居此地未尝以缾钵乞假道路而仁社诸君为之力营供养等之月进迄於今其运以蒭而继以粟者缕缕也世不乏善信岂无嗣诸君而兴者夫陵谷之难问久矣湖山如故而兴废相寻曩时清波涌金二门皆予郡名园若所称祁中丞商太傅别业灯火笙歌不絶昼夜而今已尽为马塍菜壠烟火披离天下事成之难而毁之易秪此区区笑隐聊以存湖山万劫之一而犹忍坐视其废而不之救吾恐有心斯世者必不然矣
唐七律选序
前此入史馆时值长安词客高谈宋诗之际宣城侍读施君与扬州汪主事论诗不合自选唐人长句律一百首以示指趋题曰馆选其祗选长句律者以时尚长句也其曰馆选者以明代论诗尊主事而薄馆翰故特标举之以雪其事也既而侍读死其手写选本同邑高检讨受而藏之增入百余首仍曰馆选当是时同馆诸官有争先为宋诗者检讨尝曰侍读作馆选非馆阁也贫不能受邸假宣城会馆而翘居之会馆所选其敢借馆阁为昭文地哉康熙廿五年予请急南归将选古今文作还町杂录检讨濒行写一本授予曰此侍读志也其逮今已十六年矣予归惧年促经术未立日研经不暇即古今文録亦弃置不复道客有请间以诗者悉谢之恐後然而世尚迁变向之舍唐而为宋为南渡者今复改而为元为初明会予方老去作春秋传毕意败力歇不能事经学客堂同志重有以诗谘请者予谓诗本小文其得失升降亦何足关系且夫沿变所时有也汉魏无三百晋後六代无汉魏乐词唐人无六代俳比古诗而欲今之为诗者必墨守三唐以为金科一何不达夫事有由始诗律始于唐而流于宋元则循流溯源将必选唐律以定指趋诚亦无过而特是随时迁转势所必至春之不能不夏犹之初盛之不能不中晩三唐之不能不宋元明也今但就其随流者而自为砥止减高髻为五寸而恢蜾蠃之细腰而易以杵把则後人抖擞未必不可驾前人之辙而委势随下焉能自振尝校唐七律原有升降其在神景大抵铺练严谧偶俪精切而开宝以後即故为壮浪跳掷每摆脱拘管以变之然而声势虚扩或所不免因之上元大历之际更为修染之习改钜为细改廓为瘠改豪荡而为璅屑而元和长庆则又去彼饰结易以通侻却坛坫揖逊而转为里巷俳谐之态虽吟写性情流连光景三唐并同而其形橅之不齐有如是也是以宋袭长庆元袭大历嘉隆袭开宝皆欲递反旧习而自趋流弊翻就汚下彼不读书者每称吾为宋元不为三唐则苏陆虞赵高杨张徐原深论唐诗极为趋步其言不足道而即矫枉之徒必欲张元白以表宋元扬王杜以袒何李皆不必然之事也夫团扇之摈以时器也松筠之不坏以不与物候相转环也昔有择嫁者东家富西家贫然而西家美婿也问女何择则曰吾愿东家食而西家宿是以夏商不同治而讲治道者则必曰夏取其时商取其辂今三唐诸律亦何一不可取择葠苓固足药而牛溲马浡古人尝用以和剂世之不自为诗者袭其形橅则迁流不一而苟自为诗则性情光景由神龙以至天裕皆通观也因就侍读所选本而大为增损约录若干首去馆选之名而题之曰选既不必与主事校而同馆出入并无得失侍读检讨抑亦可以自慰矣初拟倩同辑者作释事注于行间而既以卷促且亦本明了无事多赘观者谅之
一等公皇太舅佟公六十夀序
自昔轩耆御世必有五云四山之佐为之长保其治今天子富于春秋在
廷诸贤岂乏夀耉惟是去留有数其以亲臣兼世臣之谊得与
国家蕃翰同久远者则非贵戚之卿莫与焉我皇太舅上公佟先生以鼎司之重领中外朝参有年此即诗所称王之元舅文武是宪者而乃深自抑损折节好学从来文臣以八比起家鲜有以圣贤之业自期待者即一二儒生纵谈濂洛亦徒托空言已耳曾何补于理道而先生为业必曰圣贤何在五百年见知闻知何等无务夸词第躬求实得以应名世之运凡工虞礼乐必根柢六籍佐以诸史穷源而竟委不特学古入官赖之底治而即此焦心恤事自强以维国此岂寻常小成可絜量与夫经营天物代执肤功从勘乱以及昇平其为绥定者何限然且忠贞世笃往往致身疆塲仗不二之节非止服劳王家得以奉扬钜烈者今先生位极人臣以太后仲弟加之
先皇后中宫所自出金根玉辂历正坤极近复英姚相继以
元妃爵九品之一掌掖庭玺绶而文孙又且尚
主进之为
彤街副马其余子姓登属籍与试授词翰者比比而是则以恒情论其为周京尹姞亦岂有歉而先生自视欿然尝曰世禄之家面墙不学苍头緑褠乘坚而驱良欲求内里皆贤家难矣吾将一挽其习以正之生平读郭子仪传辄掩卷太息以为世嬗休戚岂无遭逢肺腑前後相类者然而恩泽有之勲名则未也君子处此要当立勲名以居恩泽一若燕誉自处全不知从龙师保建成绩以纪太常有过于汾阳十百者其谦退如此此岂旦夕之业也哉书有之天夀平格史亦有之视日则增辉方山则并长岁在壬午值先生周甲之辰同馆诸君谋所以夀先生者而书以当祝若夫先生理学为时贤领袖某虽衰老而志尚未败傥桑榆可待其愿捧一经为受教地者於以视斯世事功孰轻孰重当必有说以处此
新都太守卢舜公诗集序
文章何与于政事而书曰学古入官论语曰诵诗三百授之以政一似非此不足以致治者景陵卢舜公累世以词翰起家而舜公继之一出而交河治再进而清苑无废事又进而皇畿西路鲜探丸伏莽之子又进而六师輂辇三关餫饟方行塞外者不阙于供又进而符守烦郡尊之如神明而爱之若慈父母使名都千里尽成化国然且
天子褒之庶民诵之太史书之中外大臣各手剡而交荐之若是者何也则以文章之泽概被之政治而无不足也是故行文不一而即以诗论前此为贡举议者有曰唐以诗取士而韦臯裴度以功显段秀实顔杲卿以节显阳城元结何易于韦景骏以循良显诗亦何负于国哉舜公为诗不袭旧不诡随于时其家景陵而无竟陵之习自京国出守值宋元弇劣草窃横行之际而日游其中而不为所动上追汉魏下法三唐取材博而摅思远此真古所云在内无遗情在外无轶象者是以皇上每嘉其能且称其骑射而大臣所荐不曰抚字清勤即曰转运劳苦夫我任我辇王事鞅掌小雅之所歌也民之父母惨惨劬劳诗人之所由慨而诵也召伯以乘其四骐为能事而卫武宾筵必以张弓挟矢作百礼壬林之庆盖学诗成效有先事矣当予入馆时其尊人亨一先生予前游也曾侍之讲杜陵之诗娓娓数千言予拜而受教而先生特膺
主知开府湖南即以说诗之法行之抚治至今浣花之说与岘首之碑共勒之湘山蠡水之间未有斁也特念予受教当日舜公方总丱坐先生膝前曾几何时而予已病废归老舜公乃隆隆由良二千石取治行第一即其诗亦超轶侪辈多卷帙至于如此则他日再进其出其家学以发其治谱吾又焉得而量之
西河集卷五十三
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